中華法系研究

中華法系是世界五大法系之一，中華法系形成于秦朝前二二一指前二零一到隋唐時期，成熟中國法律史上自春秋戰(zhàn)國時期法律制度的大變革成文法在各國頒布到秦朝時，中華法系有了雛形

研究法學(xué)的不要占破就是大六法系歐美法系老老實實的學(xué)了人家西方的法學(xué)以后，站在中國的大地上，創(chuàng)造出中國法系中華法系學(xué)了西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)，之后，立足中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的成就，創(chuàng)造出中國自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)

我們再看第六節(jié)唐律中華法系唐律，中華法系大致這個唐律中華法系，我們首先看一下唐律的制定過程糖綠的制定過程。唐朝建國以后，首部法典就是唐高祖李淵武德年間制定的武德律

你像中華法系像印度法系還在不在了，基本都不在了就了沒，伊斯蘭法系也基本上也被也受到其他國家的影響，基本上也都沒有過去那么強(qiáng)的傳統(tǒng)了就了，沒有像中華法系，大家知道這個徹底不在了

按一些比較法學(xué)家的觀點，世界上存在并發(fā)揮過重要影響的五大法系，是中華法系，伊斯蘭法系，印度法系，英美法系，河大六法系，其中，英美法系，河大六法系對資本主義法律影響最大

我們俗稱大六法系普通法系，俗稱醫(yī)美法系伊斯蘭法系，中華法系，印度法系，前三個是活法系制度和觀念意識都活著后，兩個是死法系制度已經(jīng)死了，但觀念意識還活著，要注意這個說法好。接下來我們看考點三十六民法法系跟普通法系，這個曾經(jīng)考過一次，大家還是要掃一眼

我們再看中華法系，接著看中華法系，說它是中華民族數(shù)千年法律實踐的這樣的一個結(jié)晶。從夏商周至近代源遠(yuǎn)流長，讀書一致，為我們中國至人類為人類法治文明做出了巨大的貢獻(xiàn)

我們在看民族從民族的角度上來說，中華法系的形成和發(fā)展是以漢民族為主導(dǎo)的，因為漢民族的人口是最多的，那么但是一定要清楚，其他的少數(shù)民族都是對中華法系的形成和發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)的

傳統(tǒng)的法院行為人不能以不知法案免責(zé)，這是從古羅馬演繹而來的基本法，但它跟中華法系的一個重要法院是相抵觸的，因為我們中華法系強(qiáng)調(diào)不知者不罪，但在古代社會很少出現(xiàn)法律認(rèn)識錯誤

刀水中華法系的范疇都屬于中華法系的范疇，這個選擇題于二零二一年，法術(shù)是考過的，二零二一年，法碩是考過的，在另一面真題里面，不只依次考察第二點中華法系的特點可以按照這個來記，也可以按照法理學(xué)的來記選擇題知道就可以了

第一點第二點都是二零二一法說大綱心中的第三點是本年度大綱新增的選擇題，了解一下第三點中華法系就可以了，打個三點方中華法系下面陰影部分在唐朝發(fā)展制度講討論書意識也有這個東西

公民權(quán)利主要通過憲法規(guī)定，英國法和美國法是普通法法系中的兩個重要的分支，因此，普通法法系也可以稱為英美法系大六法系又稱民法法系，羅馬德意制法系，日耳曼法系，法典法系，成文法法系等

無非是研究法律適用問題，而證據(jù)科學(xué)所要研究的則是普遍的事實認(rèn)定問題與研究訴訟程序問題的正訴訟法學(xué)不同證據(jù)科學(xué)所要研究的是跨文化，跨法系，甚至跨意識形態(tài)的事實認(rèn)定問題

公民權(quán)利主要通過憲法制規(guī)定，英國法和美國法是普通法法系中的兩個重要的分支，因此，普通法法系也可以稱為英美法系大六法系又稱民法法系，羅馬德意志法系，日耳曼法系，法典法系，成文法法系等

更為重要的是，這種研究方法中存在一種無法克服的困難，很難在封建主義資本主義和社會主義司法制度之間找到一種能夠使普通法，法系程序和民法法系程序之間的差異，顯得無關(guān)緊要的差異