天州神帝

其神謠皇帝未受命，天下割桃離子文皇位受命，天下各秦王破鎮(zhèn)月天皇位受命天下歌堂堂則天皇后未受命，天下歌蕪媚娘應(yīng)天皇帝未受命，天下各英王十州順天皇帝未受命，天下割桑條圍

公元二五七年，丁衛(wèi)南梁蕭衍普通八年南梁蕭炎大通元年北魏元許孝昌三年破六函八零真亡五年，秦帝莫折念生天劍四年，燕王舊德興四年都洛州貞王三年皇帝劉禮生神家三年齊地葛榮，廣安二年

十一月，心似初一的早晨，冬至?xí)r刻到來(lái)，天剛蒙蒙亮，皇帝就開(kāi)始在郊外祭拜太醫(yī)神，而后在日出的時(shí)候祭祀日神，在傍晚月初的時(shí)候祭祀月神，皇帝對(duì)此只是拱手行醫(yī)里，而拜祭太醫(yī)神就和永州祭天的禮節(jié)一樣

帝猛姓神火將魏定國(guó)帝文興圣首數(shù)圣蕭讓帝正興鐵面孔墓培宣帝擴(kuò)興磨云金赤歐帝和星火眼酸泥，鄧飛帝強(qiáng)星錦毛虎煙順帝，暗星錦豹子楊林地軸星轟天雷靈陣地，快星神算子蔣靖帝，左姓小溫侯呂放帝

本節(jié)給大家講述武則天的故事，敢于顛覆規(guī)則的女王姓名，本名不祥，字名武兆生，卒年公元六百二十四年至七百零五年，籍貫并州文水今山西的聞水婚配唐高宗李治封號(hào)皇后帝號(hào)神圣皇帝

于是，秦州，東秦州，南秦州，河州，魏州，瓜州，涼州，善州的便民全都投降耳珠，天光駐軍掠養(yǎng)北魏帝元子優(yōu)下詔恢復(fù)耳珠天光的官職和爵位，不久，再加授他總監(jiān)督長(zhǎng)儀同三司任命賀拔月

中央天地廣地皇帝是州民族崇拜天地，皇帝古書(shū)上也寫(xiě)成皇帝，依稀就是黃天。散皇帝透過(guò)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)擊敗皇帝最高時(shí)間的寶獻(xiàn)了以自己為中心的審介秩序。東方天地伏羲游牧神母則手持員歸掌管

木蘭廟碑上則直言他是漢代人。漢文帝時(shí)單于進(jìn)境，大擴(kuò)天哀嘆良行靜行何出光之流，則有穆蘭茨賽神曲中引聞漢文帝時(shí)單于叩邊第親州大闊民兵代可空國(guó)將軍，以父老不認(rèn)受甲生美其子已行

自從榜古開(kāi)田畢帝先天下氛圍四大步驟仍是東勝神州犀牛價(jià)兒周蠻善布州北聚瀘州解說(shuō)且說(shuō)東勝神州的海邊海外有一個(gè)奧爾萊國(guó)，此國(guó)林海處有一座名山呼花果山，那株山的頂上有一塊兒血

卓宣來(lái)傲廣宣至李夏禮拜畢，尹先同街上表文表約水鹽水源下界東勝神州東海小區(qū)，小龍城傲廣錦奏天勝主玄群高盛帝君禁煙花果山水聯(lián)動(dòng)妖孫孫悟空者侵略小龍強(qiáng)作水禪鎖兵器要披掛

木蘭廟碑上則直言他是漢代人。漢文帝時(shí)單于進(jìn)境，大擴(kuò)天哀嘆良行靜行何出光之流，則有穆蘭茨賽神曲中引聞漢文帝時(shí)單于叩邊第親州大闊民兵代可空國(guó)將軍，以父老不認(rèn)受甲生美其子已行

命令千里眼順風(fēng)耳到南天門(mén)外查看下街這兩道金光的來(lái)路，二槍縫切風(fēng)勢(shì)來(lái)到南天門(mén)外，一個(gè)看得遠(yuǎn)一個(gè)聽(tīng)得清很快，就像玉皇大帝比杠東勝奧東順，神州，奧萊國(guó)花果身上有一塊仙石

精神奶秧事故景和五味古正經(jīng)柔氣血以流湊里以密如是則骨氣已經(jīng)警道屬法，常有天命生氣，通天論篇第三皇帝曰福自古通天者生之本本于陰陽(yáng)，天地之間，六合之內(nèi)，齊齊九州九竅五臟十二節(jié)皆通乎天氣，其生五其氣三朔

他始終沒(méi)有讓道光帝知道廣州內(nèi)河戰(zhàn)敗的真情，始終沒(méi)有讓道光帝知道英國(guó)已恢復(fù)通商，威風(fēng)凜凜，戰(zhàn)功赫赫的果敢侯楊芳在與英軍的作戰(zhàn)中味漏絲毫的果敢精神，而在對(duì)道光帝的捏晃上卻大顯驚人的果敢氣派

遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊官勝帝君，從此以后，關(guān)羽就成了關(guān)閉，別了到清朝，對(duì)關(guān)羽的崇拜，更是分清道則順治華丙方關(guān)以為忠義神武官勝大帝康熙帝，我們關(guān)羽梅魔大地，并一七零三年，清寧關(guān)公故鄉(xiāng)敘州拜臨之點(diǎn)