書之趣

借外甥書復(fù)制當(dāng)村高友木心賢絕情欲棄年制始數(shù)己之制截然有所存雖，有煙流和水與美趣和歡迎不濟(jì)，借外甥書福祉當(dāng)從高遠(yuǎn)暮先賢絕情與去年之使數(shù)解之治接，連有所存車輛有所改等區(qū)分區(qū)細(xì)碎資本出嫌令雖有煙凝和損于美趣，何患于不濟(jì)見外

除賢令雖有煙柳，河水與美趣和患借外，孫書三國(guó)諸葛不治，單純高遠(yuǎn)木先行，局情欲氣凝滯，使書籍之志皆來(lái)有所成冊(cè)來(lái)有所改冷，屈身去，細(xì)碎廣之，問(wèn)除賢令，雖有煙柳和損與美趣和幻與不濟(jì)，裸斥不巧，意義不慷慨，不免一下留意借外孫書三國(guó)諸葛亮福智當(dāng)純高遠(yuǎn)目先顯覺(jué)情欲氣凝滯，使收己之志皆乃有所成

孫書三國(guó)諸葛亮福自當(dāng)純，高遠(yuǎn)，暮先險(xiǎn)覺(jué)情玉器一致，使書己知志皆懶，有所成策，懶有所感，冷屈身去，細(xì)碎廣之，問(wèn)除險(xiǎn)有煙柳，何損于美趣和患與不濟(jì)，裸治不強(qiáng)，意義不慷，慨圖碌碌自語(yǔ)書

雖有煙流，喝水與美趣和患于補(bǔ)劑，若智不強(qiáng)，硬義不慷，慨圖入路，至遠(yuǎn)借萬(wàn)圣書普治當(dāng)村高原木縣是豎起之志，截然有所存，側(cè)然有所感，任屈身去細(xì)，遂鞏自問(wèn)除賢命雖有煙流，何損于美趣，何患于不濟(jì)

不能野性連雨石池一語(yǔ)日趣雖成枯落，多不皆是借外甥書輔治當(dāng)存高遠(yuǎn)木先顯絕情，語(yǔ)氣靈智，使書籍之志既然有所存，側(cè)然有所感，仍屈伸曲細(xì)碎廣自問(wèn)出現(xiàn)令雖有煙柳和損于美趣而患于不計(jì)

冷其身去細(xì)碎管子，問(wèn)出賢令，雖有煙柳和筍與美趣，何患與不濟(jì)裸斥不強(qiáng)，意義不慷慨頭碌碌，治愈時(shí)，默默素與其用，借萬(wàn)生書三國(guó)諸葛亮福智當(dāng)成高遠(yuǎn)暮先生舉行義氣一致，使書籍之至接了有所成冊(cè)了，有所感冷，徐生去細(xì)碎廣之，萬(wàn)重賢令，雖有煙柳，何水與美趣，何患以不盡，若志不強(qiáng)，意義慷慨徒碌碌自語(yǔ)書

借外孫書三國(guó)諸葛亮福智當(dāng)成高遠(yuǎn)，遠(yuǎn)暮，先賢絕情玉器治使書己之治，接攬有所成色來(lái)有所感冷，屈聲去，細(xì)碎廣之，問(wèn)除賢令，雖有煙柳，何損于美趣，裸志不搶義，意義不慷慨

不免余下留余，借外孫書三國(guó)諸葛亮福志當(dāng)成高遠(yuǎn)，慕先賢絕情欲棄凝滯，使書己之志皆難有所存策，難有所感，冷屈身去，細(xì)碎廣之，問(wèn)除賢令，雖有煙柳，何損于美趣和幻雨不濟(jì)

借外孫書三國(guó)諸葛亮福志當(dāng)成高遠(yuǎn)目，先顯絕情，欲棄凝滯，使書己之志皆有所成，冊(cè)有所感，冷屈生趣，細(xì)碎廣之，問(wèn)除賢令，雖有煙柳和筍與美趣和患與不濟(jì)，若智不強(qiáng)，亦不慷慨圖碌碌

雖有煙柳，何損于美趣和壞與不濟(jì)，裸治不強(qiáng)烈，也不慷慨默默素與情三國(guó)諸葛亮不治當(dāng)成高眼目，先顯絕情，欲棄一致，使書籍之志皆有所成冊(cè)，有所改冷，屈身去，細(xì)碎廣之，問(wèn)除賢令，雖有煙柳和嬸與美趣和幻雨不濟(jì)

介子書主君子之行，進(jìn)行君子之行進(jìn)已慢，則不能易經(jīng)想象則不能置信美語(yǔ)，實(shí)時(shí)易語(yǔ)，日趣非常透露，都不接觸界外輸出介子書總經(jīng)理就行進(jìn)，以新生減養(yǎng)的非淡泊為靈智，非靈性為志愿

雖有煙柳和筍與美趣和幻與不棄，裸志不搶，義意不慷，慨圖碌碌，自語(yǔ)俗默，默術(shù)語(yǔ)情，用丈夫語(yǔ)服與煩憂，不免于下流于借外。孫書三國(guó)諸葛亮福志當(dāng)成高遠(yuǎn)，暮先顯學(xué)情，欲棄人志，使書己之志皆攬有所成策，攬有所改冷，屈生去，細(xì)碎廣之，問(wèn)除顯力。雖有煙柳和筍與美趣和幻與不幸有志不強(qiáng)意義不慷慨吐露，露自語(yǔ)俗

三十五屆外孫書諸葛亮扶植當(dāng)成高原木先賢絕情玉曲寧致使書籍之治截然有所存策，然有所感人居身屈膝醉果子問(wèn)除賢嶺雖有煙流和損益美趣何歡以不濟(jì)，弱智不強(qiáng)，意義不慷慨圖碌碌之一，俗默默訴以情永創(chuàng)富與繁榮不明夏，劉毅三十六屆外孫書諸葛亮扶持當(dāng)成高遠(yuǎn)慕天顯絕情玉器寧致使書籍之治截然有所存策，然有所感人居身軀虛罪廣自問(wèn)，除險(xiǎn)領(lǐng)素有煙流和隨與美趣，何患意不計(jì)

正因?yàn)闃O具科學(xué)性，往往會(huì)令一般讀者敬而遠(yuǎn)之，將極具科學(xué)性的書以極具文學(xué)性的風(fēng)格來(lái)寫的書一向不多，萬(wàn)物簡(jiǎn)史是我讀過(guò)的最好的一部那樣的書，他的文字不但饒有趣味，而且極為優(yōu)美

冷期征去細(xì)碎館子問(wèn)圖賢令，雖有煙柳，何損于美趣和幻影不盡裸志不強(qiáng)，意義不慷，慨圖碌碌自語(yǔ)俗借外征書三國(guó)諸葛亮福智當(dāng)成高遠(yuǎn)木心顯居情，義氣銀質(zhì)只書己之志皆來(lái)有所成冊(cè)，來(lái)有所改