製造敵人的文化

第十九章從無(wú)到有三十六級(jí)的第七季是無(wú)中生有。他的意思是我們要制造假象，蒙騙敵人，但又不是僅僅只是采用假象蒙騙敵人而已，還要有須辨識(shí)，由虛假漸漸轉(zhuǎn)化為真實(shí)造成敵人錯(cuò)覺(jué)，使得敵人有敗無(wú)歸

為了迷惑敵人，制造敵人的錯(cuò)覺(jué)，劉司令員和鄧政委命令禁忌，魯豫野戰(zhàn)軍第十一縱隊(duì)和紀(jì)魯豫軍區(qū)部隊(duì)在魯西南地區(qū)以北的黃河渡口陽(yáng)洞征集并制造大批船只儲(chǔ)備均需糧食集中大車和其他運(yùn)輸工具

要說(shuō)在制造這個(gè)大文化下，在章節(jié)下還有個(gè)質(zhì)量，文化效率，文化成本，文化安全，文化一層層細(xì)分從產(chǎn)品到制造，從至少大質(zhì)量一層層說(shuō)清楚了，像目錄一樣，一層層往下走，要學(xué)習(xí)這種清晰的邏輯和方法

一個(gè)人的潛意識(shí)與整個(gè)人類社會(huì)的潛意識(shí)相通，整個(gè)人類的潛意識(shí)就是人類社會(huì)文化積淀而成潛意識(shí)在制造疾病時(shí)，是運(yùn)用了全部人類社會(huì)文化的相關(guān)邏輯的，那些是制造疾病的程序

第十三章給疾病好處的倫理道德文化。我們?cè)谏蠌堉v到潛意識(shí)制造疾病應(yīng)用社會(huì)文化作為自己的邏輯程序，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，第一個(gè)方面是運(yùn)用醫(yī)學(xué)衛(wèi)生文化作為直接暗示而制造疾病的邏輯

他們心理健全，有自我價(jià)值感，敬畏且謙卑，過(guò)度自卑，往往是在為自我成長(zhǎng)，制造障礙而自負(fù)，更多是在為自己制造敵人與是非自卑與自負(fù)，都會(huì)讓我們措施自我，成長(zhǎng)與認(rèn)識(shí)真實(shí)真相的可能

取得某些文化效應(yīng)的，但這種打造還是造不出文化來(lái)打造這個(gè)詞兒的本意是制造優(yōu)良的工業(yè)產(chǎn)品和商品，通過(guò)努力還是可以打造出來(lái)的文化卻不能因?yàn)槲幕瘡膩?lái)不是人為的打造出來(lái)的

運(yùn)用遠(yuǎn)交近攻的謀略是為了防范敵方結(jié)盟而千芒百計(jì)的制造和利用矛盾風(fēng)化敵人。不過(guò)遠(yuǎn)交并非要長(zhǎng)久和好，因?yàn)橄认麥缃麛持斑h(yuǎn)交的國(guó)家便又成為新的攻擊對(duì)象，因此，遠(yuǎn)敵也是敵人，早晚都是心夫之患

還進(jìn)行了深入研究，他對(duì)間諜的類別，用件的方法和用件的原則都做了系統(tǒng)的論述，并巧妙設(shè)計(jì)了五件聚起莫知其道的間諜運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，一旦舞劍聚起在敵人鄉(xiāng)土上，官場(chǎng)內(nèi)間諜中都安上了幾方耳目，又制造各種假情報(bào)，迷惑敵人，就能既先知敵情，又誤導(dǎo)敵人，這樣就可以為自己的軍事行動(dòng)

圖片展現(xiàn)了馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍作戰(zhàn)的情景，他騎在馬上帶頭攻擊敵人圖片正常和亞歷山大一亞歷山的遠(yuǎn)征與希臘化時(shí)代學(xué)習(xí)，聚焦希臘化時(shí)代的文化，是希臘文化與西亞，北非等地的文化相互影響的產(chǎn)物

歪斜的屋頂走進(jìn)了長(zhǎng)夜，依然走不出敵人制造的無(wú)人區(qū)部隊(duì)，只好在學(xué)野寒林中宿營(yíng)休息，白天才看到只有少數(shù)的居民還故土難離，堅(jiān)持住在這里，房屋被敵人燒毀了，他們就把上面的灰燼清除，打掃出原來(lái)的火炕

本田的三喜文化最重要的是他把這個(gè)三喜的理念用于了汽車制造業(yè)，因?yàn)閷?shí)際上這個(gè)汽車制造業(yè)，它是跟服務(wù)業(yè)相融合的，它除了有產(chǎn)品的制造以外，它還要有銷售，有維護(hù)，有保養(yǎng)

快樂(lè)加工陶器在仰韶文化時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)不斷地提高到龍山文化時(shí)期已經(jīng)遍及黃河及長(zhǎng)江流域。淘氣的燒制還帶出了另一項(xiàng)具有重大意義的手工業(yè)青銅器制造龍山文化時(shí)代。除良渚文化外的所有文化遺址都曾發(fā)現(xiàn)過(guò)銅器預(yù)設(shè)著一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)

在養(yǎng)燒文化早期是以紅桃黑彩為主，而到了中期以后，則發(fā)展為以白，黃紅色為底襯，再會(huì)以黑中紅色的單彩或雙彩而與仰韶文化同時(shí)存在，主要體現(xiàn)東夷集團(tuán)活動(dòng)的大問(wèn)口，文化，其早期的陶器制造

破譯疾病密碼作者柯云露播讀趙華第十四章潛意識(shí)制造疾病的隱喻語(yǔ)碼一社會(huì)文化為潛意識(shí)制造疾病提供邏輯程序的第三個(gè)方面是語(yǔ)碼，這涉及人類的語(yǔ)言文字，雖然相當(dāng)多的疾病與生理的需要有關(guān)