天道之遁去第一

第一篇什么是玄學(xué)，奇門(mén)遁甲自古有一句話(huà)學(xué)會(huì)騎門(mén)遁來(lái)，人不用問(wèn)，精通奇門(mén)遁能把萬(wàn)事論奇門(mén)遁甲是三世之一，三世就是太乙神樹(shù)奇門(mén)遁甲大六任奇門(mén)遁甲是一門(mén)古老的高級(jí)學(xué)問(wèn)

都是寬國(guó)平天下的大軍師，自古流傳著一句佳話(huà)最玄關(guān)奇聞醉秘尋頓假，也就是奇門(mén)遁甲流傳的一句佳話(huà)，叫做最玄關(guān)奇門(mén)醉秘尋頓假好，這邊是第一個(gè)章節(jié)，就我講的遁甲源流第二個(gè)章節(jié)，我們還是講一些奇門(mén)遁甲的傳說(shuō)和故事

中華奇書(shū)全集第十五部奇門(mén)遁甲研究一奇門(mén)遁甲起源傳說(shuō)從科學(xué)角度來(lái)看，奇門(mén)遁甲三奇門(mén)遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用四奇門(mén)遁甲八門(mén)吉兇五八門(mén)應(yīng)用篇六奇門(mén)九字訣七四縱五橫法八遁甲出行訣

奇門(mén)遁甲之術(shù)，他是開(kāi)始脫胎于漢代的義偉前遭渡。你的太乙行九宮，主要的書(shū)籍有奇門(mén)遁甲福應(yīng)經(jīng)是在宋朝成熟的楊維德寫(xiě)的，以及明朝的成道士撰寫(xiě)的遁甲演繹以及奇門(mén)遁甲。粘驗(yàn)方法是以九宮為本，為乙三旗，六儀，八門(mén)九星，他又看他嘉陵的吉兇

我建議你去了解一下奇門(mén)遁甲，接著我們講這個(gè)八門(mén)的排法就九星八神的排法都已經(jīng)排好了，最關(guān)鍵一步是八門(mén)的牌法。巴門(mén)的排法是整個(gè)奇門(mén)遁甲排盤(pán)的時(shí)候最復(fù)雜的一步，最難的一步

從今天開(kāi)始，我們來(lái)系統(tǒng)分享莊子的外篇天道篇，我們首先來(lái)看第一講，第一段是這樣說(shuō)的千道運(yùn)無(wú)所積，古萬(wàn)物成天道的運(yùn)化是始終沒(méi)有停滯的，不會(huì)停留的，這叫天道運(yùn)而無(wú)所及

奇門(mén)遁甲運(yùn)用易經(jīng)的思想方法和理論觀點(diǎn)，用事物發(fā)展變化的條件來(lái)指導(dǎo)人們的行動(dòng)，敬請(qǐng)收看楊信玄道長(zhǎng)為大家精彩講解奇門(mén)遁甲這部智慧之書(shū)，各位地址關(guān)于易經(jīng)與奇門(mén)遁甲的聯(lián)系和區(qū)別

王陽(yáng)明經(jīng)常去許張那里問(wèn)學(xué)許張，也非常賞識(shí)這個(gè)天資聰穎，勤奮，好學(xué)的少年，于是將自己所學(xué)是傾囊相守，交以奇門(mén)，遁甲朱梳及武侯陣法，奇門(mén)遁甲是古代術(shù)之學(xué)，乃三大玄學(xué)奇門(mén)

討論和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，在昨天的課程之中，我簡(jiǎn)單的介紹了一下奇門(mén)，由于各種原因還是顯得比較倉(cāng)促，今天的課程我們前半部分更加系統(tǒng)，更加規(guī)范的介紹奇門(mén)遁甲術(shù)后面主要是有三個(gè)方面，第一個(gè)方面是課程的總結(jié)，第二個(gè)方面是我們這套奇門(mén)遁甲培訓(xùn)課程的介紹

我跟大家說(shuō)，在老子道德經(jīng)里面最習(xí)慣的一方表達(dá)方式就是這樣的兩段論。第一番講天道，第二宗講人道人道應(yīng)該笑話(huà)天道，比如道德經(jīng)里面的最后一章，最后的兩句話(huà)天之道利而不害

兩者十五二億天道之深化，雖然不為遙存，不為結(jié)網(wǎng)，不與圣人同其憂(yōu)患，但在一本之下亦必須重視圣人人心之話(huà)語(yǔ)，已證實(shí)天道深化的全服印俊，以肯任天道及人體，以成其為真一本

今天，在道義課堂，我們共同學(xué)習(xí)天道，地道，人道的秘密，大悟之人的訣竅。周易千卦中說(shuō)天道虧盈一千地道便迎劉謙神鬼害盈福，謙人道物盈好遷天道，地道，鬼神之道，人之道，可以說(shuō)都在一個(gè)簽字里了

此事天理天命，天道之偏于氣，話(huà)說(shuō)但以為其神理所慣，權(quán)氣是神，全神士氣及全神士氣則無(wú)限量之無(wú)窮，復(fù)雜者氣，故意天理天命天道重視。就此說(shuō)天理天命天道即是偏于氣說(shuō)的天理天命天道，而此其對(duì)于無(wú)個(gè)體生命有一種超越的限定而無(wú)個(gè)體生命。對(duì)此超越限定言即有一種遭遇上之距離與參差，因而有所懲治

大家回去之后，用心去感受你周?chē)磺械氖挛?，我們要帶著私心去感受，把自己?dāng)成一面鏡，好也罷，壞也罷，全盤(pán)接受先去感受，他感受到了你再去分析你去判斷它是合于天道的，還是不合于天道的

天道簡(jiǎn)單地說(shuō)就是天體運(yùn)行變化之道，天道酬勤取點(diǎn)于周易掛詞天行健，君子以自強(qiáng)不息。天道酬勤的意思是上天會(huì)按照每個(gè)人付出的勤奮，給予相應(yīng)的酬勞，多一分耕耘，多一分收獲