I新課標(biāo)品德與社會(huì)教參6上

第九章社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的實(shí)質(zhì)，社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)含義將規(guī)范所確定的外在與主體的行為要求轉(zhuǎn)化為主體的內(nèi)在的行為需要特點(diǎn)，情感性，約束性，延遲性品德發(fā)展的實(shí)質(zhì)品德指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則，行動(dòng)時(shí)所形成的和表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的

那第二個(gè)是品德與社會(huì)，它的課程性只是品德與社會(huì)課程，是小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門兒，以學(xué)生，社會(huì)生活為基礎(chǔ)，與學(xué)生養(yǎng)著良好品德，形成為核心，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程

中學(xué)生德育品德結(jié)構(gòu)與道德發(fā)展理論品德的概念，品德使到的品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，使社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的社會(huì)道德行為，規(guī)范道德行為準(zhǔn)則，行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和牽向品德是一種個(gè)體現(xiàn)象

傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一及教育性規(guī)律，認(rèn)為知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高，為學(xué)生積極的學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力，防止有才無(wú)的有德無(wú)才，第一節(jié)教育與社會(huì)發(fā)展第一，教育與社會(huì)的制約性

第七章中學(xué)德育第一節(jié)中學(xué)生品德心理與發(fā)展首先，品德的概念品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體幾定的社會(huì)道德行為，規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向

品德的內(nèi)化過(guò)程其實(shí)和態(tài)度的形成過(guò)態(tài)度的內(nèi)化過(guò)程是一樣的。依從認(rèn)同內(nèi)化影響態(tài)度，魚品德形成的一般條件影響態(tài)度，無(wú)形影響態(tài)度與品德形成的一般條件分為外部條件和內(nèi)部條件，外部條件，家庭教育方式，社會(huì)風(fēng)氣

品德與道德的發(fā)展是互動(dòng)的過(guò)程，他們之間的聯(lián)系十分密切，主體表現(xiàn)在三個(gè)方面，一、品德是道德的具體化品德，是一定的社會(huì)道德規(guī)范在個(gè)體頭腦中的反映和在個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)中的具體體現(xiàn)

三，態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程與條件一態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程分為一，從認(rèn)同類化影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件，外部條件，家庭的教養(yǎng)方式，社會(huì)風(fēng)氣，同伴群體力，不條件認(rèn)知失失條態(tài)度，定勢(shì)道德認(rèn)知個(gè)體其他因素

一走目標(biāo)品類社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，餐飲社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心，責(zé)任心，良好的品德習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)

第七章中學(xué)德育第一節(jié)品德結(jié)構(gòu)與道德發(fā)展理論品德概念，道德品質(zhì)是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向

品德作為個(gè)體社會(huì)行為的內(nèi)在調(diào)節(jié)機(jī)制，是合乎社會(huì)規(guī)范要求的，穩(wěn)定的心理特性，是道德行為產(chǎn)生的內(nèi)因，又稱為性實(shí)質(zhì)，憑得發(fā)展的實(shí)質(zhì)，致使個(gè)體對(duì)社會(huì)生活規(guī)范，品德發(fā)展是個(gè)體品德心理結(jié)構(gòu)不斷完善和協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程

品德教育要求有來(lái)自員工學(xué)生的道德領(lǐng)袖學(xué)校道德要號(hào)召家長(zhǎng)和社會(huì)成員全員參與品德建構(gòu)工作。品德教育評(píng)價(jià)應(yīng)該把學(xué)校的品格叫值員工在品格教育中的作用以及學(xué)生良好品德方面的表現(xiàn)，那如評(píng)價(jià)范圍

二等品德的概念出自是二十世紀(jì)六十七十年代社會(huì)科學(xué)家中關(guān)于方法論和價(jià)值觀的判斷的爭(zhēng)論與基本品德，或者是一等品德相對(duì)應(yīng)，基本品德是來(lái)自于古希臘指的是理性、公，正，虔誠(chéng)，勇敢

還有一個(gè)是低版本三的話是調(diào)泛泛調(diào)的話，就是調(diào)勤奮條件。不同社會(huì)品德的道德的形成是社會(huì)發(fā)展而品德的形成，是社會(huì)發(fā)展加個(gè)體身心狀況研究的范圍不同道德比較大，比較一般

教心第九章社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展含義是個(gè)體接受社會(huì)規(guī)范訂化，社會(huì)價(jià)值將規(guī)范所確定的外在于主體的行為需要轉(zhuǎn)換為主體內(nèi)在的行為需要，從而建構(gòu)主體的社會(huì)行為調(diào)節(jié)機(jī)制的過(guò)程