實(shí)用針灸取穴手冊(cè)

瘧疾寒熱往來(lái)以上病癥的治療，可取膽經(jīng)元穴，秋虛和肝經(jīng)的落穴離溝五馬丹陽(yáng)天星十二學(xué)至雜病歌出處，選自針灸大權(quán)名徐鳳柱。本哥守在于元代王國(guó)瑞柱扁鵲神應(yīng)針灸玉龍精題為天星十一學(xué)歌后在明代徐鳳傳針灸大權(quán)上

書(shū)中有關(guān)灸法，實(shí)用治療的記載很多，如謝謝宜先究其中刺究官員等穴。他組裝以針灸，方藥等多種方法治療疾病，曰今人或但之爭(zhēng)而不糾，揪而不爭(zhēng)或圍繞，不知針灸者，皆犯孫真人之所借也

我們?cè)谥委煹臅r(shí)候是按照經(jīng)脈治療，還是按照穴位治療，是按遠(yuǎn)端起穴還是取局部的穴位來(lái)治療，到底取多穴還是單個(gè)起穴針灸達(dá)到的這個(gè)治療作用，它達(dá)到的是補(bǔ)的作用，還是瀉的作用

針灸配方本章著重參數(shù)與常見(jiàn)病針灸配方有關(guān)的針灸配血原則。針灸配穴廚房就是在中醫(yī)理論，尤其是經(jīng)絡(luò)，學(xué)說(shuō)等指導(dǎo)下，依據(jù)選秀原則和配學(xué)方法選取數(shù)學(xué)，并精心配五去你持久法而形成的治療方案

針經(jīng)名堂，孔穴，針灸，制藥在基礎(chǔ)上結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，冰轉(zhuǎn)的是我國(guó)現(xiàn)存最早的針灸專注甲已經(jīng)退出了臟腑經(jīng)絡(luò)，賣給理論針灸方法及謹(jǐn)記病因病理疾病癥后，汲取血冷，成為經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)在針灸臨床運(yùn)用的重要依據(jù)

依據(jù)五行先克規(guī)律確定治法和治則，基本治療原則是意前浮弱，依據(jù)五行先克規(guī)律確定的治法，常用的有異木浮土法，培土治水法，左經(jīng)屏幕法和瀉南補(bǔ)北法等四種指導(dǎo)針灸取穴。在針灸療法中，針灸學(xué)家兼手足十二經(jīng)近手足末端的緊型疏精和五疏穴，分別配屬于木火

針灸也提倡辯證論治，引起建立。在經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上，其辯證主要是辯其經(jīng)尋，經(jīng)取穴辯證，取學(xué)所變的證與建立在藏象學(xué)說(shuō)包括其他學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上所變的正有本質(zhì)上的不同，運(yùn)用藏象學(xué)說(shuō)及其他學(xué)說(shuō)，直到針灸臨床實(shí)踐

金會(huì)陽(yáng)陵穴，陽(yáng)陵泉固經(jīng)病皆渴針灸子穴，谷味不收為精病，不張為骨痛，如數(shù)手握不住為不收手身不開(kāi)為不張一凝全穴足太陰脾經(jīng)于血足太陰之脈所入，為河水在西下內(nèi)側(cè)，筋骨內(nèi)，懷下緣浸骨，內(nèi)側(cè)之凹陷處取穴

羅納伯克照文傳授其幾十年來(lái)實(shí)踐五行針灸之個(gè)人經(jīng)驗(yàn)核心的備受世界各國(guó)五星針灸喜愛(ài)者和實(shí)踐者推崇，著有五行針灸指南，五行針灸，簡(jiǎn)明手冊(cè)，靈魂守護(hù)者五行針灸的治療模式，五線針灸，隨想錄音

針灸大成校事卷二標(biāo)幽賦楊氏注解提要本文首談經(jīng)絡(luò)論真取學(xué)標(biāo)本論治，特定穴位，植物留住，補(bǔ)瀉，治療錦針，錦酒穴等反有關(guān)針灸學(xué)術(shù)中的重要問(wèn)題。真一論及原文拯救之法，妙用者真確病之功莫竭于針灸故數(shù)問(wèn)著書(shū)為之首載

有些穴為幾條經(jīng)鎖交匯則稱交匯穴甲已經(jīng)以投身分布，四肢分清的排列形式，對(duì)十四精血進(jìn)行整理和歸類，將基礎(chǔ)理論和針灸治療內(nèi)容集合為古代針灸學(xué)專著，這是黃埔義對(duì)針灸學(xué)的重大貢獻(xiàn)

此言有似節(jié)外之知，但因書(shū)模二字有關(guān)針灸，故不覺(jué)延長(zhǎng)食傷脾胃之下，似應(yīng)補(bǔ)勞傷筋骨，乃宜針灸全民尋根中這樣解釋本穴落雀出自針灸甲已經(jīng)針灸，甲已經(jīng)頭直，轄督脈各一寸，五分雀形之郁，診凡十穴第三曰

河谷穴守陽(yáng)明大腸經(jīng)魚(yú)穴守陽(yáng)明之脈，所過(guò)為緣。在第一第二漲股之間，當(dāng)?shù)诙乒丘垈?cè)中間凹陷中取穴值。自五至八分灸三至七壯熱瀉寒補(bǔ)孕婦競(jìng)針灸，主治頭痛木益木質(zhì)腫痛，耳聾，鼻六鼻淵

針灸法是非常奇妙的方法，醫(yī)者根據(jù)不同高矮肥瘦類型的病人分別進(jìn)行治療，利用患者手指同身寸的長(zhǎng)度作為尺寸度量，取穴后針灸身體，心胸或視短身體，心胸或視長(zhǎng)求學(xué)看門還有禮一公，此禮要推詳不同患者的形體胖瘦各不相同，因此取學(xué)時(shí)應(yīng)因人而異

針灸大乘名陽(yáng)濟(jì)州卷之六逐太陽(yáng)膀胱經(jīng)血魏昌穴十二椎下兩旁相聚，集各三寸，正作曲直同仁真五分九五十狀。甲乙九山壯主浮滿虛脹水腫，食飲不下惡寒背脊痛，不可以撫養(yǎng)高門穴，荒門穴，石山居下，兩旁相去己各山吹縣中正作取之同仁，久殺時(shí)狀曾五分