中國(guó)水崇拜
更新時(shí)間:2023-06-19 07:05為您推薦中國(guó)水崇拜免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《332中國(guó)的男人和女人:性(從圖騰到祖宗)》中講到:“也就是說(shuō),中國(guó)人繼續(xù)通過(guò)神圣的祭壇來(lái)維護(hù)父系的權(quán)威,只不過(guò)把圖騰崇拜改成了祖宗崇拜是鬼魂崇拜中特別發(fā)達(dá)的一種鬼魂,有男有女,按說(shuō)被崇拜的祖先也應(yīng)該既有男鬼,又有...”
也就是說(shuō),中國(guó)人繼續(xù)通過(guò)神圣的祭壇來(lái)維護(hù)父系的權(quán)威,只不過(guò)把圖騰崇拜改成了祖宗崇拜是鬼魂崇拜中特別發(fā)達(dá)的一種鬼魂,有男有女,按說(shuō)被崇拜的祖先也應(yīng)該既有男鬼,又有女鬼
332中國(guó)的男人和女人:性(從圖騰到祖宗)
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有梯田才有尼族的生存,尼族的昂馬圖傳承至今,雖然各村寨在祭祀的細(xì)節(jié)上出入和變異,但總體來(lái)看,它起源于尼族對(duì)艦戰(zhàn)十足的崇拜,并融合了數(shù)神崇拜,帝神崇拜,水神崇拜和多神崇拜
t0228云南少數(shù)民族傳說(shuō)中的女神
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第六節(jié)原始宗教的出現(xiàn)與外來(lái)宗教的傳入。中國(guó)是個(gè)多宗教的國(guó)家,歷來(lái)宗教關(guān)系和順我國(guó)原始宗教觀念的萌芽大約產(chǎn)于舊時(shí)期時(shí)代,外七出現(xiàn)過(guò)自然崇拜,動(dòng)植物崇拜,圖騰崇拜和祖先崇拜等原始宗教形式
第一章 先秦至秦漢時(shí)期第六節(jié) 原始宗教的出現(xiàn)與外來(lái)宗教的傳入
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我們都知道中國(guó)所有的神靈崇拜不是一系列宗教儀式,就是一樁交易,多少崇拜可以得多大好處,把老天爺當(dāng)做人來(lái)崇拜,從而進(jìn)行的一致儀式,就明確地告訴了我們究竟什么是崇拜
43 多神論,泛神論,無(wú)神論(3)
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由于整個(gè)培訓(xùn)行業(yè)的不成熟,消費(fèi)者的不成熟,以中國(guó)以及中國(guó)特定的歷史文化,一些所謂的大師利用中國(guó)以自古以來(lái)對(duì)詩(shī)者的崇拜和信仰傳播歪思,想把神話自己和個(gè)人崇拜做到極致
第二章 大師基因(上)
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這一類崇拜幾乎遍及中國(guó)各地,甚至每個(gè)家庭道教還影響到傳統(tǒng)節(jié)日,如以天地水,三觀祭祀為主題的三元節(jié)上元節(jié)正月十五,中元節(jié)七月失誤,夏元節(jié)十月失誤成為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日體系的組成部分
第五章 中國(guó)傳統(tǒng)的精神文化 第二節(jié)(2)道教 太上老君
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帶過(guò)去的中國(guó)龍,如果這種說(shuō)法成立,那么說(shuō)瑪雅人首先改成是中美洲人,因?yàn)橹忻乐薜脑S多居民都有對(duì)與蛇神的崇拜,而且與中國(guó)龍有關(guān)系的雨水紋圖案也可以在中美洲許多國(guó)家和地獄的古跡中發(fā)現(xiàn)
瑪雅人羽蛇神和中國(guó)龍?jiān)幃愱P(guān)系之謎
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15.5萬(wàn)
這種符號(hào)的目的是使人們和其同胞團(tuán)結(jié)合作,最簡(jiǎn)單的原始宗教是崇拜圖騰,一個(gè)部落可能崇拜蜥蜴,另一個(gè)部落則可能是崇拜水?;蛏叱绨?。同樣圖騰的人會(huì)居住在一起,彼此互相合作而情同手足
(三)愛(ài)情、婚姻(下)
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只有中國(guó)人屬于精神健全的民族,因?yàn)橹袊?guó)人不崇拜鬼神偶像而崇拜自己體內(nèi)的君主,在社會(huì)層面上則崇拜偉大的人,所以中國(guó)人在精神上就顯得參差個(gè)態(tài)變化萬(wàn)千,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的小宇宙
人類的心靈為什么會(huì)沉入黑暗
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周秦之際,中國(guó)宗教變革的核心是祖先崇拜的內(nèi)部演化,而這一變化最直接的表現(xiàn)則是祖先崇拜中心逐漸由宗族祖廟牽制,家族目的祖先從外中心的轉(zhuǎn)移,一方面聯(lián)系到社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化
14 從“廟”至“墓”中國(guó)古代宗教美術(shù)發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題
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蒙古高原游牧民族的自然崇拜,圖騰崇拜和祖先崇拜。從考古和文獻(xiàn)資料看,蒙古高原游牧民族的原始信仰有許多的崇拜對(duì)象,包括日月星,天山河等自然崇拜狼,鹿,鳥(niǎo),蛇豬,熊樹(shù)等動(dòng)植物圖騰崇拜,其中狼碌最重要
蒙古高原游牧民族自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜
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直到今天,世界上一些原始部族社會(huì),比如南部非洲或者大洋洲的一些部落,還保持著祖先崇拜的傳統(tǒng)?,F(xiàn)存于非洲的祖先崇拜,其理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),與中國(guó)古代保持了驚人的一致性
簡(jiǎn)讀中國(guó)史第一篇中國(guó)文明的起源第四章 中國(guó)文明的基本性格
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三,自然崇拜或拜物教,把精靈觀念應(yīng)用到自然物質(zhì)上,形成自然崇拜,進(jìn)而導(dǎo)致用偶像來(lái)象征神靈的偶像,重?cái)[四種類神崇拜或多神教,從對(duì)單個(gè)神靈的崇拜,轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)一類自然力的種神類的崇拜,如天地,雷神,雨神,水神,火神,日神等自然神和主管人生特殊時(shí)期與功能的神如生產(chǎn)神,農(nóng)業(yè)神,戰(zhàn)神,死神等五一神教信仰至高無(wú)上獨(dú)一無(wú)二的神
第四節(jié) 宗教的分類4
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只要戲演中國(guó)文化史,就會(huì)發(fā)現(xiàn),不管什么時(shí)代,只要是真正的文化精英,只要真正的觸碰飽觸動(dòng)過(guò)魏晉就再也不能放下,而且永遠(yuǎn)是崇拜在崇拜,向往,在向往,就像四百多年后的人
余秋雨中國(guó)文化課18 行跡所在
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如意觀音就是觀世音菩薩是人們普遍崇拜的佛觀音,從印度傳入中國(guó)時(shí)為男生,后來(lái)被中國(guó)人改造為女生觀音像的種類有很多種,其中滴水觀音可灑服氣與人間白玉觀音最大的直徑約為四厘米,是由白玉雕琢而成
家居旺財(cái)風(fēng)水學(xué)卷八第二章
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