輕松與大師對話

這場對話是我和大家的對話，是我?guī)野汛髱煹闹腔厶釤挸鰜?，和大家對話，是大師們之間互相交流對話，同時也是希望所有人一起來去共讀經(jīng)典，互相去交流，把你的觀點把你的獨厚感也分享出來的一場對話

當(dāng)中國哲學(xué)傳到西方后，西方近代哲學(xué)家紛紛與中國古代哲學(xué)家對話蘇格拉底與孔子的對話，一個基督教哲學(xué)家與一個中國哲學(xué)家的對話之類的著作不度盛行，法國啟蒙運動的大師幾乎無人不再關(guān)注

讀書就是一次次的與大師對話，一次次的與大師交流思想的過程，從書中尋求快樂，從書中尋求方向，從書中尋求出路，從書中找到人生的目標(biāo)，從書中找到人生的價值閱讀禁區(qū)，但品位由高低

一顆清挺清楚明白的心，你可能會通過任何事情發(fā)現(xiàn)自信，又找回那種純?nèi)坏挠X醒狀態(tài)，與自己內(nèi)心的覺醒，大師相遇，安靜的傾聽自己內(nèi)心的聲音，你自己是自己最好的傾聽者，與自己的內(nèi)心深深對話，與自己內(nèi)心的局性大師相遇

您正在收聽的是，在清華聽演講禪宗歷史上，三組分散大師和四組道信大師之間有一段對話，當(dāng)?shù)佬沾髱熯€是個年輕小伙兒的時候，他來拜見三祖生三大師，他就提了一個問題，他說師傅

慢慢的讓你成為優(yōu)秀的講師，寫教育故事，讓我們在一次又一次的真實的記錄中不斷地仿思自我，發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)同自我，完善自我用心的寫教育，教學(xué)故事與自我意識，深層對話，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與不足，再通過閱讀與思想大師對話，讓心靈智慧不斷趨于完善

第二，質(zhì)量過程并不總是與輕松愉快的一項對話。植入熱身深處，經(jīng)常觸及各種情，以創(chuàng)傷性體驗以及消沉消極手，而且一向?qū)υ拸牟蝗デ?。在治療過程中，來訪者是否快樂，這些不是所有來訪者能夠接受和堅持

無論你重點突出，哪個器官都不要忘了全身，比如你男科或婦科不好，那么你的對話既是和男科或婦科對話，又要與全身對話，又比如泥頸椎痛，那么除了于頸椎對話，還需同時與全身，特別是與整個兼?zhèn)鋵υ?，使整個肩背放松

輕松地承受重壓，日本的柔道大師教他們的學(xué)生要像楊柳一樣柔順，不要像橡樹一樣挺拔，在碰到任何挫折的時候，應(yīng)坦然面對，才能輕松的承受挫折所帶來的壓力，像楊柳一樣不易折斷

有一天，一個年輕人氣喘吁吁的被這個大包袱來找大師，他剛剛盡妙看到大師就神情沮喪地說大師我特別寂寞，特別孤獨，覺得生活無比沉重，不僅沒有輕松的時刻，更沒有歡樂的感覺

理想的課堂不會停留于人與知識的對話，這一維度依據(jù)構(gòu)建主義教育學(xué)的觀點，我們可以把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話人與知識的對話，人與他者的對話，人與自己的對話，人與知識的對話無疑是課堂教學(xué)的核心

這一場雪浪大師與利瑪豆的對話李治是參加的，而且李治對于利馬竇的學(xué)識推理控場能力好像還是挺佩服的。利瑪竇中國雜記里面寫了一筆講的是李治，而李治有一份與有人書里面記載的格外的詳細，就是說當(dāng)時聽利瑪竇怎么講的利瑪竇，他的學(xué)士是怎么用淵博，邏輯多么嚴(yán)密等等

真正的科學(xué)知識乃至人類認(rèn)識史上得到確認(rèn)，并逐漸沉淀下來的認(rèn)識精華，具有文化地標(biāo)的意義，因而致使育人的相遇是學(xué)習(xí)者理解并進入人類認(rèn)識歷史的過程是與文化相遇的過程，是學(xué)習(xí)者與大師對話的過程

他特別到佛光山，奮教于新營大師一番對談之后，李開復(fù)看到了其多年信念當(dāng)中存在的盲點，與自己展開了關(guān)于靈魂的對話，由此感悟人生參透生命，不再用量化的思維去計較每件事情的價值與意義

領(lǐng)導(dǎo)力要真實可信，利用寒假，我輕松與困讀完了徐忠和沈小冰翻譯的庫澤斯和波斯納兩位領(lǐng)導(dǎo)力大師合著的領(lǐng)導(dǎo)力，受電子出版社傅玉波副總編和兩位譯者之邀，在這里談?wù)勛约鹤x后的感受，與讀者分享交流