世界化視野中的現(xiàn)代中國文學(xué)

需要提醒的是，這個(gè)二百種的世界文學(xué)名著中有三十九種，中國古代現(xiàn)代文學(xué)名著，將中國主力于世界文學(xué)名著文庫，體現(xiàn)了中國文學(xué)萬界的文化自信，也是中國文學(xué)作品在世界文學(xué)之林應(yīng)該獲得的文學(xué)地位

探索人行探索人學(xué)觀念的現(xiàn)代性嘗試踐行了新的美學(xué)原則，實(shí)踐新的創(chuàng)作方法，構(gòu)建新的文學(xué)理論，在與世界文學(xué)的交流之中，推動(dòng)了中國文學(xué)踐行現(xiàn)代性文學(xué)和文化市場(chǎng)平板更替文學(xué)創(chuàng)作相對(duì)自由和活躍就時(shí)期六年

從而使文學(xué)批評(píng)的視野不再局限于文學(xué)正統(tǒng)的狹小圈子，必須重新矯正眼光，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而是西方的文化研究以及后現(xiàn)代的文化思想的全球性傳播，使改革開放多年的中國文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論，以其應(yīng)有的敏銳很快接受了其中的創(chuàng)建性成分和有效方法

是關(guān)于中國當(dāng)代文學(xué)的性質(zhì)內(nèi)涵，但是中國現(xiàn)代文學(xué)在四九年之后的延伸，中國當(dāng)代文學(xué)持續(xù)致力于中國文學(xué)的現(xiàn)代性，但是現(xiàn)代性訴求的具體內(nèi)容卻發(fā)生了變化，也就是有個(gè)人到了民族國家

再是現(xiàn)代化的新階段就現(xiàn)代化的新階段，它要提前在第三世界的新現(xiàn)代的話，歐美，它主要的發(fā)達(dá)國資本主義國家，它由于它發(fā)展上的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)率先完成了，就是現(xiàn)代化的主要任務(wù)，而就是廣大的第三世界的中國家

上述不同形態(tài)的先鋒小說在思想文化，文學(xué)觀念和方法上，將西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文學(xué)資源植入了當(dāng)代中國文學(xué)的土壤，給本土的文學(xué)帶來了新鮮的血液，豐富了文學(xué)的色彩，激發(fā)了創(chuàng)造的熱情

回首百余年來，中東伊斯蘭世界的蜂擁變換，尤其是伊斯蘭文明在面對(duì)現(xiàn)代化與全球化的挑戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來的種種復(fù)雜的反應(yīng)，我們可以看到現(xiàn)代化在伊斯蘭世界所經(jīng)歷的獨(dú)特的過程

使楊絳成為了中國文學(xué)史上特殊的存在，他的自由主義作家的姿態(tài)和努力，使他與同志者一起在重功立的現(xiàn)代中國文學(xué)主流的一統(tǒng)天地外創(chuàng)下一片文化氣較濃的，更接近文學(xué)本真的空間

全面實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，使中國走在前世界前列，四個(gè)現(xiàn)代化應(yīng)該獨(dú)自爸爸，其中有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代工業(yè)，現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)了解部分較早提出的現(xiàn)代化是周恩來在第一屆全國人大政府工作報(bào)告中建設(shè)起強(qiáng)大的，現(xiàn)代化的工業(yè)，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防第二點(diǎn)

進(jìn)入資本，原始積累是靠著農(nóng)歷至三角貿(mào)易，靠著對(duì)世界幾個(gè)大陸的掠奪，才有了資本原始積累才有了形成資本，才有了進(jìn)入工業(yè)現(xiàn)代化，才有工業(yè)現(xiàn)代化派生出來的城市現(xiàn)代化，國防現(xiàn)代化，科技現(xiàn)代化等等以及教育文化的現(xiàn)代化

現(xiàn)代文化生活是極豐富的，唐詩我提倡幽默，提倡小品而靜出意外，提倡有效又進(jìn)出意外。在中國哼哼唧唧派即亨玉派之文學(xué)外，又增加一幽默派小品牌，而間接增加中國文學(xué)內(nèi)容載體或格調(diào)，上肢豐富

古文這種追求簡(jiǎn)潔平淡，言之有物的理想一直影響了中國文學(xué)的寫作和發(fā)展。一直到中國近代現(xiàn)代散文寫作，中國近代現(xiàn)代文學(xué)中散文寫作成就最大的它，其實(shí)可以看作是古文的發(fā)展和延續(xù)

張愛玲和她的作品重返中國文壇，并非只是一種文化時(shí)尚，而是因?yàn)樗淖髌芬殉蔀楝F(xiàn)代中國文學(xué)的經(jīng)典謀生之外，也謀愛蘇青和他的自傳體小說談孤島文學(xué)，不能不提在上海灘出盡風(fēng)頭

當(dāng)然，更為重要的是，作為五四文學(xué)乃至現(xiàn)代中國文學(xué)的奠基性文本狂熱日記顯然不僅為魯迅本人的寫作生涯打開了從文言走向白話的門戶，而且從今天的立場(chǎng)回顧整個(gè)現(xiàn)代中國文學(xué)史

所面臨的挑戰(zhàn)同樣很大，因?yàn)橹袊狈ΜF(xiàn)代意義上的世界大國，或者說充當(dāng)國際層面，玩家的經(jīng)驗(yàn)需要擴(kuò)展自己的國際視野，尤其是在公眾層面，我們不僅需要維護(hù)好自身的國家利益