美聯(lián)注重口語

演講的語言具有藝術(shù)性，決定了演講，必須講究淺詞，練句，演講，語言與日常口語不同，它更加精煉優(yōu)美，生動，規(guī)范，演講語言與書面語也不同，他更注重的是講因而樸素明快，簡潔書面語當(dāng)中的破折號冒號在口語中

教學(xué)活動主要體應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行，不易采用大量講授口語交際原則要領(lǐng)的方式，應(yīng)努力選擇貼近生活的話題，應(yīng)用生活的形式組織教學(xué)，注重在課語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)口語交際的能力，鼓勵學(xué)生在各科教學(xué)活動以及日常生活中鍛煉口語交際能力

可被社會文化確認(rèn)的活動，它不僅指口語或文字的陳述，也包括非口語及書面，即非書面的表達(dá)，如肢體動作，聲調(diào)，口語與非口語，書面及非書面的語言游戲來與各社會情境及各社會關(guān)系相互關(guān)聯(lián)

語體的風(fēng)格常見的我們就分為這兩類一類叫書面語，一類叫口語，但在這里大家要注意一下，不要將口語跟書面語兩個概念給它弄混淆。并不是說我們所有用話說出來的語言都叫做口語，我們在看新聞聯(lián)播的時候

第三，學(xué)段要注重篇章。教學(xué)要注重思辨性，要注重對表達(dá)性是的題目或是金不類。第一課時要注重新舊知識的聯(lián)系，要注重整體感，要注重基礎(chǔ)知識和技能的鞏固的，第二課時要注重局部的品讀

課程體系很多單元的口語交際和寫作不在與課文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo)上藕斷絲連，口語交際也不再是寫作的附庸。本單元的口語，交際的話題，寫作的內(nèi)容語文本的閱讀，也今都是統(tǒng)一語自然之美

教師應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的綜合，注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，通俗安排教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，重視學(xué)生讀書寫作，口語交際，收集處理信息等語文

五口語句式和書面語句式。從修辭的角度看，句式內(nèi)部還存在口語句式，書面語句式和通用句式的區(qū)別，口語句式。這一般只在口語余體中出現(xiàn)的句式。書面語句式是一般只在書面語體中出現(xiàn)的句式

如鉛衣頓足，藍(lán)道枯哭聲直上甘云霄，道旁過者問行人，但云點行品等這樣禪聯(lián)而下累累如灌珠朗讀起來鏗鏘和諧，優(yōu)美動聽，最后采用了通俗口語，如爺娘妻子千衣頓足，藍(lán)道枯，清新自然，明白如畫

當(dāng)學(xué)生生活中遇過遇到過環(huán)境被破壞，自然不再美好的事實，對照本單元文本閱讀帶來的美好情感，體驗這個話題，將文本閱讀與口語交際建立起來密密切的聯(lián)系，侵犯體驗就是聯(lián)系的線索

比如看見電視中出現(xiàn)的字幕，奶奶沒有能力讓孩子從中讀字讀詞，也很少給他講述故事和童話寓言等。它的大腦中積累的都是口語學(xué)習(xí)中的書面語言，與其大腦中以口語形式編碼的問題，情境難以建立聯(lián)系

二，人類傳播的發(fā)展進(jìn)程。人類傳播活動的發(fā)展階段，口語傳播時代文字傳播時代印刷傳播時代電磁傳播時代媒介依次疊加一口語傳播時代一口語產(chǎn)生的背景口語最初僅僅是一種將聲音與周圍事物或者環(huán)境聯(lián)系起來的符號

產(chǎn)生的基礎(chǔ)不同，書面語是在口語基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是口語的加工形式，口語等口語是第一性的。書面語是第二性的，采用采使用的載體，不同口語的載體是語音。生命語的載體是文字語體特征，不同口語口語體用詞通俗通俗易懂，知識簡單，結(jié)構(gòu)松散，長出現(xiàn)重復(fù)脫節(jié)

譯文越是影響到人內(nèi)心的禮，是影響到人的外貌的離注。重謙遜退讓月注重充實豐滿離，雖重謙讓，但也要自我勉勵，以自我勉勵為美愿。雖注重充實，但也要自我抑制，以自我意志為美離，注重謙讓，如不自我勉勵，就會由于謙讓過分，導(dǎo)致禮數(shù)不足，越注重充實

巴斯和撒皮爾都主張語言研究，不應(yīng)套用歐洲的傳統(tǒng)語法的原則和范疇而應(yīng)注重語言的實地調(diào)查，強(qiáng)調(diào)要對語言事實，特別是口語記錄下來的材料進(jìn)行窮盡性的描寫，并從中歸納出語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律