九靈圣記

都靈的經(jīng)書薩卡拉王表和曼列托記錄網(wǎng)表都提到這個(gè)王朝有九位國王學(xué)者認(rèn)為，一些國王的名字可能是虛構(gòu)的，是為了讓這個(gè)王朝也有九位國王，因?yàn)榫旁诠虐＜笆莻€(gè)神圣的數(shù)字，阿拜多斯王表列出的第二王朝的

今天我為大家播講西游記第三十九回，以金丹天上得三年過五世先生。話說那孫大圣頭寸南京愛告刀師傅默念復(fù)念，等我一爸找老溫怎么一行者，道主因死指除果因死查簽，那田王家有他靈魂，應(yīng)臺(tái)江來就查拜

牛老太太早就預(yù)備好了，圣人牌在條案上供著牌前香爐，蠟簽兒，還有五盤兒鮮果，牛老者點(diǎn)著膏香插在爐內(nèi)，牛老太太扯著小馬褂兒按在墊子上給圣人磕頭，可九個(gè)心里祝念著點(diǎn)兒，保佑你記性好，心靈痛

萬圣龍王外來無邊人員碧波潭野龍王萬圣龍王是一條蛟龍經(jīng)碧波壇的龍王，與牛毛王是好友，因女婿九頭蟲從記載國盜取佛寶，引得孫悟空豬八戒大鬧碧波，談這萬圣龍王也被孫悟空一棒子打死

取經(jīng)團(tuán)隊(duì)教授王子們本事最后全都?xì)w為合一道派的酒頭，獅子偷酒喝，把取經(jīng)團(tuán)隊(duì)給纏住了，最后進(jìn)了九陵九零，在這里應(yīng)該是一個(gè)雙關(guān)羽說的不僅解釋九靈元圣九零，還有一個(gè)意思就是滿天的神靈

清朝乾隆皇帝曾九次駕臨全林，并在全林建行宮中八個(gè)景點(diǎn)，被稱之為行宮八景，分別是晉圣處晉圣居在川處彭云館，洪雨亭，晉南謝古陰堂九曲灼有余六焉頗那清朝康熙皇帝也來過此地，并寫下了權(quán)林記

每年一月一日，著足節(jié)每年三月三十一日，耶穌受難日。每年四月十四日，勞動(dòng)節(jié)每年五月一日，圣波民歌節(jié)每年七月十五日解放日，每年七月十九日。馬納瓜地方節(jié)每年八月十日，圣辛托戰(zhàn)斗日每年九月十四日獨(dú)立日，每年九月十五日，萬靈節(jié)每年十一月二日

西游記詩詞第七回八卦如忠陶大圣五行三下定心源一點(diǎn)靈，光測(cè)太虛，那條助脹即如之，或長，或短隨靈用橫豎橫排任卷書侯元道體配人心心急猿猴意識(shí)深大，圣其名非家論馬元合作新合意，緊腹勞酸末外循萬象歸真

被細(xì)犬咬掉一個(gè)頭之后，必定是多死少生附帶插入一段兒，就是萬圣公主和九頭蟲的故事?？部篮丸F扇公主與牛魔王的來比，雖然萬圣公主是龍，但是在西游記里，頭龍的地位非常之低

時(shí)前，方丈第一搖同樣有兩份唐長社轉(zhuǎn)是文案某防上方御師之力，以此君此同舟跟文案?jìng)冋f今天中午，十九皇絕妙晚餐與諸位工廠即是舊座，并不九黃少來除嘴，一問則中午食魚以氣于靈童，圣寶大怒力斬廚子。此城路行事之所本程璐就和圣寶覺得城路的做事風(fēng)格很多都是效仿圣寶的做法

前世者道之懷于知識(shí)，是以大戰(zhàn)不出行后不拘其波出，其實(shí)不拘細(xì)化，故去敵去此第三十九章心智得意者天德意義其地的意義，靈神的意義，靈谷的意義，萬物得意，以圣火王得意以為天下者，其制止天無以清腔果煉定無以靈漿果發(fā)神無以靈漿果性，故無以言將恐懼萬物無以生將恐滅紅王為貴，高將孔爵不貴，以建為本高以下為基，是以紅王之為功華，不果此非以建為本言非乎不自屬

天地養(yǎng)萬物，圣人養(yǎng)仙宜節(jié)萬名已知時(shí)，大宜在相約山下有來宜，君子以勝言語解飲時(shí)初九少兒靈歸觀我獨(dú)宜休相約觀我獨(dú)宜一波卓貴，六二而顛儀佛經(jīng)余秋儀真兇相約六二真兇，行之淚也

原來，天靈子圣權(quán)已經(jīng)放完，屠龍師太又施展法力將靈翠風(fēng)前實(shí)力方圓地面現(xiàn)已虎大即將天靈子圣泉之水由靈粹封底，全脈通治，胡心永江上來已快將全湖不滿。百秦道人龔有皇笑道這壺正在紅浴坊與仙府當(dāng)中

在西方安撫了榮第一槍，在北方安撫了山，榮發(fā)西勝，在東方安撫了長儀，鳥儀四海之內(nèi)都在歌頌帝順的功德魚戲與創(chuàng)作了九招樂曲，致使靈異之物降臨。鳳凰飛翔到此，簽下的圣明之德都是從余地時(shí)代開始的

唯有殺死火靈圣母得到金霞觀廣成子才有借口，前往必由宮拜葉通天教主唯有在火靈圣母造下殺滅之后再殺死火靈圣母廣成子才有機(jī)會(huì)從通天教主的魔掌當(dāng)中逃將出來，離開了必由功