第一次學(xué)陽宅風(fēng)水就上手

各位朋友大家好，我叫李雙寧，今天給大家講一講陽宅風(fēng)水的心得，我們就簡單的來聊一聊看陽在風(fēng)水要注意哪些問題從哪些方面入手，那么今天這一節(jié)課講完過后陽宅方歲我就不講了

陽宅風(fēng)水影響到我們家庭中每個(gè)成員的吉兇，它有很多復(fù)雜的因素，有些它就不在似沙似水之中。我今天為大家拓展一下是錄講一下關(guān)于陽宅風(fēng)水布局中用金鎖玉棺，我們應(yīng)該再關(guān)注哪些風(fēng)水要素，第一，大門的風(fēng)水大門可以說是一個(gè)家的氣口

陰宅周圍要種上大樹來作為保護(hù)，當(dāng)然，如果地段無法補(bǔ)救，只能把陰宅遷移，那第二再第一點(diǎn)，咱們已經(jīng)提到好的風(fēng)水力，陰宅，陽宅都可以選擇。但是如果陰宅已經(jīng)安置此地陽宅就該遠(yuǎn)離此地段，否則陽宅風(fēng)水不好

風(fēng)水學(xué)中謂之點(diǎn)穴，是風(fēng)水學(xué)的核心，因?yàn)轱L(fēng)水師的所有努力都是以陰陽宅為基礎(chǔ)中心來推論的，所以風(fēng)水地的環(huán)境都是圍繞針對陰陽宅發(fā)生作用的，因?yàn)橹挥姓嬲c(diǎn)穴才是風(fēng)水地生氣匯聚之所，才能獲得風(fēng)水地的極氣的

首先，陽宅風(fēng)水好壞的評價(jià)應(yīng)在全面調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)刊儀學(xué)理論進(jìn)行綜合分析后，才能得出樓層的成熟五行屬性對陽宅風(fēng)水的總體影響應(yīng)并非是決定性的因素，與整座樓屋的外部風(fēng)水格局以及單沿內(nèi)部部去相比

傳統(tǒng)的風(fēng)水體系一言蓋之全都是屬于小風(fēng)水的內(nèi)容，就算其中被醫(yī)學(xué)界公認(rèn)的對人民命運(yùn)的影響最大的陰陽宅風(fēng)水也一樣，只是消防水。只不過，陰陽宅風(fēng)水是小風(fēng)水中規(guī)模最大，影響力也最大的兩種風(fēng)水模式而已

為風(fēng)水經(jīng)典的理論，同時(shí)民間也大量的收集和編撰風(fēng)水經(jīng)典，并冠以大臣全書，還有大權(quán)的名頭。比如明代有陳夢廬的陽宅，集成無名士編的陽宅大權(quán)，葉九生，清代的葉九生編的地理大臣業(yè)態(tài)

我們明白風(fēng)水的陽宅方水的根本到底在哪里，核心到底在哪里，這樣子的話，我們以后在買房也好，修建房屋也好，我們心中能做到心中有數(shù)，就算你取請了一個(gè)心，請了一個(gè)這個(gè)風(fēng)水先生，他來給你看風(fēng)水，你也能分辨

在傳統(tǒng)風(fēng)水文化中，陽宅三亞為門房照，可見臥房風(fēng)水是聚焦風(fēng)水的一大要素。在居家布置上，除了要對玄關(guān)，客廳等功能區(qū)域的風(fēng)水布局有所掌握外，還需要對臥室的風(fēng)水有所了解

空字就是空間之一，懸空風(fēng)水大意是指用時(shí)間，空間，能量互換方程式。根據(jù)陰陽河圖落書，先天八卦，后天八卦五行即一至九星樹去勘察陰陽宅風(fēng)水懸空，風(fēng)水源遠(yuǎn)流長，歷代大是層出不窮

成功系統(tǒng)的理論出現(xiàn)了大量的風(fēng)水素交易就是著名的有，甚至還是有過三大經(jīng)典建筑理論造源穴的支柱與靈魂陰宅對古代生活的影響，云南風(fēng)水在中國傳統(tǒng)社會(huì)的影響顯然比陽宅風(fēng)水更深遠(yuǎn)

陽宅與姓名手機(jī)號成了影響的楊金仁，應(yīng)試的三要素就是你得分清主次大運(yùn)移動(dòng)必然引起風(fēng)水環(huán)境的變化，尤其室外環(huán)境氣場一變，就會(huì)引起陽宅內(nèi)部氣場的波動(dòng)，從而影響居住在里面的人

回開始的說，剛才講的陽宅的內(nèi)尿是外尿，是這個(gè)概念相相對比較廣闊，而其中重點(diǎn)我們要提煉出一個(gè)就陽宅山藥的門主灶的觀念，這希望大家在掌握我們傳統(tǒng)風(fēng)水鞋的概念時(shí)抓住重點(diǎn)而抓住重點(diǎn)，我們就可以抓住陰陽的本質(zhì)，抓住了陰陽本質(zhì)，我們就可以把吉兇長債務(wù)我們的手中為我們的人生造福

旅游業(yè)風(fēng)水又稱堪渝地理，是最早的向地之術(shù)，后來細(xì)化到陰宅陽宅之學(xué)，因此風(fēng)水可概括為考察山水，地理環(huán)境，其中包括地質(zhì)，水文，生態(tài)，小氣候及環(huán)境景觀等。我們可以擇其極而盈擇其極而迎助成郭士舍及陵墓等，使其達(dá)到天人合一的至善境界

在住宅院落的門戶方位上，風(fēng)水學(xué)說有所謂的煩宅不拘當(dāng)出口出陽宅實(shí)出之說，其意思是說，住宅建筑故意在直沖路口的方向開車大門，否則一出大門就會(huì)看到路上的車馬行人直奔家門而來