中醫(yī)全息醫(yī)學(xué)

全息醫(yī)學(xué)是借用物理學(xué)全息的技術(shù)全息成像的道理，把中醫(yī)學(xué)與全新論不是我們會(huì)管痛，以全新理論為綱，以信息控制論為思路，重新調(diào)整了中醫(yī)辯證論治的原理，尤其在診斷方面更是貢獻(xiàn)審達(dá)，在推進(jìn)中醫(yī)發(fā)展中起到了歷史里程碑的作用

中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)和中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)三部分中醫(yī)基礎(chǔ)理論是指導(dǎo)中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，包括中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)，中醫(yī)對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)以及中醫(yī)養(yǎng)生和診療疾病的原則，它是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分

同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，早在內(nèi)經(jīng)難經(jīng)的等中醫(yī)典籍中，就已經(jīng)客觀地記載了全息率只是還不系統(tǒng)，更沒(méi)有提出一個(gè)全息一詞予以深入的了解和研究。生物全息律者可詳見(jiàn)張穎清的生物體結(jié)構(gòu)，三定律生物全息診療法和全息生物學(xué)研究等書(shū)籍

我是李斯，今天要給您分享的是人體十二經(jīng)脈揭秘統(tǒng)全息與危全息生命機(jī)理探微序。一此著上下眷名為皇帝十二經(jīng)脈揭秘應(yīng)用和人體十二經(jīng)脈揭秘統(tǒng)全息與微全息生命機(jī)理。碳危闡述的是聯(lián)系著宇宙人生，社會(huì)，宗教，醫(yī)學(xué)，人體科學(xué)與哲學(xué)道學(xué)的道理

身心全息療法融合了東方傳統(tǒng)文化、東西方哲學(xué)、醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的整體健康理念，以中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的整體系統(tǒng)論為靈魂，以現(xiàn)代科學(xué)的方式為指導(dǎo)，是帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)生命本質(zhì)，探索生命真相的全息科學(xué)

中醫(yī)學(xué)這個(gè)專業(yè)，它的考研方向主要是包括中醫(yī)學(xué)，中醫(yī)的技術(shù)理論，中醫(yī)臨床基礎(chǔ)，中醫(yī)史文獻(xiàn)，方劑學(xué)，中醫(yī)診，斷學(xué)，中醫(yī)，內(nèi)科學(xué)，中醫(yī)外科學(xué)，中醫(yī)古山科學(xué)，還有中醫(yī)副科學(xué)，中醫(yī)兒科學(xué)等等這樣一些方向

中醫(yī)自學(xué)百日通第一篇中醫(yī)基礎(chǔ)理論入門第一章序論中醫(yī)學(xué)是在中國(guó)產(chǎn)生經(jīng)歷過(guò)數(shù)千年發(fā)展而形成的一門具有獨(dú)特理論體系和豐富的養(yǎng)生方法治療手段的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)理論，即中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論是指導(dǎo)中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)和臨城醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)

首先，我們中醫(yī)學(xué)類的全部專業(yè)都可以像我們常見(jiàn)的中醫(yī)學(xué)專業(yè)，針灸，推拿專業(yè)，以及我們的中醫(yī)康復(fù)學(xué)，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)，中醫(yī)復(fù)科學(xué)，中醫(yī)兒科學(xué)，中醫(yī)古傷醫(yī)學(xué)都是將來(lái)當(dāng)中醫(yī)師的

其中醫(yī)里面的中醫(yī)類，咱們以后會(huì)單講像中醫(yī)學(xué)針灸，推拿，中醫(yī)康復(fù)，中醫(yī)養(yǎng)生，中醫(yī)副科學(xué)是考中醫(yī)類的中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)，考的是中醫(yī)里面下設(shè)的中西醫(yī)結(jié)合類的醫(yī)師，像蒙醫(yī)藏醫(yī)苗醫(yī)唯一壯醫(yī)，這種少數(shù)民族醫(yī)學(xué)是考中醫(yī)里的民族醫(yī)學(xué)類的，這是注意的

斷穴中藥學(xué)，方劑學(xué)，中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)，中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)及中醫(yī)經(jīng)典組織奠定理論的基礎(chǔ)。中醫(yī)基礎(chǔ)理論吶課程吶所涉及的內(nèi)容是中醫(yī)學(xué)理論體系的基石，因而學(xué)習(xí)的掌學(xué)習(xí)和掌握該課程對(duì)深入理解中醫(yī)學(xué)理論體系極為重要

中西醫(yī)結(jié)合不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)西醫(yī)研究，中醫(yī)很容易導(dǎo)致以新醫(yī)學(xué)的體系來(lái)衡量中醫(yī)學(xué)規(guī)范中醫(yī)學(xué)制約中醫(yī)學(xué)最終使得中醫(yī)學(xué)術(shù)萎縮，要使中西醫(yī)結(jié)合能正確的發(fā)展，就必須中西醫(yī)相互學(xué)習(xí)

中醫(yī)學(xué)是在中國(guó)產(chǎn)生經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展而形成了一門具有獨(dú)特的理論體系和豐富的養(yǎng)生方法。診療手段的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，中醫(yī)基礎(chǔ)理論，也就是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)理論是指導(dǎo)中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論

中醫(yī)基礎(chǔ)理論是關(guān)于中醫(yī)學(xué)的基本理論，基本知識(shí)和基本思維方法的學(xué)科也是闡釋和介紹中醫(yī)學(xué)的基本理論，基本知識(shí)和基本思維方法的課程改課程屬中醫(yī)學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課，為繼續(xù)學(xué)習(xí)中醫(yī)診，斷學(xué)，中藥學(xué)，方濟(jì)學(xué)，中醫(yī)臨床，各科及中醫(yī)經(jīng)典著作奠定理論基礎(chǔ)

可以這樣說(shuō)，中醫(yī)學(xué)可以囊括西醫(yī)，因?yàn)橹嗅t(yī)的治療技術(shù)中有一部分與當(dāng)代醫(yī)學(xué)是相同手術(shù)的方法，但西醫(yī)學(xué)無(wú)論如何不能涵蓋中醫(yī)，因?yàn)樵谖麽t(yī)里根本找不到一點(diǎn)兒中醫(yī)的影子，所以世界可以沒(méi)有西移，但萬(wàn)萬(wàn)不能沒(méi)有中醫(yī)學(xué)

通過(guò)按摩搓耳朵可以實(shí)現(xiàn)五臟六腑的經(jīng)絡(luò)疏通，這也叫生物全息，但是一定要搞清楚生物全息不是中醫(yī)所特有的，尤其是耳療，足療，手療，這些方法是從歐洲搏過(guò)來(lái)的，是從歐洲傳入咱們中國(guó)的