莊子說

當(dāng)時和歷史上產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，莊子是這樣一個人，下面講第二個大問題。莊子的著述史記的老子韓非列傳記載了莊子的著述，說老子主要是繼承了，說莊子主要是繼承了老子的學(xué)說

他們知道莊子的意思什么，可以說莊子影響禪宗非常之大，只有真正深深了解了莊子，才知道莊子他自己，他可以他超脫了名，超脫了利他，甚至于超脫了生死，他太太死了，他骨盆兒歌

現(xiàn)在我在說名人的評論就是名人大家大肖恩家大學(xué)著怎么評論道家學(xué)說評論老子莊子第一，我們先說莊子自己的評價莊子，這本書有一篇文章叫天下篇，是莊子的最后一篇莊子天下篇

你完全可以由上一個莊子馬上聯(lián)想到下一個莊子，也就是說有三個莊子，你第三個莊子只需要由第二個莊子來聯(lián)想就可以了，稍微強(qiáng)聯(lián)系，那回憶出來就可以了，出去比較容易就行了

莊子外田是莊子的門人，還有其他的人學(xué)莊子耍掉的一些感，里邊有好多過激言論，這個地方要追了，一定要我們在走莊子外天的時候，一定要走出莊子外天中的那個缺陷，但是待遇才知道，但你說不回自己無件事，卻將愁語怪他

莊子的妻子去侍候會師來調(diào)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)莊子席地而坐，兩條腿深得筆直敲打著瓦罐唱歌，會師就批評莊子說你這個人太無情無義了。妻子跟著你吃了一輩子，苦受了一輩子窮，他死了，你竟然還唱歌

努力的想要在世上做出一番功業(yè)，想幫助到更多的人，而老子和莊子接近于出世，老子出關(guān)，莊子在西園做小吏，還有另一種說法說莊子可能更入世，因?yàn)榍f子所倡導(dǎo)的跟楚狂接魚很像雞，不要跟不好的人混在一起

那也就說莊子和孟子是一個同一個時代的，但是非常遺憾的是，孟子和莊子，他們兩個人可能彼此并不認(rèn)識這個并不知道對方的名字，無論是我們讀孟子還是讀莊子，都看不到對方的信息

我們好，我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)莊子外篇之樂的第三季，這集是一個單獨(dú)的小故事，叫做莊子王七好，我們看原文莊子妻死也就莊子的妻子死了，那前面我們已經(jīng)講到了莊子有一個很好的朋友叫惠子

我覺得學(xué)莊子比較舒服的地方是當(dāng)我們照著莊子說的話去訓(xùn)練自己，你的頭腦層面會比較心甘，情愿一點(diǎn)，因?yàn)槟銜X得莊子已經(jīng)把這整個道理跟你講了，很清楚了，你可以認(rèn)同他的想法

把握莊子思想的總體特征，這本書在行文中對每則預(yù)言先概括題子再慘發(fā)意義，以便通過解讀寓言故事勾邁出莊子的心路歷程，展示莊子思想的獨(dú)特魅力，發(fā)掘莊子道家文化對當(dāng)代人生活的價值意義

記載的書會師和莊子說，好友的這種說法表示至極，或許他們是香蕉挺密切，但相交密切的人未必是朋友，敵人也一樣可以相交勝利的。關(guān)于莊子和會師的故事還有很多，我們再說一遍，也是非常有名的莊子的故事

大家應(yīng)該怎么做，有好人莊子不一樣，莊子，他還不說好，他直接把一個現(xiàn)象給你描述出來人性的餓的一面兒，它暴露出來，他也沒說是惡，換句兒，莊子借著孔子水就說了，你剛到一個新的環(huán)境，你放心很多，同時都會是

解釋的話，可千萬不能看宋漢朝人怎么說宋朝人怎么說明朝人怎么說清朝人怎么說國朝人怎么說這個地方，你要看莊子怎么說莊子他后邊兒說的這些，他既沒有身體又沒有形狀，他就不該有形情緒，肉身兒自發(fā)

這里莊子用了性長性短的說法，說明莊子所謂的性的確指的是事物的本來狀態(tài)，這種本來狀態(tài)的性表現(xiàn)在人身上就相當(dāng)于命。莊子外篇田母第八說國于死民于守陽之下，道者死立于東陵之上，二人者所死不同，其余殘生傷性均也