現(xiàn)代德育課程論

如后現(xiàn)代主義課程論后，現(xiàn)代主義課程論的主要代表人物是美國學(xué)者多爾在批判泰勒課程模式是現(xiàn)代主義封閉課程體系的產(chǎn)物和典型的基礎(chǔ)上提出了后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)，該可能標(biāo)準(zhǔn)如下特征

研讀思考或教育德育論的價(jià)值與其啟迪訓(xùn)育及今天所說的德育陳鶴琴德育思想是其教育理論的重要構(gòu)成部分，其中最為核心的內(nèi)容屬活教育理論中的訓(xùn)育論同之同，與之并列的目的，論課程論方法論一樣，這些內(nèi)容都深刻揭露了

三，把培養(yǎng)健全的人格作為德育目標(biāo)，把培養(yǎng)主動(dòng)集體的創(chuàng)造性的豐富人格作為現(xiàn)代德育的任務(wù)，是大力倡導(dǎo)民主的德育觀口訣。擅自認(rèn)主人就是擅自認(rèn)主口訣，擅自認(rèn)主善性善論字

學(xué)校通過系統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)德育課程目標(biāo)一體化內(nèi)容一體化方法。一體化學(xué)校開設(shè)人生規(guī)劃德育課程，激勵(lì)學(xué)生自主發(fā)展，開設(shè)學(xué)生會(huì)，家長(zhǎng)會(huì)班會(huì)課程，構(gòu)建學(xué)生成長(zhǎng)加油站設(shè)置導(dǎo)師德育課程，讓學(xué)生在集體學(xué)習(xí)中進(jìn)步設(shè)置升級(jí)課程，讓學(xué)生成為校園的主人

自然主義的課程論游離盧梭提出經(jīng)驗(yàn)主義課程論，杜威存在主義課程論，耐勞等等主義課程論羅杰斯社會(huì)主義改造課程理論中，它是由布拉梅爾德和弗萊雷提出后現(xiàn)代主義課程論是多爾第二節(jié)課程設(shè)計(jì)，那現(xiàn)在它也可以叫做課程的規(guī)范，也叫課標(biāo)

還有一個(gè)習(xí)學(xué)的學(xué)科體系的存在，是不是我們應(yīng)該獨(dú)立的設(shè)一個(gè)德育的課程和其他課程配合起來，這樣有一些個(gè)主導(dǎo)性的起到一些主導(dǎo)性的作用。這個(gè)德育的課程我想大概有幾個(gè)可以做的方面

換言之，德育過程是教育者與受教育者雙方借助德育內(nèi)容與德育方法進(jìn)行師教傳道與受教，養(yǎng)受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程。如道德法治課教師把該課程中蘊(yùn)含的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在品德的過程，就是學(xué)校的德育過程

怎樣上好小學(xué)道德育法則課主編孫彩萍讀學(xué)秀豐妃第五章德育意義的通達(dá)第一節(jié)生活經(jīng)驗(yàn)的繼承新世紀(jì)德育課程改革回歸生活的基本理念，小學(xué)道德育法治課程追求回歸生活的德育課堂的根本理念之一，就是通過生活學(xué)習(xí)道德

課程理論一課程理論的發(fā)展博比特一九一八課程標(biāo)志兒課程作為專門領(lǐng)域的誕生，提出老活動(dòng)分析法，為泰勒模式奠定了基礎(chǔ)。泰勒一九九四九課程與教學(xué)的基本原理，現(xiàn)代課程理論的奠基時(shí)，現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)課程研究與開發(fā)領(lǐng)域的經(jīng)典制作

初中和高中也有相應(yīng)的德育課程開設(shè)，但從孩子們?nèi)粘Ｐ袨榕e止，透露出目前的德育教育收益不大存在的問題有一學(xué)校德育工作的相對(duì)滯后性和和社會(huì)發(fā)展性之間的矛盾，首先表現(xiàn)為德育觀念的淡化，德育讓位的現(xiàn)象還打量存在

校會(huì)幫會(huì)州會(huì)城會(huì)實(shí)施政策會(huì)議，班主任工作社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，課外校外活動(dòng)，共青團(tuán)及少先隊(duì)組織的活動(dòng)第七章德育第五節(jié)德育模式此為低評(píng)考點(diǎn)。德育模式是指在德育實(shí)施過程中，道德育德育理論德育內(nèi)容，德育手段，德育方法，德育途徑的某種組合方式

下面最后一點(diǎn)是杜威的德育論也是批判觀點(diǎn)評(píng)價(jià)來說的批判。兩點(diǎn)觀點(diǎn)有四點(diǎn)德育的基礎(chǔ)，德育的目的，德育的途徑，德育的方法評(píng)價(jià)有五個(gè)詮釋優(yōu)點(diǎn)批判一和二一講述法二個(gè)人主義

參考點(diǎn)德育理論德育過程的基本規(guī)律中功點(diǎn)播該部分知識(shí)實(shí)際是德育基礎(chǔ)知識(shí)，考生需要掌握德育的理論德育過程及其基本規(guī)律，品德構(gòu)成要素，對(duì)于德育理論部分能夠結(jié)合實(shí)際做出正確判斷

跨學(xué)科主題思政資源的開發(fā)和體系建構(gòu)旨在挖掘分散在不同學(xué)科中的德育因子或潛在的德育資源，借助多種路徑跨學(xué)科建構(gòu)獨(dú)立性與柔和性并存，單一型與整體型共生策略化與課程化并行的活動(dòng)德語課程，情景，德語課程體驗(yàn)，德語課程議題，德語課程，實(shí)踐，德語課程評(píng)價(jià)，德語課程等小切入大格局系統(tǒng)，整合三發(fā)展性

論述德育過程中，教師引導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)課程，一學(xué)生對(duì)環(huán)境影響的主動(dòng)吸收學(xué)生在積極吸收社會(huì)和教育影響的活動(dòng)中，不完全是被動(dòng)的教育課題，能動(dòng)的吸收，能動(dòng)的選擇