陣道輪回錄

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生，永遠(yuǎn)輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時(shí)說(shuō)的神和鬼，指的是哪一道眾生

萬(wàn)一輪回取得高宗大德都有非常精確的闡述，輪回的勢(shì)力在不少文獻(xiàn)中等著我的一位弟子從親子建筑了他女兒的轉(zhuǎn)世，很感謝他把事情的詳細(xì)經(jīng)過(guò)詳細(xì)記錄下來(lái)，并與大家分享自己的這段經(jīng)歷，希望也與此化解人們對(duì)輪回的正確認(rèn)識(shí)

首先，從今年開始，我們搞這個(gè)輪回過(guò)換，我們關(guān)注個(gè)輪回過(guò)換他，我們要反復(fù)的要搞清楚，我們不是觀想輪回當(dāng)中這些過(guò)換，而是要觀想整個(gè)輪回都是痛苦，充滿過(guò)換的，沒(méi)有哪一道，沒(méi)有哪一種身份，在輪歸當(dāng)中是真正具有安樂(lè)的

前世是作為眾生出生之前的人生，輪回是眾生死亡之后，根據(jù)每個(gè)陵墓的業(yè)力輪回于地獄分叉處，畜生，阿修羅，人間，天商等六道反復(fù)生死的事情，相信有前世是承認(rèn)自己通過(guò)輪回重新出生

人天福報(bào)有漏不究，竟想完了還要多到味道里邊去輪回，福德有漏，功德有漏，福德有限，功德無(wú)限，功德不相離不迫，我治不能超越三姐輪回功德相離破我治可以超越生死的輪回，功德里有福德

我想知道佛教教導(dǎo)的是不是說(shuō)眾生從一個(gè)輪回轉(zhuǎn)向另外一個(gè)，而最終快樂(lè)的目標(biāo)是不再輪回，從而從連續(xù)輪回中被解放，讓自己融化到非常的宇宙中子，并不是說(shuō)要融入到某一種絕滅的地步

好處聲貔貅已經(jīng)掉進(jìn)輪回池里了，但這貔貅也是道法精深，眼看著便到了輪回池元神登時(shí)恢復(fù)了盡，可以施法就暴喝了一聲，但見(jiàn)他的身體嗖的一下，貼著輪回池的池面，斜刺里化作一道青光飛了出去

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實(shí)輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個(gè)人已經(jīng)輪回過(guò)了，因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了，同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了

這樣一事的輪回，小主輪回一世，雪蓮就要費(fèi)心地尋找一次自己的孩子一直被自己給冰凍在肚子里不敢生怕自己有了牽絆之后就忘了小主辜負(fù)了月娘主子的重托，一直到小主子輪回到了這一世出事兒了，也不知道為啥雪蓮就突然感應(yīng)不到小主子的存在了

二業(yè)報(bào)輪回說(shuō)釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái)，提出業(yè)報(bào)輪回學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時(shí)代在印度的思想界中有輪回說(shuō)與反輪回說(shuō)兩種尖銳對(duì)立的學(xué)說(shuō)

非事業(yè)若不明了，生死輪回的本質(zhì)如何談得上出離生死你所說(shuō)的生死和這本書是我修行親政圣治的道路，其中記載著心靈覺(jué)醒的每一層境界記錄者，心靈從我執(zhí)煩惱中解脫的每一步道路是一個(gè)無(wú)名凡夫

這個(gè)平衡是正旋波圍繞一個(gè)平衡線上下波動(dòng)，它因?yàn)檩喕氐膶哟味鴽Q定了平衡的上下，最大陣幅會(huì)被限制在一個(gè)上限之下，從而形成了一個(gè)比比利尺事物的啟程轉(zhuǎn)合，開端發(fā)展，高潮結(jié)局都將適應(yīng)在這個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的比利尺中

創(chuàng)造財(cái)富有兒化，無(wú)消滅，債務(wù)在無(wú)中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個(gè)輪回搞懂之后，你不想賺錢也來(lái)，你把這兩個(gè)輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機(jī)也不會(huì)影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個(gè)世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個(gè)世界都在輪回，我們看不見(jiàn)云了，不代表云消失了，是因?yàn)樵齐x開了我們的視線，我們看不見(jiàn)月亮，不表示沒(méi)有月亮

為什么每次的希望又會(huì)失望，因?yàn)檩喕氐穆飞衔ㄓ袩o(wú)常才是常雌橙蘿卜堪布。為了給人們解釋六道輪回，在藏族聚居區(qū)走訪了一些有著關(guān)于前世記憶經(jīng)歷的人，并且把這些采訪放在一起，做成一個(gè)視頻