永恒圣典

更新時(shí)間:2022-10-17 18:05

為您推薦永恒圣典免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《與大師共舞(教育)》中講到:“感覺(jué)不是永恒的,沒(méi)有什么是永恒的,你自己也不是永恒存在的,你的感覺(jué)不是永恒的,你的喜悅不是永恒的,你的悲傷不是永恒的,一切都實(shí)在是為了緩解意識(shí)的感覺(jué),而去尋找永...”

感覺(jué)不是永恒的,沒(méi)有什么是永恒的,你自己也不是永恒存在的,你的感覺(jué)不是永恒的,你的喜悅不是永恒的,你的悲傷不是永恒的,一切都實(shí)在是為了緩解意識(shí)的感覺(jué),而去尋找永恒的解決方案又是什么

與大師共舞(教育)

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海燕能量說(shuō)

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不過(guò),黑暗大盛點(diǎn)的風(fēng)面上忽然出現(xiàn)了一個(gè)黑色漩渦,我發(fā)現(xiàn)自己吸收黑暗之物的效率頓時(shí)增加了兩倍,一縷縷精純的黑色泛絲不斷被黑暗大圣典吞進(jìn)去,毫無(wú)反抗之力,黑暗大盛點(diǎn)就像是一只吞不拉的皮修

樂(lè)檬文化-第5章,聯(lián)手對(duì)敵(下)

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徐寅凱kim

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所謂的永恒學(xué)科,就是指歷史上偉大的思想家的著作,尤其是經(jīng)歷了許多世界的世紀(jì)的古典名著,學(xué)生應(yīng)該從由永恒學(xué)科組成永恒課。學(xué)生應(yīng)該從由永恒學(xué)科組成的永恒課程中汲取那些永恒的東西

22.2010年華東師范大學(xué)

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素顏姑娘

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出生在春秋慕寧,他是一位非常偉大的軍事家,而且還是一位軍事理論家,所著的孫子兵法十三篇,被后世兵法家譽(yù)為兵學(xué)圣典,孫武也被后人孫中為孫子,孫武子,孫武空其實(shí)是齊國(guó)

37 孫武練兵

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風(fēng)夜長(zhǎng)存

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本周的主題是不永恒,一切都不是永恒的,一切都在變化中,從意識(shí)上去理解不永恒的道理很容易,但如何真正接受不永恒,需要走心的感悟,讓我們開(kāi)始今天的冥想練習(xí)在一個(gè)舒適的位置

8-2 不永恒 · 瞬息萬(wàn)變,人生需掌舵,而非控制

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曼諦悟思丨禪與冥想

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兵學(xué)與中醫(yī)學(xué)孫子兵法五世與醫(yī)道孫子兵法為春秋末期旗,將孫武所著問(wèn)世兩千五百余年來(lái),以其博大今生的奧運(yùn)和言簡(jiǎn)意害的哲理,被后世奉為兵學(xué)圣典和五經(jīng)之卦,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響

《孫子兵法》“五事”與醫(yī)道

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石花滕

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我們都在借來(lái)的時(shí)間中生活,每個(gè)當(dāng)下都是一個(gè)禮物,用我們充分的利用這個(gè)禮物,讓每個(gè)當(dāng)下都釋放永恒的光芒,時(shí)間指向永恒,因此,時(shí)間于時(shí)間之中的男男女女也都記著永恒的意義

心懷永恒 活在當(dāng)下

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窮則獨(dú)善其身_

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不要提這些問(wèn)題,對(duì)我相信收藏的時(shí)候有一個(gè)段子就說(shuō)沒(méi)有什么是永恒的,你的愛(ài)情不會(huì)永恒,你的友情不會(huì)永恒,你的親情都不會(huì)永,生命也不會(huì)永恒的,只有你的詞匯量趕緊背單詞

我是誰(shuí)?我從哪來(lái)?我要去哪?

59:38/81:00

陌聲人

37.4萬(wàn)

新賽上已經(jīng)改變了這種不變?nèi)诵圆蛔兊募僭O(shè),把它分成兩種,一種是永恒的,相對(duì)永恒的人,人的人性,一種是經(jīng)常變化的人性,那么他考證出來(lái)等度自由,是一種永恒的信仰,最終相對(duì)永恒的激昂

茶點(diǎn):新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本議題(1)[流暢版]

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魏來(lái)知識(shí)搬運(yùn)工

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萬(wàn)物復(fù)生存在的歲月,永恒的流轉(zhuǎn)萬(wàn)物破碎萬(wàn)物重新組合,有一個(gè)存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬(wàn)物分離,萬(wàn)物富有相聚,存在著了永恒的忠于自己,存在,開(kāi)始每一瞬間筆觸之求

永恒輪回(Eternal Return)

08:23/10:50

月光藏馬

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長(zhǎng)短對(duì)立,卻統(tǒng)一于行,高下對(duì)立,卻統(tǒng)一于營(yíng)內(nèi)外對(duì)立,卻統(tǒng)一于和先后對(duì)立,卻統(tǒng)一于誰(shuí),美不會(huì)永恒,善不會(huì)永恒,同樣惡,也不會(huì)永恒不善,也不會(huì)永恒,有無(wú)難易長(zhǎng)短高下,先后表里內(nèi)外都不會(huì)武恒

第一部分問(wèn)道第1、2講

02:02/10:37

有名之堂

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萬(wàn)物復(fù)生存在的歲月,永恒的流轉(zhuǎn)萬(wàn)物破碎萬(wàn)物重新組合,有一個(gè)存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬(wàn)物分離,萬(wàn)物富有相聚,存在著了永恒的忠于自己,存在,開(kāi)始每一瞬間筆觸之求

《文化研究關(guān)鍵詞》永恒輪回(Eternal Return)

08:23/10:50

月光藏馬

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如果愿意心也能體驗(yàn)和認(rèn)同他的靈,并通過(guò)他的靈而認(rèn)同神圣。本源靈一直是其永恒所示,但人的構(gòu)成決定了他的心,不能總是認(rèn)同靈,我時(shí)而永恒。時(shí)而在時(shí)間中這句話的我就代表心,當(dāng)他認(rèn)同零時(shí),便從時(shí)間進(jìn)入永恒,而當(dāng)他自愿或被迫認(rèn)同生時(shí),便又從永恒回到時(shí)間

第十二章 時(shí)間與永恒-上

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品讀人生之旅

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這句話的意思是說(shuō),外在的名譽(yù)與永恒的生命相比較,哪個(gè)更親切,身外的財(cái)貨與永恒的生命相比較,哪個(gè)更重要,失去永恒的生命而得到外在的名利,成就永恒的生命而放下外在的名利

霞光老師第5講《老子之人生十大觀點(diǎn)》

29:21/49:11

樂(lè)心音

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不厭開(kāi)身赤顧廷燁,雖然在白鹿洞書(shū)宴時(shí)學(xué)了五年的圣典書(shū),結(jié)果還是一個(gè)浪漫公子還是個(gè)混賬,就是第二次陷害了顧廷燁,養(yǎng)了一個(gè)外事,還生了一男一女。兩個(gè)孩子,他大哥就借機(jī)向他父親透露了這件事情,惹得顧燕開(kāi)大發(fā)雷霆

顧廷燁為什么總挨打

03:49/21:31

一人一麥一話題

1.8萬(wàn)