造孽者

因此，安慰他人時(shí)，應(yīng)該語氣低沉，但又不法力量，盡量不當(dāng)面說，可憐，造孽等詞語，憐憫的話語只會(huì)令人更加悲傷，而且把可憐，造孽等詞掛在嘴邊，仿佛在欣賞和拒絕對方的痛苦

相不合理，不公平的待遇和不幸的命運(yùn)抗?fàn)帲虼税参克虝r(shí)應(yīng)該語氣低沉，但又不法力量，盡量不當(dāng)面說，可憐，造孽等詞語憐憫的話只會(huì)令人更加悲傷，而且把可憐，造孽等詞掛在這邊

遂福新人進(jìn)房夫妻交拜完，依然也是洞房花燭，正是葬心造孽事無端惹得真仙將士臣為舊廣寒青女男洞中仙字被凡人。據(jù)說縱親朋在聽飲酒，藏心未免在外相陪杖宅內(nèi)有一個(gè)奇丑的丫頭，美名叫丑還

等待永遠(yuǎn)是美好的最大敵人，任何人都是一樣，年輕時(shí)需要積累年老時(shí)才來享受年輕時(shí)正式積累自身實(shí)力的時(shí)期，年老力衰的時(shí)候，才能靠著智慧經(jīng)驗(yàn)，或者年輕時(shí)儲(chǔ)蓄的財(cái)富過日子，否則年紀(jì)大了，再來吃苦就是自造孽

心著道造孽角四奶奶，你將拿破侖中游手段，以此三屆寶貝請生六八兩根撇作兩個(gè)橋梁的他，卻又做個(gè)老奶奶的模樣。坐在橋林見轎子太親進(jìn)回本路不多時(shí)到蓮花洞里，那毫毛變了個(gè)小樣

若不經(jīng)而言之，則善有真，有假，有端有虛，有陰有陽是有非有偏有正有伴不滿有大有小有擔(dān)，亦皆當(dāng)身定為善而不求利，則自慰行恥喜之造孽狂廢骨心意念何謂佛，是為善惡抱，有如有修，無有隨修

眾人尋聲一看，一闖寒光涌著，主人正有地底飛身，直上才一照面揚(yáng)手先是五谷灰白色的光氣朝前直射赤尸。神君寧笑道你那老前婆留的法寶禁止已被我彈指之間真誠粉碎，你既封閉地藏，免得彼此造孽

在外面畫無論是網(wǎng)絡(luò)上還是線下都不要亂簡化，這個(gè)時(shí)代越來越猛了，亂簡化的后果就是你的聲音閉人到處掀起你的照片，閉人到處宣傳，你就毀滅了眾人，只尊重人，只講好話，只講客氣話，別給別人別給自己造孽，永遠(yuǎn)尊重人

游文藝品讀西游記淪帝王路番外篇豬八戒為何會(huì)從天蓬元帥變成一頭豬精，原文這樣寫如來說竹務(wù)能如本天和水神天蓬元帥，惟如蟠桃灰裳，需求系了賢娥，別如下界投胎神如畜類性，如寄愛人參在福陵山云山洞造孽

由此那個(gè)人重去轉(zhuǎn)世，對于以前所造孽因，有的仗著佛家法力，先以誠心毅力，設(shè)法減免，有那不能減免的便以生命償還孽報(bào)法力盡管甚高，對方是個(gè)常人，也絕不相抗，隱蔽從容，聽人互虐，殺害自取投生在二三甲子中差不多被冤孽殺害了，十次以殺

若素精而言之，善有真，有假有端，有屈有陰，有陽有勢，有非有偏有重有辦有買有大有小，有難有益皆當(dāng)申辯為善而不情理，則自未行恥，己知造孽，碰肺枉費(fèi)苦心無意也。和未真假心有如生數(shù)倍一中和中風(fēng)和尚未曰佛事，論善惡報(bào)，應(yīng)如有幸，誰行既母，人善而子孫不行

我說爸，你這兩天不會(huì)聽課領(lǐng)雞蛋啦，不聽了，我不開會(huì)了不開了。我揭開上臉兒聽課領(lǐng)雞蛋下聯(lián)兒臨走送新冠，橫批造孽聽我妹兒辣椒姐，你說我前男友生氣來氣，他明明知道我對他還有感情，他結(jié)婚的消息還特意就假裝群發(fā)發(fā)，我讓我知道你給我氣死了

甲有端有曲，有應(yīng)有楊女士有非有偏有證有半以滿一大有小有難，以逸皆達(dá)神病為善而不群里，則自未習(xí)持己職造孽網(wǎng)費(fèi)不行，故意也何為整假西有乳神樹被葉中方和尚木園佛是弄善惡報(bào)應(yīng)如影隨心，僅某人善而此從不行有人而爾加盟農(nóng)勝，說說無忌中鋒有番琴為敵，正也未開，任善為惡，此任為善，往往以之主武漢機(jī)只是非跌倒而反應(yīng)鐵指報(bào)應(yīng)查呼眾人善惡何至想法中鋒立事其狀令視野其狀一人為令，人有人事惡金人理得事善終風(fēng)，猶未必然也

加害者的動(dòng)作是指責(zé)和怨恨加害者是受害者的升級版，或者說受害者最終一定會(huì)變成加害者，因?yàn)榧雍φ吒鼉A向于讓對方為自己的受害型承擔(dān)責(zé)任，這樣加害者就完全不用承擔(dān)自己需要承擔(dān)的責(zé)任了

我們作為投資者和消費(fèi)者的欲望，在是否愿意將投資者角色和消費(fèi)者角色分開方面，理性投資者不同于普通投資者，作為投資者，理性投資者僅關(guān)心財(cái)富生產(chǎn)作為消費(fèi)者，他們關(guān)心財(cái)富消費(fèi)所得的所有收益