民國思想家論

赴美國康萊爾大學留學師從哲學家約翰杜威，民國六年一九一七年回國，受聘北京大學教授，民國七年，一九一八年加入新青年編輯部，民國八年一九年出版論著中國哲學史大綱，民國九年一九二零年二月出版

一九二二年任國學季刊雜志編輯創(chuàng)辦努力周報雜志，民國十七年一九二八年出版論著白話文學史，民國二十一年一九三二年被聘為全國財政委員會委員，創(chuàng)辦獨立評論雜志。民國二十二年一九三三年被聘為農(nóng)村復興委員會委員

一國會組織法第十四條之規(guī)定，民國憲法未定以前臨時約法鎖定參議院之職權(quán)為民國議會之職權(quán)，則民國議會無論系一決法律事件，一系制定憲法事件，皆應以臨時約法，即國會組織法鎖定程序為準

一九一五年起，草中華民國憲法時，康有為的追隨者曾要求中華民國以孔教為國教，這一點引起了激烈的爭論，最后達成了一個妥協(xié)方案。在憲法草案中寫入中華民國，以儒家思想為倫理道德的基本準則

若見日本與民國政府交涉決裂，當有藩人改圖這一金列強外向群集于日內(nèi)瓦遇見國聯(lián)局面時期調(diào)停，日本不肯開罪于列強文，已提出條款大綱，若民國政府英語急需退兵，在民國政府雖高場不屈之論，實則色利內(nèi)人

這兩天，后臺又要求給講講民國，因為網(wǎng)上關(guān)于八百討論很兇，想了解下全局，我這兩天正好翻了下劍橋民國史借用里邊的數(shù)據(jù)給大家屢屢無論是網(wǎng)上嘮嗑，還是萬一不小心觸電穿越到了民國

論著作人的宗陶觀念，廢名的魏晉情結(jié)發(fā)威，劉大杰的魏晉文化書寫勾勒了民國時期鮮活如新的魏晉文化鏡像，其個案分析有點極面，從多角度統(tǒng)治了民國文人各具旗幟的魏晉文化接受效應

民國最牛囚犯來源雅致小號天涯論壇一九一四年正月初七下午，民國大總統(tǒng)袁世凱府門前來了一位蓬頭垢面，足蹬破靴，手持團扇的糟老頭子大喊大叫著要見大總統(tǒng)一進總統(tǒng)府招待室

民國熱的過程應該由表及禮，也就是由民國的名人去世到民國的風范情懷，再到民國的思想魂魄提升到民國思想熱的階段，最后對國家文明乃至于每一個讀者的人生產(chǎn)生一個深層的作用

蜀南區(qū)民國六年，一九一七年，屬山區(qū)民國十九年一九三零年建壇廠鄉(xiāng)，民國二十四年一九三五年數(shù)二區(qū)，民國二十九年一九四零年為縣職署證。民國三十八年為縣職署聯(lián)保，也稱譚廠鄉(xiāng)

于丹說起民國時期，我們大都耳熟能詳，因為民國時期距離我們現(xiàn)在的時代比較接近，比如林徽因，六小曼，徐志摩，張愛玲等等，都是民國時期著名的人物，而且民國時期的影視劇也在當代大為盛行

民國以前還未如此，許多國民要肯任理想家事引路的人，到了民國元年前后，理論上的事情灼灼實現(xiàn)，于是理想派深淺真?zhèn)?，現(xiàn)在孤且費論也格外繼續(xù)投來，一方面就有舊乖樂的囊奪政權(quán)

細說民國大文人，那些思想大師們?nèi)嬖龆ò婷駠牧志幹R寅初關(guān)鍵辭職實踐馬寅初的博士論文，紐約市的財政轟動了美國財政界和經(jīng)濟界，被哥倫比亞大學列為一年級新生的教材

世襲民國初年新聞業(yè)務(wù)的進步及其原因一，民國初年新聞業(yè)務(wù)進步的表現(xiàn)，由于袁世凱和北洋軍閥政府實行言論進步政策，因而各報都把主要精力集中在搞好新聞報道上，從而使得新聞報道工作較前有了很大的進步，促進了新聞業(yè)務(wù)的發(fā)展

江蘇省歷史學會會長依靠南京大學民國史研究重鎮(zhèn)中國第二歷史答案館的豐富館藏十年已見，摒棄意識觀念之爭，做到客觀論述，公允評價不拔，高不抹黑，是近年來公開出版的罕見的民國史佳作