燧人氏鉆木取火

燧人氏華夏文明的開創(chuàng)者，三皇之首，五祖歲皇鉆木取火，功德無量，改天換地，文明開張，熟識壯體人受欺，讓結(jié)繩紀(jì)立，共尊天皇守命風(fēng)性，民族興旺誕生華夏建都雖陽萬姓之祖，各族情養(yǎng)跟在商丘，人心向往

鉆木取火的發(fā)明來中國古代的神話傳說在幾十萬年以前的那種舊石器時(shí)代，燧人氏在咱們現(xiàn)在中國，河南，咱們這一片兒商丘一帶是我們河南的一個一個城市商丘在商丘一帶鉆木取火，成為咱們中國華夏人工取火的發(fā)明者

時(shí)燧人氏以太乙之女星為北極星，燧人氏發(fā)明大山薄木太陽歷燧人氏發(fā)明河圖洛書，科諾耶勞創(chuàng)洛書星象力創(chuàng)造人類早期的符號文字，燧人氏發(fā)明陶文，創(chuàng)造十天干燧人氏，創(chuàng)立八所準(zhǔn)神規(guī)表計(jì)力

你看，雖然是鉆木取火，在中國的神話傳說中最早證明人工取活的是稅影視，他憑著自己的智慧給爺們帶來光明和溫，那可以將食物做手最遙遠(yuǎn)的有聲明去國祖，他辦事命見性到了之后

上一次，我們講到了有巢氏筑巢居，這一次我們來講講，燧人氏鉆碎取火，即便有個房屋作為居所，人類的環(huán)生活環(huán)境依然是危機(jī)寺福地黑夜里藏著巨大的威脅，地球有一般的時(shí)間，在黑暗中無法進(jìn)行黑暗，就無法再射出某與黑暗中的兇猛

需要指出的是，鉆木取火不可能是某一個人的發(fā)明，而是人類在和大自然做斗爭的過程中，經(jīng)過一代又一代的探索和努力才取得的成就層層以后，人們可以輕松地升起一堆火來把捕來的扭樹魚蝦

當(dāng)他從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式，總是把前一種形式中的某些特點(diǎn)帶入下一種形式中，故盡管作為結(jié)果的現(xiàn)象，具有性行為的某些特點(diǎn)，但它也不再是一種性行，為了同樣鉆木取火

如同是滴滴打車以前，美團(tuán)是美團(tuán)，要坐打車業(yè)務(wù)，美團(tuán)要坐打到那得了滴滴反手干嘛滴滴反手開始上外賣服務(wù)是你搶我的市市場，我就搶你的市場替代品的威脅，一個是直接替代品，一個是間接替代品鉆木取火

那時(shí)候開始的從有潮濕，有朝氏到神農(nóng)氏這些傳說中的大人物實(shí)際上并不存在，但是從購物為炒，鉆木取火，一直捕獵，觸目，發(fā)展農(nóng)業(yè)反影響，反映了原始人生展力的生產(chǎn)力的發(fā)展，倒是有一定的道理的

一日有位善于思考的先哲，從鳥濁碎木出現(xiàn)，火花受到啟發(fā)，就折下干燥的木汁，鉆木去火鉆木取火依據(jù)的是摩擦生熱的原理。木質(zhì)材料在摩擦?xí)r摩擦?xí)D(zhuǎn)化為熱量，加之木材本身是易燃物，就會生出火來

第十八集觸容祝融是眼地的后人，他長著野獸的身子，人的面孔常常乘著兩條龍出意，祝融生性火爆，遇到不順心的事，常常火冒三張大發(fā)了一天，祝融生活的那個時(shí)代，追日路人是已經(jīng)發(fā)明了鉆木取火

當(dāng)然，有其他的說法可能是因?yàn)榉撕团畫z她都屬于是遂人士部落的后人，雖然是教會了人們鉆木取火，而且伏羲和女媧是兩口子，所以可能舊日有的人認(rèn)為應(yīng)該把女媧摘出去就不算是三皇之一

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