商人精神的嬗變

在漢代法律思想嬗變及傳統(tǒng)社會法律思想確立的過程中展現(xiàn)的淋漓盡致。看出統(tǒng)治者在法律思想上明確提出了以道同法之說，表明黃老學(xué)說也肯定法律在治國中能發(fā)揮積極的作用，但同時強(qiáng)調(diào)在制定和實施法律的時，只要遵循道德原則和精神

英國商人的紳士風(fēng)度令別國商人刮目相看，不過英國紳士的背后依然還純流著英國歷史上海盜的霸氣和冒險家的精神，追求個性平等，講求紳士風(fēng)度和富于冒險樂觀向上的精神，已被看成英國甚至西歐所崇尚的社會精神

從猶太商人集中于金融行業(yè)和投資回收較快的行業(yè)來看，猶太商人具有冒險精神，他們認(rèn)為賺錢的方式是錢生錢而非人省錢。自信對于一個商人來說尤其重要，它能使你自己發(fā)揮原有的能力和才智

猶太商人之學(xué)識淵博，而且追求學(xué)識淵博的商人素質(zhì)，與他們幾千年輝煌的商業(yè)智慧和豐富的商業(yè)實踐關(guān)系甚密，也與他們提倡學(xué)習(xí)、尊，重知識，鼓勵學(xué)習(xí)精神的民族傳統(tǒng)一脈相承

沒有王靜怡就沒有濁艾灸，正是王靜怡老師憑著她的潛心鉆鉆研她的大膽探索她獨(dú)特的方法論她的人品人格，她對父老，鄉(xiāng)親以及人類蒼生的博大愛心，讓主愛酒發(fā)生了脫胎換骨的嬗變

好多地方本地的商家都無法與外來的溫州商人抗?fàn)?，其主要原因也在于此，就是這種抱團(tuán)打天下的團(tuán)隊精神，使得溫州商人到了哪里都可謂戰(zhàn)無不勝，從最初的扎堆版本升級到現(xiàn)在的團(tuán)隊版本

在五口通商之前，浙江商人尤其是寧波商人，就十分活躍在濱海地區(qū)，海洋文化通商諸國外來文化和浙東學(xué)派等多元文化思想影響下形成的寧波商幫，以其冒險精神驅(qū)實求心，四處謀生

將無形的道理去提花，用實際作為與成果，傳遞精神理念，商人與大愛感?？萍脊纠疃γ?，師兄等人談到愛心精神是無形與抽象的，但是要有愛心精神理念，才能驅(qū)動禮儀天地人間的行為

要想成為一個成功的商人，必須要有視風(fēng)險為游戲的膽識，也就是冒險精神，通過冒險來取得成功，獲得財富才能夠使人更喜悅，敢于冒險，敢想敢干，當(dāng)斷則斷才是商人應(yīng)有的作風(fēng)人，也只有在險境中

第二天，商人和老婆一起來到牛棚前，只見水牛精神抖擻的又是搖尾巴，又是羊蹄子。商人笑的前仰后合，他老婆覺得莫名其妙，就問他怎么回事，兒上人說不能告訴他，否則自己就會沒命

為什么中國的近代化如此艱難，但他們的思考不是從制度嬗變的角度抽絲剝繭，而是直接將炮口對準(zhǔn)了中國的傳統(tǒng)文明認(rèn)為是中國人的傳統(tǒng)，構(gòu)成了近代轉(zhuǎn)型的路障，是傳統(tǒng)文化阻止了近代化這樣的文化反思

如果一位父親把生活看作是義務(wù)而不是放縱，他仍然是為家長。因為以奉獻(xiàn)精神經(jīng)營的商人，即使經(jīng)手一千萬盧比的錢，如果他遵守這條法則，運(yùn)用他的能力去服務(wù)大眾，他仍是一位商人，他不會欺騙我投機(jī)

在這樣的時代背景下，商人開始以正面的主人公形象在三眼二拍中頻繁出現(xiàn)，如阿爾拍中的作品別居其乘客得住，描寫一個名叫承載的商人，經(jīng)海神指點(diǎn)以囤積奇貨而報復(fù)，從此過上富足生活作者熱情地歌頌他們積極進(jìn)取的商業(yè)精神

在歷史上，猶太社群的精神領(lǐng)袖拉比就曾經(jīng)一再告誡猶太人，無論到什么地方，都要播種友誼，不要播種仇恨，從這樣一種生存的大策略上深化出讓生意涉及的方方面面都各得其所的經(jīng)營原則，猶太商人復(fù)刻職工乃至整個社會都可以由猶太商人的經(jīng)營活動

文州商人，臺州商人，義烏商人，紹興商人，寧波商人及杭州商人，先后冒奸，此起彼伏，目不暇接，遍地英雄下吸煙心儀的優(yōu)秀企業(yè)家以嶄新的面貌崛起于古越大地，我們沒必要對本土或者外地浙商做硬性的區(qū)分