小小書法家毛筆書法

一看孔子后來的財(cái)產(chǎn)也不錯(cuò)，他皮襖已經(jīng)有七八件了，出世入史要學(xué)一樣?xùn)|西，你先學(xué)那個(gè)相近的術(shù)，你想要變成畫家，先學(xué)素描，想學(xué)好中國字做書法家，你也要懂得幾筆畫，要想變成畫家，必須先把毛筆字學(xué)好

書法理論部分西晉書法家魏恒有四體舒適古文傳立草書各蓄其源流及儀式，并系以贊史論結(jié)合，成為早期重要的書法理論著述南朝書法家王僧前作有筆意贊，最早在書法上提出了行神問題

接下來舉行了第一次全國書法評(píng)比，第一次全國數(shù)學(xué)理論交流會(huì)催生了成立全國書法家協(xié)會(huì)和第一屆書法國展一浪天一浪陳正聯(lián)現(xiàn)在中國書法史把書法創(chuàng)刊譽(yù)之為當(dāng)代書法起步的基點(diǎn)

此外，在刊物方面，除了書法研究中國書法之外，也還有河南書寫主辦的書法家，嶺南美術(shù)出版社主辦的嶺南書裔遼寧美術(shù)出版社主辦的書法藝術(shù)，黑龍江省書寫主辦的北方醫(yī)院北方書院，河南美術(shù)出版社主辦的青少年書法等十余家刊物

這一時(shí)期的書法已經(jīng)開始成為一種藝術(shù)，并深刻地影響著后世書法的發(fā)展，其中涌現(xiàn)了眾多的書法名家，著名的書法家，如三國時(shí)的鐘謠詩人稱贊他的書法若飛紅細(xì)海，五武鶴游天西晉書法家有敦煌人所敬他的徒弟族孫女

鐘陽在書法上頗有造詣，尤其是凱叔，他的書法古樸典雅，整體布局嚴(yán)整，被譽(yù)為楷書筆祖，傳世書記有是表榮，祿表等忠堯自元。長三國時(shí)期，魏國的書法家鐘瑤在書法上頗有造詣書，他的書法古樸典雅

從這個(gè)意義上來說，結(jié)構(gòu)是書法和文字共有的，而線條用筆是書法獨(dú)有的，正因?yàn)榫€條獨(dú)立了。所以書法在獨(dú)立與毛筆書法相比較的鋼筆書法之所以永遠(yuǎn)是一種普及型的，大眾型的藝術(shù)，即準(zhǔn)藝術(shù)，不屬于純藝術(shù)

在書法研究和學(xué)習(xí)方面，投入了持之以恒，棄而不舍得經(jīng)歷。為了提高世人對(duì)書法的重視，日本人稱書法為書道，將古代中日書法家的明天碑刻金印出版。早在本世紀(jì)初就出版了多卷本的大型書法集書道全集中國，不少當(dāng)代書法家還是從中獲益者

湘臺(tái)市書法家協(xié)會(huì)主席，中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員羅建波從小就愛好書法引起書法多年，以未悲和行草見長。作品曾多次入選國家，省市，展覽并獲獎(jiǎng)，一說起湘潭歷史上的這些書法大家的作品

還有很多書法家和書法教育家像陳中康先生就多次在多個(gè)場合答說我們現(xiàn)在這樣的書法培養(yǎng)方式好像是開工廠一樣的，大家都一個(gè)鐵的零一零零很長時(shí)間，最后創(chuàng)作的路子結(jié)合自己個(gè)性的發(fā)揮非常少

書法也開始進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，這一時(shí)期的書法已經(jīng)開始成為一種藝術(shù)，并深刻地影響著后世書法的發(fā)展。其中涌現(xiàn)了眾多的書法名家，著名的書法家，如五三國時(shí)的鐘堯識(shí)人稱贊他的書法若飛鴻戲海五鶴游天西晉書法家

漢代是樹林書法的最高峰，但他又是一個(gè)終結(jié)在漢中后期逐漸出現(xiàn)的，對(duì)書法做審美欣賞的例子，使書法開始擺脫數(shù)名氣氛而走向金橋與主動(dòng)書法家如張織，蔡邕的名垂青史，雖是書法走向成熟的一個(gè)令人興奮的象征

現(xiàn)代人對(duì)書法的定義太低了，寫寫字都成了書法家，對(duì)書法記憶不了解，傳統(tǒng)無盡問心，以西方審美為神圣。其實(shí)既不了解中又不了解西世界上找不到任何一門藝術(shù)，可以同書法相類，比以美學(xué)為基礎(chǔ)的西方美學(xué)不能生斑硬套到書法上

一把閃著寒宮的粒子，這是書法美學(xué)的大忌，可是也是他的說法。打破常規(guī)，算信誰本尊重，彰顯了書法的另一種凜漣冷艷，寒氣逼人的美，欣賞他的書法，仿佛能看見書法家的靈魂

更不要把書法說得那么復(fù)雜，至于對(duì)程度較高的人，尤其不必給他們套上種種束縛，因?yàn)橛幸恍▎栴}還需要斟酌，講死了不好。請問當(dāng)代的書法家們是不是能夠把各家關(guān)于書法的見解都統(tǒng)一起來