顏真卿楷書(shū)勤禮碑

更新時(shí)間:2023-06-18 08:40

為您推薦顏真卿楷書(shū)勤禮碑免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《二、13、關(guān)于碑和帖(1)》中講到:“這樣也便于獨(dú)杯的人都看得清漢時(shí)都用隸書(shū),唐時(shí)多用楷書(shū),我們今天見(jiàn)到的。于是難歐陽(yáng)巡柳公權(quán)。顏真卿的碑無(wú)疑例外,全是用楷書(shū)來(lái)寫(xiě)字,又大又清楚,成為后人學(xué)習(xí)楷書(shū)的范...”

這樣也便于獨(dú)杯的人都看得清漢時(shí)都用隸書(shū),唐時(shí)多用楷書(shū),我們今天見(jiàn)到的。于是難歐陽(yáng)巡柳公權(quán)。顏真卿的碑無(wú)疑例外,全是用楷書(shū)來(lái)寫(xiě)字,又大又清楚,成為后人學(xué)習(xí)楷書(shū)的范本。只有皇帝書(shū)杯例外,他們至高無(wú)上的地位可以不受字體限制

二、13、關(guān)于碑和帖(1)

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歲月如歌zjc

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蘇東坡的表中觀碑,現(xiàn)在殘留的一些踏片都是寶貝,那是蘇軾的巔峰之作,而且是楷書(shū)的巔峰之作,也是蘇軾跟顏真卿兩個(gè)人的師承關(guān)系怎么樣,他繼承了顏真卿的筆法,但是有所發(fā)展,形成了自己風(fēng)格的一個(gè)最晚完美的體現(xiàn)

N1026:蘇軾的表忠觀碑,誰(shuí)可以與之對(duì)壘?

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東方龍吟

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五十八顏真卿書(shū)寫(xiě)的三種狀態(tài),二自書(shū)告生學(xué)顏真卿的楷書(shū),一定要對(duì)造一下自書(shū)告身和其他墨跡之間的關(guān)系。字?jǐn)?shù)告深是宋代人勾磨出來(lái)的,不是真跡,字?jǐn)?shù)高升跟顏真親其他的楷書(shū)

第八講 9 顏真卿——書(shū)寫(xiě)的三種狀態(tài)1 瀟瀟0106 20

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瀟瀟0106

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清朝學(xué)者重視新出土的北碑書(shū)法,主要是魏碑歸結(jié)有兩個(gè)字,古與真北朝去,魏晉不遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的楷書(shū)比唐碑楷書(shū)更多古意,而且北碑楷書(shū)晚進(jìn)出土,字畫(huà)完好比歷代反復(fù)翻刻的宗王楷書(shū)法帖更為真實(shí)

魏碑:楷書(shū)新經(jīng)典

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問(wèn)卿堂書(shū)法藝術(shù)沙龍

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零散之在行書(shū)發(fā)展史上做出重要貢獻(xiàn)的人物是王羲之,顏真卿,楊寧氏,蘇軾,黃庭堅(jiān),米服,楊維珍,王多在楷書(shū)發(fā)展史上做出重要貢獻(xiàn)的人物,是鐘堯,王羲之,歐陽(yáng)詢顏真卿所謂重要貢獻(xiàn)

八 行書(shū)

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小6兒說(shuō)

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為什么說(shuō)顏體被稱為楷書(shū)第一家作者易鳴演播木子,顏真卿是唐代楷書(shū)最重要的代表人物,他博采眾長(zhǎng),汲取歷代書(shū)法之精華,勇于創(chuàng)新,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,其書(shū)法被稱作顏體

為什么說(shuō)顏體被稱為“楷書(shū)第一家”?

