中國經(jīng)學(xué)史講義

更新時間:2023-06-19 11:55

為您推薦中國經(jīng)學(xué)史講義免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《經(jīng)學(xué)史 第18集 國學(xué)、國粹和國故,五四“打孔家店”(下)》中講到:“再往后,我們說以俄為師,這個對于經(jīng)學(xué)帶來的影響,在我看起來已經(jīng)是不屬于傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)史研究的課題了,應(yīng)該是屬于這個我們的中國思想史,中國文化史,他比現(xiàn)代意義應(yīng)該研究的...”

再往后,我們說以俄為師,這個對于經(jīng)學(xué)帶來的影響,在我看起來已經(jīng)是不屬于傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)史研究的課題了,應(yīng)該是屬于這個我們的中國思想史,中國文化史,他比現(xiàn)代意義應(yīng)該研究的課題

經(jīng)學(xué)史 第18集 國學(xué)、國粹和國故,五四“打孔家店”(下)

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博雅人文

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除此之外,在上個世紀(jì)以來,也有很多比較優(yōu)秀的中國委托史,有的也被我們寫為教材有林川甲,他在京師大學(xué)堂編的一個講義中國文化史講義,這是中國武藝的史的第一部作品,可以說是爛傷子座,還有謝武亮的大中國文大中國大文學(xué)史

0.[第一編]先秦文學(xué)緒論

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今天超愛學(xué)習(xí)

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其兩漢思想史三大策周觀成立之時代及其思想性格,中國經(jīng)學(xué)史的基礎(chǔ)等思想史著作都是可以讓他名垂學(xué)術(shù)史的。徐復(fù)觀半生學(xué)術(shù)事業(yè)最突出,同時最具現(xiàn)實意義的成就,乃在于他對中國思想史的爬書替決

徐復(fù)觀:3.半路出家的學(xué)界明星

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秦攀登

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這本書就像我剛才介紹過的,它沒有采取信古和疑古的態(tài)度,而是采取的是柿子將古代的東西給以詮釋的清楚,用事故的態(tài)度來寫中國哲學(xué)史,把中國哲學(xué)史分作子學(xué)時代和經(jīng)學(xué)時代這兩個大的段落

現(xiàn)當(dāng)代中國哲學(xué) 第39集 馮友蘭的哲學(xué)思想(四)

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二章句之學(xué)與師法加法。漢朝經(jīng)學(xué)教育中多采用章句的形式教學(xué)章句實際上是京師教學(xué)所用的講義。古籍本無標(biāo)點,段落京師依照經(jīng)文的順序進(jìn)行段句,并劃分章節(jié),逐字逐句地進(jìn)行解說

第四章第三節(jié)漢朝學(xué)校教育的發(fā)展和經(jīng)學(xué)教育的特點

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包敏敏

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唐文治國學(xué)演講錄第五集上卷經(jīng)學(xué)類第三節(jié)孝經(jīng)講義之千大夫章四章庶人章千大夫張痛戒非法非道非先王之法,服不敢服,非先王之法,言不敢道,非先王之德,性不敢行,是故非法不言,非道不行

三 《孝經(jīng)》講義——卿大夫章、士章、庶人章

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聽友270547381

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取佛老思想,融入經(jīng)學(xué)面貌,大便自成一種宋學(xué)系統(tǒng),與漢魏六朝的經(jīng)學(xué)截然不同,多少有些唯物主義傾向的漢學(xué)古人經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄐ淖⒁獾乃螌W(xué),這自然是經(jīng)學(xué)史上一個重大的轉(zhuǎn)變

3.7.3.中國通史.第三編.第7章.唐五代文化.儒學(xué)轉(zhuǎn)向新的宋學(xué)系統(tǒng)

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彭城觀月

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無論是朱熹,無論是陽明,無論是清乳,在中國思想史,中國儒學(xué)史的不同的時代,都有一些非常重要的思想家,一些學(xué)術(shù)精神的學(xué)者,那些跨時代的大家,他們圍繞著格物致知這樣一個命題進(jìn)行著解釋,進(jìn)行著新權(quán)格物致知,既是一個不斷被探討的經(jīng)學(xué)問題

40.5.1 “格物致知”的三個層面

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世紀(jì)花初開

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大家湊到一塊兒打官司,但是任何一個官司也沒有像格物致知這樣熱烈非常的熱鬧,而且高手云集在格物之日的問題上,這種聚送的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了任何一次中國古典學(xué)史上或者中國古代經(jīng)學(xué)史上的討論

31.4.1 理解“格物致知”的四種歷史視域

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世紀(jì)花初開

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我們先看思維導(dǎo)圖中國法律史,我們按照年代斷代史,我們的講義,大家看到分為五章,第一章是先秦,主要就是西周春秋戰(zhàn)國第二章,秦漢之魏,晉南,北朝第三,隋唐,宋元第四明清最后中華民國

25【音頻】2022年瑞達(dá)客觀精講班民訴-理論宋光明【一手更新】

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學(xué)業(yè)有成_知識搬運工

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他們追權(quán)威的書經(jīng)學(xué)西方經(jīng)學(xué)史,他花很長的第一次非常厚的一句次介紹亞歷山大時代的經(jīng)學(xué),因為那個時候是西方匯集傳授立定交刊,很多傳下來的骨血本荷毛也好,平等西區(qū)雪茄,悲劇雪茄

思勉306:井底之蛙:我的中國《經(jīng)學(xué)史》

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Indian_Dreams

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例如,精神研究會在一九一七年發(fā)行的催眠學(xué)函授講義與心理研究會成員唐新宇在一九年出版的最新實驗催眠術(shù)講義,很可能接參考自古物體時的高等催眠學(xué)講義錄,這兩本書的前半部都在教導(dǎo)催眠術(shù)的歷史

第三章 催眠學(xué)會的市場經(jīng)營

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芋泥車輪餅

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太學(xué)還有這個洪都門學(xué)地方官學(xué)是郡國學(xué)好第一個中央官學(xué)的經(jīng)學(xué)教育兩大學(xué)術(shù)流派金文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué)太學(xué)三點第一簡介漢武帝下令為五經(jīng)博士設(shè)弟子,標(biāo)志著太學(xué)正式成立,也標(biāo)志著以經(jīng)學(xué)教育為基本內(nèi)容的中國封建教育制度的正式確立

秦漢時期教育

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上配位

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為了說明傳統(tǒng)文化中儒家經(jīng)學(xué)在歷史上的演變以及送出文韻的昌盛,乃至形成宋儒理學(xué)家的因友花不少時間介紹趙宋開國的重文輕武政策,恰為宋儒理學(xué)成長的祝愿,由此而使大學(xué)中庸在儒學(xué)十三經(jīng)中突出和論語。孟子共稱為四書的經(jīng)學(xué)做到中國文化教育配合元明清考試取事

斧聲

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壽子

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他的基本的歷程,也就是希望能夠使得我們有更多的年輕學(xué)者,大家一起來了解曾經(jīng)在我們中國歷史上發(fā)生巨大作用的,發(fā)生過巨大變異的這樣子的一個經(jīng)學(xué),它的歷史過程,我們從不同的角度對它進(jìn)行研究

經(jīng)學(xué)史 第20集 沒有終結(jié)的話題(下)

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