20世紀(jì)中國女性文學(xué)批評

講了四個文論家之后后面性主義的文學(xué)批評，但是二十世紀(jì)后半期發(fā)展起來的新的文學(xué)批評模式，女性主義文學(xué)批評致力于創(chuàng)新解讀經(jīng)典作品中的女性形象，結(jié)構(gòu)男性中心的文學(xué)，并進(jìn)一步的探索女性自己的話語和寫作

以文學(xué)批評為基礎(chǔ)，深刻的揭露美國性別歧視制度的暢銷書，徹底揭露父夫權(quán)制藍(lán)磚主義的本書，促使女性發(fā)現(xiàn)自我，迫使其改變價值觀，從而對恢復(fù)女性自信，確立女性自我做出了很大貢獻(xiàn)

討論文學(xué)學(xué)術(shù)論文所采用的主要的理論方法跟文學(xué)評論常用的理論方法是相同的，包括社會歷史批評，審美批評，文化批評，心理批評，形式主義批評比較，文學(xué)批評，女性主義批評等等

首先，老年女性比老年男性的人數(shù)要多得多，為什么咱們也清楚女性壽命長，作為男性，我們都得羨慕人家，女性人家可能懂保養(yǎng)，沒有太多的生活練習(xí)，中國女性的平均壽命比中國男性高那么幾歲

今天我們講中國文學(xué)批評當(dāng)中的第四講司馬遷與文學(xué)批評司馬遷可以說是兩漢文學(xué)批評的代表人物，那么他的發(fā)奮住宿說在中國古代文學(xué)批評史上產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響，唐代韓愈的不平證明

劉協(xié)自雁河生活于南北朝時期的南朝兩代，中國歷史上的文學(xué)理論家，文學(xué)批評家劉協(xié)雖任多種官職，但齊名不以官線，卻以文章一部文心雕龍，奠定了他在中國文學(xué)批評史上的地位

從個人體驗上，我對東亞三國女性歸納如下日本女性服務(wù)好，沒有怨言韓國女性服務(wù)好，有怨言，中國女性服務(wù)不好，又有怨言，并且還可以說韓國女性表面可怕，日本女性里面可怕，中國女性表里面都可怕

語言文字信息處理中國古代文學(xué)，中國現(xiàn)代文學(xué)，中國當(dāng)代文學(xué)，外國文學(xué)，民間文學(xué)比較文學(xué)，中國文化概論，中國古典文獻(xiàn)學(xué)文學(xué)概論，馬克思主義的文論寫作，文藝心理學(xué)，中國文學(xué)批評，史語文教學(xué)論自然科學(xué)基礎(chǔ)，中國語言文學(xué)類生活知識能力，是中國語言文學(xué)文字理論知識

第二十二章魏晉南北朝文學(xué)思想魏晉南北朝是中國文學(xué)批評史上的黃金時代，三國兩晉時期產(chǎn)生的曹丕點(diǎn)論文，陸基的文賦，南朝時期產(chǎn)生的流邪，唯心雕龍中榮的私平等，在中國文學(xué)理論批評史上都具有畫時代的意義

他說的這樣一個整個文學(xué)批評的情況，前面講的是文學(xué)批評，我們可以看到現(xiàn)在這個很多的文學(xué)批評史的著作，在講中國文學(xué)批評史的歷史的時候，往往是講的是我前面講的一個過程

中國的女性，她也學(xué)詩，寫詩的也非常之多，可是中國的女性，他們會覺得女性學(xué)詩寫詩可以是可以的，可是不適合學(xué)習(xí)杜甫的詩。但是朝鮮的女性就是說如果要學(xué)詩的話，就要學(xué)杜甫的詩

中國的女性，她也學(xué)詩，寫詩的也非常之多，可是中國的女性，他們會覺得女性學(xué)詩寫詩可以是可以的，可是不適合學(xué)習(xí)杜甫的詩。但是朝鮮的女性就是說如果要學(xué)詩的話，教學(xué)杜甫的詩

中國著名的散文家，學(xué)者，文學(xué)批評家，翻譯家，國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威，祖籍中國浙江航線京杭州人，出生于北京，代表作品有散文集，雅舍小品，譯著莎士比亞全集編著英國文學(xué)史

加油就像這個樹原石來上一個畫論再像都使得很好的，另外的紀(jì)念中國文論，它是為西方的影響，你在這里我們就不展開，因為海底大家還會有印度，也是中國文學(xué)批評史，所以講第二個時期最大的

也正是由于李清照的這種理論上的勇氣與個性，使得他的詞別是一家的學(xué)術(shù)，成為中國詞學(xué)史上最重要的理論觀點(diǎn)之一。詞論一是中國文學(xué)批評史上第一篇完整的詞論，對詞的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用