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慕紫朗讀

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這個(gè)碑字畫(huà)完好如新,是顏真卿碑刻當(dāng)中最能傳達(dá)出元?dú)饷婷驳暮?jiǎn)稱秦理碑這個(gè)碑書(shū)法雄脈清整,是顏真卿晚年的書(shū)法代表作品,除此之外,還有顏氏家廟,北楊老師就不多說(shuō)了,大家百度

湛德老師書(shū)法啟蒙第十七講(2.2)

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湛德

1.9萬(wàn)

早期的凱叔筆法中保留著隸屬的影響,從南朝末期到初唐,是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,轉(zhuǎn)筆與提案在楷書(shū)中并存到中湯,以顏真卿為代表,以提案為核心筆法的楷書(shū),成為此后開(kāi)除筆法的典責(zé)

22邱振中《書(shū)法七個(gè)問(wèn)題》(紀(jì)保超朗讀)

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紀(jì)保超的分享

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被稱為第二天下第二行書(shū)柳公權(quán)楷書(shū)柳體風(fēng)骨巖精柳骨柳字一字值千金神秘塔碑,馮素碑神冊(cè)軍杯,張旭草書(shū)草圣古詩(shī)四鐵懷素狂草顛張,素素自適鐵苦損鐵,北宋菜香楷書(shū)行書(shū),字書(shū)詩(shī)鐵蘇軾楷書(shū)行書(shū)赤壁賦,后赤壁賦黃州寒食鐵,被稱為天下第三行書(shū)

事業(yè)單位備考:文字書(shū)法

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薛定諤的貓_z0

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為張常時(shí)與魯公二人,他認(rèn)為包括于世南,楚遂良,歐陽(yáng)尋都沒(méi)能擺脫前代書(shū)法規(guī)則的束縛,唯有到了張旭和顏真卿時(shí)代,唐代書(shū)法終于自成一統(tǒng),達(dá)到二王之后的書(shū)法之極,顏真卿自成一派,尤其擅長(zhǎng)楷書(shū)

021-唐代書(shū)法是怎么繼二王之后達(dá)到極峰的?

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喜馬大白話

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我們?cè)诘氐赖目瑫?shū)如智勇,楷書(shū),簽文中很難感受到上古歷史的浩瀚大氣,但在楷中韓立的鐘太傅書(shū)法中卻獲得一種古樸,智實(shí)的美感,特別是把他的楷書(shū)主表與隸書(shū)上尊號(hào)碑對(duì)比著先上時(shí)更是如此

楷書(shū)先驅(qū)鐘繇

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豐耳大王

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初唐楷書(shū)多受北悲影響,呈現(xiàn)了一派受盡書(shū)風(fēng)歐陽(yáng)詢清盡秀見(jiàn),謹(jǐn)言受盡,險(xiǎn)盡受應(yīng)。古秀神清楚雖良書(shū)授近戀或是易少之法而受應(yīng)有余。七雁塔圣教序的受盡之美,與漢歷禮器碑息息相同

肥與瘦 下

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李申知音

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他拿出幾本字帖,讓我挑記得有歐陽(yáng)詢顏真卿,柳公權(quán)和趙孟頫的楷書(shū)。我選擇了顏真卿的多寶塔,當(dāng)時(shí)的心情非常激動(dòng),用一句最貼切的比喻來(lái)說(shuō),叫做久汗,逢甘霖學(xué)習(xí)熱情,一下子躥升起來(lái),于是一遍地臨摹多寶塔,一本字帖從四個(gè)角膜掉到一張掉下來(lái)

沃興華從創(chuàng)作到臨摹

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Rain08

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相比之下,東晉南北朝早期的碑刻書(shū)體要比協(xié)經(jīng)發(fā)展慢,早期都是凱麗體及楷書(shū)參閘利益。如太和二年的前秦建元三年的鄧太尉,慈悲廣,吳將軍杯,浩大王杯等,雖是楷書(shū)解體,筆畫(huà)平整,但尚缺少楷書(shū)的頓挫筆法

魏晉南北朝書(shū)法一

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盈姐有點(diǎn)忙

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則鐘堯當(dāng)然是第一人,在此稍后有屬于孫吳的杭陽(yáng)郡太守格府軍杯完全是楷書(shū)的,自近以來(lái)直至陳遂。盡管南朝流行簡(jiǎn)讀,禁止客碑,盡管北方盛行杯毒,減毒海船,但楷書(shū)筆法是一致的

褚書(shū)何以能繼右軍

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