天下第一村記事

第十七章善官善見者不拔贊報(bào)者不托子孫已記事不決修之生，其得乃真修之家，其得有余修之鄉(xiāng)，其得乃長(zhǎng)修之邦，其得乃豐修之天下，其得乃薄，以生關(guān)生，以家關(guān)家，以鄉(xiāng)關(guān)鄉(xiāng)，以邦關(guān)邦，以天下關(guān)天下無何以知天下

在第五十四章，善見者不把善報(bào)者不拖子孫以記事不做子孫，你記事不輟，修之于身，奇德乃真修之于佳奇德乃于修之于鄉(xiāng)，其得乃長(zhǎng)，修之于國(guó)，奇德買風(fēng)修之于天下，其得買譜，故以身歸身以家官家以鄉(xiāng)官香，以國(guó)關(guān)國(guó)，以天下觀天下無何以知天下然災(zāi)一次。第五十五章含德之后比喻赤子風(fēng)菜灰色不赤猛獸不懼絕鳥不薄骨肉筋柔而握，固為之聘畝之合而全作精致至也，終日豪而不上，何止至也

孫毅記事不錯(cuò)，修之于生，其得奶政修之于佳期等。奶魚修之于象棋，單奶茶修之于國(guó)旗等。奶蜂修之于天下，氣得白婆不以身關(guān)身，以相關(guān)交易活關(guān)國(guó)以天下關(guān)天下不可以之天下，然災(zāi)彼此

子孫已記事不錯(cuò)，修之于生七德，乃爭(zhēng)修之于家。七德乃于修之于鄉(xiāng)。七德乃長(zhǎng)修之，與過齊德乃封修之于天下，齊德乃普，故以身關(guān)身，以家關(guān)家，以相關(guān)家，以國(guó)關(guān)國(guó)，以天下關(guān)天下五，何以知天下之人哉

我子孫已記事不錯(cuò)，修之于身，修之于假期的奶魚，修之于香氣的奶腸，修自于幫齊的奶蜂，修自于天下期的奶譜官生，一家官家以相歸相，一幫官邦以天下官，天下五何一之天下。然在韓德之后，不比于赤子，獨(dú)從不適，猛獸不懼，厥鳥不薄骨弱

第五十四章善見者不拔善報(bào)者不脫子孫已記事不輟，修之于身，騎得奶真，修之于家，騎得奶魚修之于香，騎得奶腸修之于國(guó)，騎得奶蜂修之于天下，期得乃樸，故以生觀身以家觀家以相關(guān)鄉(xiāng)，以國(guó)觀國(guó)以天下觀天下，無何以知天下然哉

到咖啡，倒也在第五十四章三件就把下報(bào)這部，或者記事不錯(cuò)，休之于生齊的，乃至休之于家，齊的乃于修之于香起的耐腸修之于薄漆的耐修自于天下奇的賴譜，不隱身關(guān)，生意加官加以相關(guān)，相應(yīng)與國(guó)關(guān)國(guó)以天下觀天下

因此，上見者不拔上報(bào)者，不拖子孫一記事不錯(cuò)，收修之于生其德，乃爭(zhēng)修之于家，起得難于求之于鄉(xiāng)起的乃長(zhǎng)求之于國(guó)起的乃風(fēng)求之于天下起的乃為申官生一家官家相關(guān)相應(yīng)文化的天下

戰(zhàn)劍者不巴善報(bào)者不托子，松筆記事不錯(cuò)，休租余生雞的奶燈小之魚加七刀，奶魚修之一香，七燈乃稱消之于國(guó)旗方來風(fēng)，求知一天下期的奶譜，故以生觀生以家觀家以相關(guān)鄉(xiāng)，以光觀波，以天下觀天下

職工早會(huì)現(xiàn)場(chǎng)有許多置業(yè)體統(tǒng)人，其中有不少都是受證的瓷器人，讓人氣勉同人們。此記人真要做此記事，不止在單位里盡職責(zé)，還要運(yùn)用工作空余投入社會(huì)人群中付出，不知在置業(yè)體里做此記事，要為臺(tái)灣為普天下的眾生

歪歪吐的記事本歪歪兔有個(gè)厚厚的記事本，他會(huì)把自己遇到的事兒畫下來，包括開心的也包括令人討厭的畫，開心的事兒。歪歪兔會(huì)用粉色的油畫討厭的事兒，它會(huì)用黑色的文化棒最近出現(xiàn)在他的記事本上最多的

在原書創(chuàng)立記事本末題后，明清兩代產(chǎn)生了十幾種記事本末題史書有宋史記事，本末遼史記事本末今史記事，本末原始記事，本末明史記事，本末清史記詩本末等成為史學(xué)編撰一大流派最后要介紹的這位歷史程序員鄭喬生于北宋族于南宋介于司馬光和元書之間，他十六歲時(shí)成為太學(xué)生的

負(fù)擔(dān)延忽順有天下，選余重局高而不忍者，愿意套有天下，選余重局，隱不忍者，愿意只告我問鳥子，月中卦善導(dǎo)致不可再指無字如煙增子月君子以文為有義，偶輔人子路第十三子路問政子，夜先知而知，情月無倦，中國(guó)為記事

有災(zāi)第五十四章善見者不拔善報(bào)者不托子孫，以記事不錯(cuò)，修之于生，即得乃爭(zhēng)修之于家，即得，乃于修之于鄉(xiāng)，即得乃長(zhǎng)，修之于國(guó)，即得乃封修之于天下，即得來譜，故以生關(guān)鄉(xiāng)以國(guó)管。韓國(guó)以天下觀天下無何以知天下燃災(zāi)以子第五十五章，韓德之后，避于次子風(fēng)菜毀蛇不適猛獸不拘絕了不薄古若輕柔而臥，故謂之辟母之和而全作今之至也。終日豪而不下，何之至也

曹勝楚田勝，武昌盛虛胡文采帶利劍夜影時(shí)才后有余，是位倒跨飛到野戰(zhàn)第五十四章，善見者不拔，剩豹子不拖，只說已記事不錯(cuò)，修之于生，提德乃真修之于家，其得乃于修之于鄉(xiāng)，其得乃長(zhǎng)，修之于國(guó)，起得來風(fēng)，休之于天下。其德萊普故與生關(guān)生以家關(guān)家以相關(guān)，相以國(guó)關(guān)國(guó)以天下關(guān)天下，吾何以知天下人哉