上帝的歌者

是不像上帝的動(dòng)物，在它有知識(shí)這一點(diǎn)上是像上帝的，但在他沒有理智這一點(diǎn)上，卻又不像上帝造被造物和上帝的區(qū)別，總要通過一種否定上帝在同一瞬間理解所有食物，它的知識(shí)不是一種占有，同時(shí)也不是推理的或邏輯的上帝是真理

黑格爾在這里實(shí)際上提醒我們，即便是我們要推到更退到最上邊去，也還有二元上帝和他創(chuàng)造的世界上帝和他都創(chuàng)造的世界還有一個(gè)。如果要分的話，上帝是上帝再繼續(xù)分的話，上帝可以分上帝創(chuàng)造世界的思維，和他按照這個(gè)思維創(chuàng)造出來的世界

主要的詮釋把經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到某種超越經(jīng)驗(yàn)主體的實(shí)在，甚至是超越經(jīng)驗(yàn)環(huán)境的實(shí)在聯(lián)系到不論是使用什么來稱呼上帝稱呼的上帝，這些經(jīng)驗(yàn)被理解為上帝臨在或來自于上帝的話或上帝的恩典

上帝在我們承認(rèn)了自己的缺點(diǎn)后，給予我們憐憫，承認(rèn)自己的缺點(diǎn)并不會(huì)嚇跑上帝相反卻能滿足上帝慈悲為懷的渴望，將他拉得更近。反省過后，你會(huì)懂得你認(rèn)為無法去愛的事物，那正是上帝召喚我們的東西

一同參加活動(dòng)，在后臺(tái)，記者和觀眾都瘋狂追逐著李宇春這一位很年輕的歌者，為了保護(hù)這位新晉人氣王唯一的一間貴賓室只能給李宇春一人劉曉慶和另外一些演員只能坐在過道里的意義慈善

于慢慢長(zhǎng)夜中點(diǎn)燃了一度燈火，寂寞空屋，耐得住寂寞，亦拒絕悲涼禪之生命，有限于應(yīng)按潮濕的地下遮敷數(shù)載，只為了一個(gè)夏天，數(shù)千個(gè)寂寞長(zhǎng)夜，他們無言熬過，帶到一朝雨花，便成為盛夏最出色的歌者

從而觸動(dòng)了沉寂的歌者，他們不再沉默，開始低聲吟唱美妙的音節(jié)，在明媚的春光下，揮官山卻奏響悅耳的哨子，巫師卻響起美妙的笛聲，藍(lán)渠奏響深情的顫音草第六演奏著響亮的樂曲，還有安純響起的口哨聲，山純響起的古典聲

當(dāng)時(shí)，有許多演唱特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的歌者荷馬廣泛搜集整理，把原來片段式的短歌圍繞一個(gè)主題，用一條線索連接起來，并穿插了一些有趣的神話故事，使之成為具有高度藝術(shù)價(jià)值的長(zhǎng)篇敘事

如果我們把上帝理解成一個(gè)任意型的版本，就是說我們質(zhì)疑所有歸屬于上帝的好品質(zhì)，比如友愛，理性以及上帝對(duì)這世界仁子的規(guī)劃，上帝有可能是一個(gè)騙子，他有可能原本就不誠實(shí)會(huì)哄騙人，蒙蔽人

總之，他們的信仰對(duì)象不再是一位有限的，一定的上帝不再是一位宙斯波塞冬或者赫派斯多等等一定名號(hào)的上帝，而是那絕對(duì)的上帝無名的上帝，因?yàn)樗麄兊脑竿蛯?duì)象不是一個(gè)有名的，有限的城市的幸福

由于我們所想象出的任何東西都是有限的，因而如果我們?cè)谛闹邢胂蟪錾系蹣?gòu)，想出上帝或?qū)ι系劬哂幸粋€(gè)概念，那也不是崇敬。上帝認(rèn)為，上帝具有部分或全體的屬性，同樣不是崇拜上帝，因?yàn)槟切┒贾皇怯邢奘挛锏膶傩?，因?yàn)樵谀硞€(gè)地方的任何東西都是有一定范圍和有限的

上帝說第一次我給了你一個(gè)轉(zhuǎn)領(lǐng)著，你抱住我一看，這個(gè)是不能救你，那是暫時(shí)能救救你，給你拍了個(gè)小船去，你也不認(rèn)識(shí)上帝，你也沒有的緊接的，又給你拍個(gè)劇觀，你季節(jié)我給你的，只有我沒有辦法派直升飛機(jī)去救你，你居然還是拒絕了上帝來救你的過程，你都不認(rèn)識(shí)上帝，你都不接納上帝

打起來以后，腦子很活，劍姬非?？彀涯莻€(gè)七弦琴一扔，跑過去，抱著奧德修斯的大腿說你不要?dú)?，我說你兒子特勒瑪斯可以給我作證，我不獅子愿來你家的，是被強(qiáng)迫的，而且殺死一個(gè)歌頌神明和凡人的歌者會(huì)給你帶來不幸的

只要我好好的使用上帝賦予我的固有的本能，我就可以自己學(xué)會(huì)怎樣認(rèn)識(shí)上帝怎樣愛上帝和愛上帝創(chuàng)造的事物，怎樣追求他所希望的善，怎樣履行，我在地上的天職才能使他感到歡喜

并非說琵琶大小閑聲令人心想這種和那種事物的形狀一句話，他只是把聽覺聯(lián)系聽覺，并未把聽覺溝通視覺。月季的歌者端如灌珠，等于李商隱擬義的朱串葉歌喉是說歌聲仿佛具有朱字的形狀，又圓滿有光潤，構(gòu)成了視覺兼觸覺里的印象