圖說地藏菩薩

如果圖說中無極而太極之太極，不能有益于通書中之太極，則除以通書中之天道成體之是一節(jié)圖，說之太極外，不能有別法，可以得之憐惜心目中所亦謂之太極之始，亦是則太極圖說故非傳他人之文，亦非其少時學位誠實所作，而且以圖說為本為主，而以通書為實為夫，亦非是宋言雪案聯(lián)系雪案，狩獵通書四列圖說事業(yè)向山以圖說偉偉故非諸子不以通書為主，不以成體解太極亦非也

是推演出通書之義理，故自時間前后說圖說絕不能早于通書自義理系統(tǒng)之次序言，以不能以圖說為本而解通俗職能以通書為本，而且圖說故大體根據(jù)動靜章，理性命章，道章，圣學章而寫成

我想他大約也知道我所聽到的那故事的，還有后二十四笑圖說也是無有如話，也有曹娥則化作正在投漿的形狀。如底圖下，就我現(xiàn)今所見的教孝的圖說而言，古今頗有許多愈道愈火愈豐的孝子

第二節(jié)關于太極圖說第一段無極而太極動而身陽解太極圖說全文如下無極而太極動而身陽動機而進，進而聲音晉級，復動一動，一進物為其根分陰分陽兩移立，煙陽變陰河而生水，火木，金土武器順步四時行煙

下面這些本來就是善鬼，受地藏菩薩教化更加善色，毒鬼王眾生有毒病，他給你收涉毒的鬼王慈心鬼王心地非常仁慈的鬼王福利鬼王給眾生福利的鬼王大愛敬鬼王眾生大愛大敬的鬼王

最后，隨書贈送大家一本民國時期金替生老師所著太極拳圖說金替生老師是中學語文教師，自幼愛好武術，富氣節(jié)能文章。太極拳圖說這一本書深入淺出，娓娓道來，想學太極拳，太極拳，感興趣的讀者都可以從中獲益，同時也感謝二水居士在百忙之中點叫了太極拳圖說

我們來讀讀這句話非常深刻，值得很多人聽話操作，執(zhí)行首先講道聽，而圖說不是現(xiàn)在的道聽圖說的解釋不是亂聽，傳言，亂傳言，這里的道是真正的聽到了道，聽到了善言有用的言論好東西

西方的自然科學著作電氣圖說一向志是到南北星圖窮理學，錢魚圖說等被一翻譯過來，有的已經(jīng)譯成漢文的西方自然科學著作如幾何原理前六卷，他又命人譯成了滿文的一切，居然與他所最新的國學互不排斥

現(xiàn)在一切眾生現(xiàn)在是指當時參加地藏菩薩法會，地藏法會的這些個眾生，未來就包括咱們現(xiàn)在在內(nèi)未來式的宗旨，縮破世界是大千世界，閻福提是咱們地球，這是我們最關心的處所，最苦眾生

南宋時，陸子美梭山含諸子亦宜太極圖說與西明關于太極圖說李健聯(lián)系張?zhí)K珊這一戲名亦是其解，無程度有不及，故諸子達而會之。關于此方面，諸子當時時教成熟而下山，必欲接力帶起兄便，十不免愛其之私

地藏菩薩依舊以菩薩之身在物質(zhì)世界之中行走，指引眾人一心向山，在佛陀遠景之時，委托地藏菩薩為幽冥教主地藏菩薩受此大任，并在佛陀面前發(fā)誓，說出眾生妒盡方正，菩提地獄不空，誓不成佛

孔元二五七二年三月二十七日誦讀蒙宗三先生全集新體與信體一第二部分論一第一章。朱連熙對于道體之體悟第二節(jié)關于太極圖說第一段無極也而太極動。而深陽節(jié)太極圖說全文如下，無疾而太急，太極動而生陽，動極而靜靜而聲音靜急復動，一動一靜，互為其根，分音分揚，兩一立焉

聽到這里，大家要發(fā)起信心，要全心全意，全力去爭取衣教，奉行斷惡修繕，求往生西方其他都可放下各位。除了生死大事，我們看下文若有女人業(yè)女人生靜心供養(yǎng)地藏菩薩畫像及土石膠漆，銅鐵等像

所謂眾生未果，菩薩為因菩薩，他是有大智慧的，他知道從起興動念從因地上就不可以起惡念，眾生不怕眾生，一定要等到惡報現(xiàn)錢果報現(xiàn)錢起現(xiàn)行了，結(jié)果來了，他才害怕佛陀在我們地藏菩薩本院經(jīng)上提倡

一般人遇到災難，遇到災禍，遇到天災人禍，縱然讀到我們地藏菩薩本院經(jīng)，縱然文明見相見到地藏王菩薩的明聽到地藏王菩薩的名字，見到地藏王菩薩的形象，乃至見到其他所有佛菩薩的形象，苦苦哀求佛菩薩