正音正字

讀經(jīng)典一個(gè)解說(shuō)，所以說(shuō)我們好多人在表達(dá)的時(shí)候說(shuō)是正經(jīng)怎么樣，聲音怎么樣，怎么時(shí)價(jià)有點(diǎn)兒多余，你我們有的群正音后面又加了些字，那實(shí)際上是有點(diǎn)兒多余，因?yàn)檎羲旧砭褪钦糇R(shí)字讀經(jīng)典

一中進(jìn)件是等心法要訣指出五音的發(fā)音和音韻特征是舌頭居中，音字喉出為弓字，正音有成紅雄厚之韻，胎口張二音字口出為三字，正音是五音中赤滴赤長(zhǎng)而濁之音，有坑牽?jī)A訴之運(yùn)，內(nèi)縮舌尖而發(fā)為厥之。正音是五音中長(zhǎng)短，高低清濁，居中之音，有調(diào)暢中正之韻，以舌底。此而發(fā)為針之音，是五音中較高短，清晰之有

琉璃廠紅螺廠前后馬場(chǎng)大小精廠，亮果廠一律讀廠字的正音，而打磨廠兒，西煤廠兒，圖壁廠兒，白人廠兒都足做兒化音橋，玉和橋，東那橋，盧溝橋，白石橋，大石橋，小石橋都讀作橋的正音

正音階段的聽(tīng)正音后越聽(tīng)越清晰，開(kāi)始仔細(xì)的變音思考，如何把音發(fā)清楚好聽(tīng)，能輕松跟讀，個(gè)別句子可以超過(guò)音頻，超越來(lái)越喜歡，感覺(jué)文本越來(lái)越短，習(xí)慣甚至喜歡聽(tīng)，不需要那么用力舒心，開(kāi)始慢慢消化內(nèi)容

去年，曹巨仁先生為別字辯護(hù)戰(zhàn)法，也是班古書(shū)弄得文人學(xué)士之自以為識(shí)得正字者哭笑不得。因?yàn)槟撬^正字就有許多是別字，這卻是轟回舊營(yíng)壘的利器，現(xiàn)在已經(jīng)不大有人來(lái)變，聞得白不白

他堪稱戲曲理論家和劇作家，坐有雜劇，現(xiàn)在知道有十二種，但是僅存的有兩種，一個(gè)是出沒(méi)子，獨(dú)步大羅天，還有卓文君私奔相如他的戲曲論著，太和正音譜，霧頭急運(yùn)，吶也，穹林雅運(yùn)等等，這些也都是他經(jīng)典之作，但是現(xiàn)在存在的只有這個(gè)太和正音圖

今天我們繼續(xù)打卡古文官職這篇文章叫做實(shí)確見(jiàn)寵周虛，我們?nèi)匀贿€是勞規(guī)矩，先去正音去朗讀，一定要大聲的朗讀你們朗讀熟悉之后，再把標(biāo)點(diǎn)符號(hào)去掉，看看自己讀的準(zhǔn)不準(zhǔn)，確斷音準(zhǔn)不準(zhǔn)確

上次是正音，正當(dāng)哪一位老師的華麗老師開(kāi)始文靜，老師明白我在的好的期待您為我們聲音，每一次你為我們聲音的話，我都感覺(jué)我們?cè)絹?lái)越智慧，越來(lái)越美麗，聲音也越來(lái)越好聽(tīng)了，謝謝您好了，太好了

蓋帽式的一個(gè)講解論語(yǔ)者論語(yǔ)，我們說(shuō)文解的時(shí)候已經(jīng)解過(guò)了，正音識(shí)字的時(shí)候已經(jīng)解過(guò)了。在前面兩節(jié)課當(dāng)中，論語(yǔ)就是孔夫子的弟子們?cè)谝黄鹣嗷ビ懻撛谝黄?，相互跟美爾雅的討論?lái)記載這個(gè)善言

在自理理他上并不差別，但自立需求個(gè)人進(jìn)行思維而言，利他則就對(duì)他人以語(yǔ)言建立，無(wú)論是所受效果具備三象之音，方為正音，只有三種，如正理定論說(shuō)三項(xiàng)所在之處，唯有三種音

唐劉晏方七歲舉神童做正字劉雁公元七八至七八零年，是唐代著名的理財(cái)家。新舊唐書(shū)劉彥傳上面記載劉艷是自安曹州南華人，今山東東明縣東南人，新唐書(shū)宰相試，戲表中也有技術(shù)

右邊是一個(gè)鳥(niǎo)字，我們就可以想到鎮(zhèn)這種獨(dú)鳥(niǎo)是來(lái)自于沈陽(yáng)，我們就想到了正字怎么寫(xiě)，接下來(lái)炙手可熱的質(zhì)字上面是一個(gè)夕陽(yáng)加一匹，我們就可以想到西洋的時(shí)候，如果再增加一點(diǎn)的話，或更加的熱，就變成了炙手可熱

賈政上前安慰了老太太，又說(shuō)了眾人幾句都心里想到我們?cè)吕咸瘋?，是?lái)解勸的，怎么就忘了情了，大家跟著一塊兒痛苦起來(lái)了，正字不解，只見(jiàn)老婆子帶了史侯家的兩個(gè)女人進(jìn)來(lái)，史湘云家派人來(lái)了

很深刻和現(xiàn)實(shí)的比喻就是講師的額頭上無(wú)名的寫(xiě)著一個(gè)正字講師，一定要講符合時(shí)代要求的學(xué)員真真正正需要的正念。正知真知講師一定要用自己的正知正念和正確的行為去教學(xué)鄉(xiāng)長(zhǎng)

如康的所說(shuō)，信號(hào)信不信之類，而此性是一成千，不是一射著正音，本心即興，知道這句可能過(guò)彼此較高面的本性事實(shí)，而不需如是說(shuō)心智自發(fā)的善性不是幻想，亦不是自我討罪自我展妹