日月神宗

前定四年，公元一二二六年，神宗死中年六十三歲，是英文皇帝夏獻(xiàn)宗傳夏獻(xiàn)宗李德旺神宗次子，其兄太子德人因反對(duì)神宗侵經(jīng)國(guó)策被求光定。十三年。公元一二三年十二月，神宗為蒙古軍所逼善位給憲宗

神宗的祖母草太后和母親高太后，也在神宗面前哭哭啼啼，逼神宗停止新法，說(shuō)這都是完時(shí)搞亂的。晚安時(shí)，眼看心法沒(méi)法執(zhí)勤下去興奮的尚書(shū)辭職，宋神宗也只好讓王安石暫時(shí)離開(kāi)東京

以張方平蘇巡為首的官員反對(duì)神宗重用王安石，但是這些沸沸揚(yáng)揚(yáng)的議論并沒(méi)有動(dòng)搖神宗的決心，他決定把王安石照到身邊，親自考察神宗先是任命王安石為江寧知府，幾個(gè)月之后照為翰林寫(xiě)世兼世甲西寧元年四月晚安時(shí)入京受命，神宗一聽(tīng)晚安時(shí)來(lái)京

做一個(gè)大有為之君神宗獨(dú)霸自閘擊賞有加再度約談王安石在四月的這兩場(chǎng)談話之后，神宗于王安石兩人心智遂完全得到契合。大宋之變信號(hào)正在講述。根據(jù)記載，在四月第二場(chǎng)談話即將進(jìn)入尾聲的時(shí)候，神宗明確表示

凌遲之行剛才講了仁宗時(shí)開(kāi)始使用凌遲宋神宗時(shí)成為長(zhǎng)行，宋神宗就倆事兒以赤破綠，還有凌遲成為長(zhǎng)醒，都因?yàn)樗紊褡诘臅r(shí)候天下大亂，所以宋神宗啟用王安石編法，當(dāng)然編法也沒(méi)有成功了

然而，當(dāng)心法激起了群臣的攻擊，當(dāng)對(duì)自己不利的一切披頭蓋臉涌來(lái)的時(shí)候，神宗動(dòng)搖了神宗眼中的疑惑，神宗緊鎖的眉頭，神宗有些勉強(qiáng)的話語(yǔ)，這一切都深深地刺傷了王安石的心

宋代儒生中的小人對(duì)王安石恨之入骨，他們?cè)g毀王安石的時(shí)候無(wú)所不用其極，他們對(duì)待宋神宗大概也是如此，但他們畢竟不敢直接詆毀宋神宗，而實(shí)際上詆毀王安石就等于詆毀宋神宗

原來(lái)，王公妃給神宗生了皇長(zhǎng)子朱常洛，鄭貴妃生了三皇子朱常荀，周端妃又生了五皇子。朱長(zhǎng)浩神宗提出先把這三個(gè)兒子封王羲絕一看，神宗說(shuō)話不算數(shù)，又想出一條計(jì)策，建議由皇后來(lái)?yè)嵊书L(zhǎng)子

北宋神宗西寧七年臺(tái)風(fēng)城維和的城墻下，一人騎著快馬裹挾著揚(yáng)塵，崇敬皇宮。這個(gè)叫鄭霞的小官將一幅流名圖送遞宋神宗御前一打開(kāi)圖，宋神宗就看到開(kāi)封成敗，塵土飛揚(yáng)的道路上

等到王安石下臺(tái)之后，是神宗自己充當(dāng)了自己和王安石，就是這兩個(gè)角色在振一身，而且看后期神宗一方面，神宗在政策上是包括用人，政策都是反對(duì)過(guò)王安石的人，我們是不能用的

王安石和韓維關(guān)系非常好，宋神宗當(dāng)時(shí)還是尹王，韓維是王府的官員，還為每次和宋神宗討論問(wèn)題。受到稱贊時(shí)，總是說(shuō)這些都不是我的見(jiàn)解，而是王安石告訴我的史王安石這個(gè)名字在宋神宗心里是砸了個(gè)根

如果說(shuō)到西寧心法或者王安石變法，是強(qiáng)調(diào)王安石的個(gè)人作用，而說(shuō)西方心法的時(shí)候說(shuō)西風(fēng)心法的時(shí)候，他的意思是說(shuō)，神宗是一個(gè)重要的主持人，新法的主持者是神宗或者至少共同主持者是神宗好。我們?cè)谶@兒寫(xiě)西西風(fēng)新法特和王安石變法

然而，由于勝死皇太后對(duì)王皇后地位的維護(hù)，而神宗也不敢武逆辭勝皇太后的意志，鄭貴妃無(wú)法從王皇后的手中奪取皇后之位，鄭貴妃不能成為皇后心中便對(duì)王皇后十分的怨恨，于是就挑起神宗和王皇后的矛盾，使得神宗和王皇后的關(guān)系日益惡化

此事在后來(lái)給他招來(lái)大禍，不僅朝中大臣令有打打，算二王也極為關(guān)注。選立黃廚一世，他們時(shí)常去皇宮漢室神宗病情看過(guò)神宗后還徑直去高太后處試圖探聽(tīng)，或是談?wù)撔┦裁?，神宗只能怒目視?/p>

圣孝皇帝葬于永玉林正面評(píng)價(jià)宋史神宗祭贊其吉林野小溪輕易敬畏，俯下求之言，察迷以蓄孤獨(dú)，養(yǎng)疲勞，正匱乏，不治公事不是游覽力，圖志相大有為朱熹神宗極其聰明于天，下事無(wú)目通曉，真不是楚之主