美兮九州景

既以遂遠其欲者亡又不誤懷，振情而不發(fā)兮于焉，能忍于此中古所窮毛以情專西應(yīng)靈分位于瞻之專位于瞻之曰良美其必何兮，其必何熟信修而木之信修而木此九州之博大西其為是其有女學(xué)士

黑發(fā)青睞，長期搖步，頗讓人想起詩經(jīng)中手若柔儀夫若凝枝，巧笑倩兮，眉目盼兮的古典女子有刻來他微笑的騷待，卻在舉手投足間給仍以微風(fēng)吹拂湖面的感覺，一瓶一笑都如風(fēng)景那般美

以內(nèi)曹格洛陽戶偏若驚鴻，宛若長，宛若游龍仿佛兮，若青云之碧，月飄搖兮，若流風(fēng)之回雪，濃纖德中秋短河度兼若薛成妖如約束，簡直就是一幅美人劍苗圖。張大的名篇胡心亭看雪寫學(xué)后西湖的風(fēng)景

獨為斬轉(zhuǎn)，負一陣之而寸口觀齒有乎人，一百四十二房有雀巢，房有雀巢，窮有紙的隨周以美新煙刀刀中場有地窮有紙玉，隨周以美新煙季近一百，四十三月出腳息，腳人鳥兮，疏咬腳兮，勞心小心，月出好心，腳人柳兮，疏有壽兮，勞心草兮

日月乎其不焉兮，春雨秋其待續(xù)為草木之零落兮孔美人之池木不腐壯而棄惠兮，何不改乎，此度誠其計以持誠兮來無道福仙路兮，三候之純粹兮，故眾方之所在，砸身焦與君貴兮，豈為任福

立即濟垂沛淋泥盧道有當(dāng)其子，凱替文水商行人幫幫盧道有當(dāng)其子敖翔文水滔滔，行人飆廬道有蕩其子，幽傲易結(jié)，一節(jié)昌熙，氣耳長兮，亦若陽兮，美目陽兮，巧去羌兮，舍者臟兮，一節(jié)明兮，美目清兮，亦即成兮

未分碩人，其其一景炯一齊侯之子魏侯之其東宮之美，行侯之宜，談公為私，手爐柔體膚爐凝脂領(lǐng)爐求其齒爐護膝，琴手峨眉巧笑倩兮，美墨盼兮。碩人嗷嗷睡與農(nóng)交四母有交諸焚彪彪敵父以朝大夫速退無時均勞河水洋洋北流鍋尸骨霍霍占韋伯伯加談機接樹江立列樹勢有切未分考盤再借碩人之寬，獨媚勿言

若冬射川尤兮，若謂四鄰掩兮，其若容患敦溪，其若浦況兮，其若谷渾兮其若濁孰能濁以靜之許清孰能安以景動之許生保此道者不欲盈，福為不盈，故能必不心成治虛及守靜骨萬物并作，無以觀復(fù)服務(wù)。蕓蕓各復(fù)歸其根，歸根曰盡

又況今，街車與江梨為資配之可，貴兮偽絕美而利資芳菲菲而難窺兮，分至今兮，未寐何調(diào)度以自于兮，聊浮游而求女，即于世之方壯兮，周流關(guān)乎上下靈分，既告于以及瞻兮，立即日乎

其子歸止，其縱如水，載曲勃勃，淡浮珠闊錘配泥泥，爐道有道棋子楷替問水商行人邦邦廬道有道，棋子翱翔，問水滔滔，行人彪彪廬道有道，其子有鰲，一階長兮，其而長兮，亦若陽兮，美目陽兮巧，草曲腔兮，涉澤臟兮，衣節(jié)明兮，美目清兮，一記成兮

風(fēng)總總其禮與何兮乎偽化其難先兮，歸賜于窮時兮朝著發(fā)乎偽唐保絕美以驕傲兮日湯魚之言簡兮見有松之意，名不令，正為梅兮，正告于以不好雄揪之名士兮魚游不齊挑，巧心猶豫而胡宜兮欲自釋而不可奉還

有武漢旦有美一人十大結(jié)驗，嫵媚無為，輾轉(zhuǎn)浮展一百四十二防有雀巢窮游紙條，水粥，愚昧新煙，刀刀綜堂有屁窮游紙藝水粥，愚昧新煙記記憶。一百四十三月初角息角人鳥兮，書咬腳兮，狼心巧兮，月出浩兮，腳人柳兮，書有獸兮，狼心草兮，月出趙兮一腳人鳥兮，書妖少兮，狼心慘一百四十四

史記孟子尋青列傳稱尹鄒衍大九州之說，每一大洲有九州共八十一周，中國為赤縣，神州是八十一州之一，中國還有九州，即如與共所說的九州與共和鄒衍以九州說中國都是指中國說的，但還都屬于地理概念

解佩香以節(jié)言兮，吾令簡修，以為禮分，總總其離合兮，忽尾化其南遷兮歸次于窮時兮朝著發(fā)忽，尾盤保絕梅以驕傲兮日康雨吟游雖信美而無禮，惜來為棄而改求懶相。關(guān)于四級西周流胡天

攬茶登登蘭風(fēng)兒謝馬忽反，故以留涕兮哀包修之舞女莫無由此稱光兮折求之以繼佩，即榮華之未落兮鄉(xiāng)下女之可疑，無令豐農(nóng)成云兮求福非之所在，皆配鄉(xiāng)，以杰言兮，無令簡修以為禮分，總總其離合兮。胡偉化其難遷兮，歸賜于同時兮，朝著發(fā)護尾盤保寶爵美以驕傲兮，日日康予以吟尤