曰?？谡Z練習(xí)

從語言技能來說，口語和寫作都屬于書出技能，但就難度而言，寫作比口語難習(xí)得順序，一般時(shí)間口語后寫作。為了減少寫作的難度，我們通常在課堂上通過口語練習(xí)形成口寫作雛形，說得多說得好寫自然不會(huì)唱

我想談一談，我最近的一些心得就是我覺得自己以前是一個(gè)非常喜歡英語的人，喜歡到可以沒有任何目的地去開一篇英語的外刊，或者聽一篇暈英語的云演講，或者去進(jìn)行英語的口語練習(xí)，都覺得可是一件非常享受的事情

孔子下欲與之言，屈而避之，不得與之言，常具邪溺，偶爾更孔子過之是子。路問君妍常懼曰夫之虞者為誰子，路曰為孔丘曰是魯孔丘與曰是也，約是至今也。未與邪逆結(jié)溺曰子為誰約

地獄繞口令模式開啟，我不添加文稿了，我直接就念了普通話口語練習(xí)技巧繞口令聲母補(bǔ)破皮襖子，不如不補(bǔ)破皮襖子，吃葡萄不堵葡萄皮兒不吃葡萄倒吐葡萄皮兒會(huì)燉我的燉凍豆腐來燉我的燉凍豆腐不會(huì)燉我的燉凍豆

孔子曰奉兮何德之衰王者不可見來著優(yōu)客追一二，禁止從政著戴爾孔子下郁郁之言，去而彼之不得欲之言，常居解逆偶而更孔子過之十子，路問晉焉，常居曰夫，只遇著畏水子，路曰畏孔某曰是魯紅

第十六章治虛及守禁度萬物并作無以觀復(fù)服務(wù)云云各復(fù)歸其根歸根曰盡侍衛(wèi)覆滅。復(fù)命曰常知常曰民不知常，妄作兇知常榮乃公公乃王王乃天天乃道道乃久陌生不待第十七章太上下之有之，其次，輕而愈之

今之從政者大而孔子下欲與之言去，而必須不得與之言，常具潔凈而更孔子過之是子路問今言長居曰夫之虞者為誰子，路曰為孔丘曰是魯?？浊鹪皇且病Ｔ恢侵两褚盐从杞饨袕皆淮藶閷W(xué)曰為重

第五十五章含德之后探上曰含德之后比喻赤子獨(dú)蟲不適猛獸不懼，絕智不薄，骨弱金融而握，固為之辟母之和而追坐精之質(zhì)疑，終日后而亦不傷何之質(zhì)，疑知和曰常之常曰明亦生曰祥心，使氣曰強(qiáng)

反而不教，其中無與常所說與隨意之子曰可以脫硫水之物，可以替百里之命于大家而不可多漁具則人之子曰是不可以。人之子曰是不可以。人之子曰是不可以。人之子曰是不可以人之子曰是

歡冬何千忽有苗，何為愛護(hù)巧言吝嗇恐人。高瑤曰都一行有酒的有酒德，一言行人有德，乃言曰再采語曰和高瑤曰寬而令人而利曰而過風(fēng)而盡擾而易折而溫假而言，剛而色強(qiáng)而易張，絕有常

平人者不病也常以不病屌病，人醫(yī)不病，故謂病人平息以調(diào)之為法人一呼慢一動(dòng)一吸脈，一動(dòng)曰少氣人一呼脈，三動(dòng)一吸脈，三動(dòng)而造齒熱曰病溫齒薄熱脈滑曰病風(fēng)。麥色曰碧人亦乎脈四動(dòng)，已上曰死

魏公孫朝問于子貢曰仲尼焉學(xué)子貢曰文武之道，為注意第三人先生這一大者不先生這一小者，莫不有文武之道，焉夫子焉不學(xué)而亦何常侍之有數(shù)寸，五出于大夫，于常曰子貢賢于仲尼子

常以不病調(diào)病人一不病，故為病人平息以調(diào)之。違法人一呼脈一動(dòng)一吸脈移動(dòng)曰少氣人一呼脈，三動(dòng)一息，脈三動(dòng)而造齒熱曰病，溫齒不熱，脈滑曰病風(fēng)脈色曰閉人亦乎脈四動(dòng)，以上曰死

孔子曰鳳熙，何德之衰王者不可見來者有可追，以而今知從政者代，而孔子下欲與之言，缺而必知，不得與之言，常居竭膩偶而更孔子過之使子路問金煙子路曰為孔某曰是魯孔某魚曰

以與之言，卻而必止，不得欲之言，常去解逆，偶而更孔子過之。獅子路問今言長底曰是至今，以謂語解密曰子謂誰曰謂動(dòng)，游曰偷偷著天下皆事業(yè)，而誰以一之切而與其從必人之事也