活動(dòng)建構(gòu)教學(xué)體系下多維互動(dòng)教學(xué)模式探索

教材知識(shí)能力情，感態(tài)，價(jià)值觀體系之全身圍繞教學(xué)主題，構(gòu)建教材教師，教學(xué)，學(xué)生三維互動(dòng)通融的教學(xué)平臺(tái)，以活動(dòng)情境促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)學(xué)習(xí)意義，并依據(jù)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)和序列

綜合重構(gòu)思政教學(xué)資源多元化，選擇多維度開(kāi)發(fā)多樣態(tài)，誠(chéng)信的手法與記憶，拓展延伸，整合重構(gòu)主題，明晰八項(xiàng)定位形成系列建構(gòu)體系易于操作，實(shí)踐性強(qiáng)，是主題思政資源的基本特征。它是主題思政資源開(kāi)發(fā)于體系建構(gòu)的基本要求

二維果茨基的發(fā)展理論對(duì)教學(xué)的影響，維果茨基的思想體系是建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石，啟發(fā)著建構(gòu)主義。研究者對(duì)學(xué)習(xí)和教育進(jìn)行了大量理論建設(shè)和實(shí)際探索維果茨基的思想影響了建構(gòu)主義研究者對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)的看法

以上三個(gè)是主要講的這個(gè)關(guān)于建構(gòu)主義的教學(xué)理論，第二塊兒是他的支架式教學(xué)，他的模式就是教師領(lǐng)導(dǎo)者教學(xué)的進(jìn)行，使學(xué)生掌握建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)知識(shí)和技能，從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)

語(yǔ)文知識(shí)體系的動(dòng)態(tài)構(gòu)建的方法教師要著力于創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)，僅向?qū)W生展示言語(yǔ)活動(dòng)的整體的情景。通過(guò)問(wèn)題的解決，幫助城市上海下的逐漸的認(rèn)識(shí)，教學(xué)的有各個(gè)方面的屬性，成為學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在學(xué)生的多項(xiàng)互構(gòu)建技術(shù)與自己的動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文知識(shí)，體系，建構(gòu)的意義一低以建構(gòu)應(yīng)對(duì)不同外部事業(yè)

模式教學(xué)模式是指比較穩(wěn)定的教學(xué)程序及其方法的體系。它具有特定的教學(xué)理論指導(dǎo)，具有特定的教學(xué)目標(biāo)，定位教學(xué)因素及其組合結(jié)構(gòu)具有特定的要求，教學(xué)活動(dòng)及其流程具有特定的規(guī)定

教師的作用是促進(jìn)學(xué)員思考，課堂是建構(gòu)的，互動(dòng)的場(chǎng)所，課程是互動(dòng)的劇本教學(xué)效果要看學(xué)員的當(dāng)堂表現(xiàn)，這些都是行動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)踐和建構(gòu)主義教學(xué)思想交互作用下發(fā)展出來(lái)的主張

以上就是第五節(jié)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容主要分為兩個(gè)部分基本觀點(diǎn)、知識(shí)觀，學(xué)習(xí)觀，學(xué)生觀以及第二部分教學(xué)模式提到了五種模式，拋錨式教學(xué)模式，認(rèn)知學(xué)徒式教學(xué)模式，隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式，支架式教學(xué)模式，自上而下教學(xué)模式

說(shuō)近年來(lái)，教育技術(shù)領(lǐng)域的教育專家們力圖建立一套能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)校環(huán)境相適應(yīng)的全新的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法體系，開(kāi)始實(shí)際的應(yīng)用于指導(dǎo)基于多媒體和互聯(lián)網(wǎng)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的教學(xué)設(shè)計(jì)，下列有關(guān)建構(gòu)主義使用的教學(xué)原設(shè)計(jì)原則

這個(gè)課題要研究的是初中語(yǔ)文活動(dòng)類課程的目標(biāo)體系，相對(duì)完整的活動(dòng)課內(nèi)容體系和多種切實(shí)可行的語(yǔ)文活動(dòng)，教學(xué)模式三個(gè)方面的內(nèi)容之間有內(nèi)在聯(lián)系，從目標(biāo)體系到內(nèi)容體系，再到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和內(nèi)容的途徑及模式

二，社會(huì)建構(gòu)主義。它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)互動(dòng)性和請(qǐng)進(jìn)行代表人物是圍火司機(jī)，社會(huì)建構(gòu)主義，強(qiáng)調(diào)社會(huì)互動(dòng)性和情，進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)性和請(qǐng)繼續(xù)代表人物是圍過(guò)死機(jī)，只和其人泡腳，只是支架式教學(xué)和是合作學(xué)習(xí)情事。奇跡式。教學(xué)人是認(rèn)知學(xué)徒制炮是指泡沫式教學(xué)教室

拋錨式和自學(xué)指導(dǎo)師的理論基礎(chǔ)都是建構(gòu)主義，最后一個(gè)叫不是倒數(shù)第二個(gè)教學(xué)模式情景陶冶教學(xué)模式，它的理論基礎(chǔ)是波扎莫夫的暗示教學(xué)。它是一個(gè)情知的互促式情景，陶冶教學(xué)模式包括情景教學(xué)，愉快教學(xué)，成功教學(xué)，快樂(lè)教學(xué)

探索新時(shí)代下新型平臺(tái)課教學(xué)模式的人才培養(yǎng)路徑及其保證這一路徑實(shí)現(xiàn)的有效機(jī)制，包括全學(xué)城訓(xùn)練體系的完善實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與專業(yè)課程學(xué)習(xí)的融合實(shí)踐活動(dòng)的組織管理，產(chǎn)學(xué)演藝，體化中學(xué)員，實(shí)踐導(dǎo)師

教學(xué)觀隨機(jī)通達(dá)的教學(xué)原則，運(yùn)用各種媒體交互技術(shù)，為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)復(fù)雜與結(jié)構(gòu)不良的學(xué)習(xí)環(huán)境，并由此激勵(lì)學(xué)習(xí)者自己對(duì)知識(shí)，積極探索和建構(gòu)社會(huì)建構(gòu)主義，以學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用社會(huì)建構(gòu)主義是認(rèn)知建構(gòu)主義的進(jìn)一步發(fā)展

情境性是指學(xué)校在實(shí)際的情境中進(jìn)行教學(xué)觀，要從現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在真實(shí)的情境中，通過(guò)操作，對(duì)話，協(xié)作等進(jìn)行有益的建構(gòu)應(yīng)用。個(gè)人建構(gòu)主義的應(yīng)用強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人在知識(shí)建構(gòu)中的創(chuàng)造作用，有探究性學(xué)習(xí)，隨機(jī)通達(dá)教學(xué)社會(huì)建構(gòu)主義，注重的是人的社會(huì)互動(dòng)性與情境性，學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性與情境性