歐亞研究論萃

作為日本實(shí)際上向世界最早提出的這個(gè)歷史概念，目前在世界各國(guó)的相關(guān)研究者間已經(jīng)相當(dāng)有志于此一領(lǐng)域的人通過(guò)環(huán)顧，歐亞乃至于歐亞非東西方的形式與多語(yǔ)言史料進(jìn)行格斗，已經(jīng)是理所當(dāng)然的了

馬豪歹在歐亞大六幸存下來(lái)，迎來(lái)了自己揚(yáng)眉吐氣的戰(zhàn)馬時(shí)代，而不論是歐亞大六上的猛馬象，還是美洲大六上的猛馬象，最后的命運(yùn)是一樣的，他們被古人類全部殺死，并吃掉了徹底滅絕

觀察歐亞草原在歷史長(zhǎng)河中的變遷，你會(huì)有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué)，不知道從什么時(shí)候起，原本因?yàn)闅W亞兩股游牧勢(shì)力所共享的歐亞草原變成了亞洲游牧民族所獨(dú)享歐洲人眼中的游牧威脅變身成為了種族色彩鮮明的皇后

比如建立中國(guó)最后一個(gè)王朝的滿洲人，觀察歐亞草原在歷史長(zhǎng)河中的變遷，你會(huì)有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué)，不知道從什么時(shí)候起，原本因?yàn)闅W亞兩股游牧勢(shì)力所共享的歐亞草原變成了亞洲游牧民族所獨(dú)享

這些游牧軍團(tuán)后，國(guó)家基本上都不是由單一民族手組成，而是由多種民族走成的群體作者，并且認(rèn)為西方民族國(guó)家的概念并不適用于古代的游牧民族國(guó)家，并且試圖找出在民族與國(guó)界線以外的世界式研究框架第二章中央歐亞大陸的結(jié)構(gòu)，歐亞中間地帶的地理環(huán)境進(jìn)行具體剖析

比如建立中國(guó)最后一個(gè)王朝的滿洲人，觀察歐亞草原在歷史長(zhǎng)河中的變遷，你會(huì)有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué)，不知道從什么時(shí)候起，原本因?yàn)闅W亞兩股游牧勢(shì)力所共享的歐亞草原變成了亞洲游牧民族所獨(dú)享歐洲人眼中的游牧威脅

匈奴人中有一部分人屬于歐亞大六西部來(lái)源的族群獲悉，后裔基因型比例雖然確定了，但我們還是無(wú)法確定匈奴單于一族的族員，歸屬是屬于占多數(shù)的歐亞大六東部族群的一員，還是屬于占少數(shù)的歐亞大六西部族群的一員

將世界范圍內(nèi)的長(zhǎng)期發(fā)展納入研究之中，并對(duì)塞拉沙漠以南的非洲前哥倫布時(shí)代的美洲，大洋洲以及歐亞大六的狩獵史中，人們對(duì)蛋白質(zhì)的追尋與對(duì)權(quán)力的追尋之間的相互關(guān)系進(jìn)行比較研究

我的主觀印象是星級(jí)內(nèi)亞人一般要比歐亞大六人聰明，盡管人們可以對(duì)此提出質(zhì)疑，但他們無(wú)法否認(rèn)新幾內(nèi)亞的面積比歐亞大六小得多，新幾內(nèi)亞的大型動(dòng)物品種也比歐亞大六少得多

此后半個(gè)世紀(jì)，成吉思汗及其后人掀起了一場(chǎng)征服風(fēng)暴。整個(gè)歐亞大六幾乎都被囊括在蒙古帝國(guó)的統(tǒng)治之下打破了歐亞大六各個(gè)文明圈之間的隔閡，在歐亞大六范圍內(nèi)形成了一個(gè)世界體系

經(jīng)濟(jì)等等指標(biāo)綜合考評(píng)得出的結(jié)論，具體的我們下面會(huì)一來(lái)講第三個(gè)叫歐亞轉(zhuǎn)向這個(gè)算是內(nèi)亞轉(zhuǎn)向的升級(jí)版，就是把清朝的歷史放到同時(shí)代，整個(gè)歐亞大六的大格局之下來(lái)，跟其他的大帝國(guó)比對(duì)，不論是跟印度的莫沃爾帝國(guó)土耳其的奧斯曼帝國(guó)，俄羅斯的羅曼諾夫王朝

歐亞非大六腹地西邊緣地帶，土耳其格魯吉亞亞，美尼亞，阿塞拜疆，歐亞大六腹地南邊緣地帶，伊拉克及阿拉伯半島諸國(guó)歐亞非大六腹地東邊緣地帶，阿富汗塔吉克斯坦拔擊斯坦主要是他的東北部和北部山地

所謂歐亞大陸，大家都知道是指亞洲大陸與其西部如同半島一樣相連到歐洲大陸的合稱歐亞大陸，再加上隔著地中海的北非稱為歐亞非大陸，這一地區(qū)乃是近代以前世界史的主要舞臺(tái)

二零三零年，中國(guó)高鐵里程將達(dá)到六萬(wàn)公里左右，由目前的四縱四橫到八縱八橫，基本實(shí)現(xiàn)二十萬(wàn)以上人口城市的鐵路覆蓋。全長(zhǎng)近一萬(wàn)公里的歐亞高鐵可能建成徹底打通貫穿歐亞大陸的大動(dòng)脈火車貨運(yùn)時(shí)間縮短到三天以內(nèi)，歐亞高鐵很可能帶來(lái)大歐亞板塊物流的分水嶺式的變化

對(duì)埃及人體質(zhì)，性格和組織結(jié)構(gòu)的影響，同歐亞大草原的生活，西許亞人體質(zhì)性格和組織結(jié)構(gòu)的影響加以對(duì)照，從而得出來(lái)的無(wú)論是種族論還是環(huán)境論，都試圖對(duì)觀察到的心理活動(dòng)的多樣性