天道之遁去第一

第一篇什么是玄學，奇門遁甲自古有一句話學會騎門遁來，人不用問，精通奇門遁能把萬事論奇門遁甲是三世之一，三世就是太乙神樹奇門遁甲大六任奇門遁甲是一門古老的高級學問

都是寬國平天下的大軍師，自古流傳著一句佳話最玄關奇聞醉秘尋頓假，也就是奇門遁甲流傳的一句佳話，叫做最玄關奇門醉秘尋頓假好，這邊是第一個章節(jié)，就我講的遁甲源流第二個章節(jié)，我們還是講一些奇門遁甲的傳說和故事

中華奇書全集第十五部奇門遁甲研究一奇門遁甲起源傳說從科學角度來看，奇門遁甲三奇門遁甲的現(xiàn)代功能及運用四奇門遁甲八門吉兇五八門應用篇六奇門九字訣七四縱五橫法八遁甲出行訣

奇門遁甲之術(shù)，他是開始脫胎于漢代的義偉前遭渡。你的太乙行九宮，主要的書籍有奇門遁甲福應經(jīng)是在宋朝成熟的楊維德寫的，以及明朝的成道士撰寫的遁甲演繹以及奇門遁甲。粘驗方法是以九宮為本，為乙三旗，六儀，八門九星，他又看他嘉陵的吉兇

我建議你去了解一下奇門遁甲，接著我們講這個八門的排法就九星八神的排法都已經(jīng)排好了，最關鍵一步是八門的牌法。巴門的排法是整個奇門遁甲排盤的時候最復雜的一步，最難的一步

從今天開始，我們來系統(tǒng)分享莊子的外篇天道篇，我們首先來看第一講，第一段是這樣說的千道運無所積，古萬物成天道的運化是始終沒有停滯的，不會停留的，這叫天道運而無所及

奇門遁甲運用易經(jīng)的思想方法和理論觀點，用事物發(fā)展變化的條件來指導人們的行動，敬請收看楊信玄道長為大家精彩講解奇門遁甲這部智慧之書，各位地址關于易經(jīng)與奇門遁甲的聯(lián)系和區(qū)別

王陽明經(jīng)常去許張那里問學許張，也非常賞識這個天資聰穎，勤奮，好學的少年，于是將自己所學是傾囊相守，交以奇門，遁甲朱梳及武侯陣法，奇門遁甲是古代術(shù)之學，乃三大玄學奇門

討論和學習中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，在昨天的課程之中，我簡單的介紹了一下奇門，由于各種原因還是顯得比較倉促，今天的課程我們前半部分更加系統(tǒng)，更加規(guī)范的介紹奇門遁甲術(shù)后面主要是有三個方面，第一個方面是課程的總結(jié)，第二個方面是我們這套奇門遁甲培訓課程的介紹

我跟大家說，在老子道德經(jīng)里面最習慣的一方表達方式就是這樣的兩段論。第一番講天道，第二宗講人道人道應該笑話天道，比如道德經(jīng)里面的最后一章，最后的兩句話天之道利而不害

兩者十五二億天道之深化，雖然不為遙存，不為結(jié)網(wǎng)，不與圣人同其憂患，但在一本之下亦必須重視圣人人心之話語，已證實天道深化的全服印俊，以肯任天道及人體，以成其為真一本

今天，在道義課堂，我們共同學習天道，地道，人道的秘密，大悟之人的訣竅。周易千卦中說天道虧盈一千地道便迎劉謙神鬼害盈福，謙人道物盈好遷天道，地道，鬼神之道，人之道，可以說都在一個簽字里了

此事天理天命，天道之偏于氣，話說但以為其神理所慣，權(quán)氣是神，全神士氣及全神士氣則無限量之無窮，復雜者氣，故意天理天命天道重視。就此說天理天命天道即是偏于氣說的天理天命天道，而此其對于無個體生命有一種超越的限定而無個體生命。對此超越限定言即有一種遭遇上之距離與參差，因而有所懲治

大家回去之后，用心去感受你周圍一切的事物，我們要帶著私心去感受，把自己當成一面鏡，好也罷，壞也罷，全盤接受先去感受，他感受到了你再去分析你去判斷它是合于天道的，還是不合于天道的

天道簡單地說就是天體運行變化之道，天道酬勤取點于周易掛詞天行健，君子以自強不息。天道酬勤的意思是上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞，多一分耕耘，多一分收獲