太極拳競賽套路全書

基礎(chǔ)上又制定了太極拳推手暫行競賽規(guī)則，到了九一年，又對這個規(guī)則進一步完善，正式出版了太極拳推手競賽規(guī)則，九二年在濟南召開了第一次全國太極拳推手觀摩交流大會觀摩交流研討會

這些戰(zhàn)術(shù)方法的訓(xùn)練也是一種程序性的練習(xí)形式，既戰(zhàn)術(shù)方案的設(shè)計與確定，重復(fù)練習(xí)，熟練掌握在各種競賽環(huán)境下進行戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練。在實驗中檢驗三戰(zhàn)術(shù)套路練習(xí)戰(zhàn)術(shù)套路練習(xí)就是把戰(zhàn)術(shù)方法根據(jù)學(xué)習(xí)的過程編制成練習(xí)的順序

他說，假如只是形式化的練習(xí)，太極拳的對打套路沒有從技法層面上進一步深層次的追求，那么太極拳的對打套路仍然是空架子，其練習(xí)的價值將大打折扣，也就是不能真正的提高太極拳的功夫，只有從技法層面上進一步深層次的人認識和追求才能提高

據(jù)汪永全先生在楊氏太極全書珍中所述，他所傳授的老六路不同于楊承甫先生，是楊建侯先生秘傳于他的此說的真?zhèn)?，不在討論范圍，用汪永全先生的全說來旁證楊成府太極拳顯然是違背了李慶榮先生的本意

在定的情況下，甚至?xí)l(fā)一些相關(guān)的疾病，說我們講的基本功，所談到的基本功的概念包括兩個第一個疾病素質(zhì)，這個基本素質(zhì)是在我們練習(xí)太極拳的過程當中或者練習(xí)套路過程當中要達到身體

楊氏太極拳的代表著作楊成祖的太極拳提用全書中說太極拳以練習(xí)推手為致，用楊氏太極拳的創(chuàng)編者及其敵傳人楊璐禪，楊邦侯，楊建侯，楊紹侯，楊成府五等人推手術(shù)，精妙絕倫，名震中國舞臺

我們關(guān)鍵學(xué)習(xí)太極拳核心是理解太極拳的一些運動的規(guī)律，守法的規(guī)律跟生法的規(guī)律跟一些不法的基本規(guī)律。所謂的套路只不過是前人在一些特把他們遇到的一些特定的情況，或者是常見的情況進行一些編撰

整體續(xù)發(fā)一時，種地太極拳的身法基本要領(lǐng)，雖然在一開始學(xué)習(xí)就必須了解，但在練形態(tài)階段，由于注意力比較集中于身形等形態(tài)的準確性和熟記套路動作上難以體悟身法要領(lǐng)的驚異

然而，如果追求積極功能，太極拳的健身健健身的效果又是任何一門權(quán)術(shù)不能比例的。僅僅就積極來說，太極拳的推手散手功法從理論套路訓(xùn)練手段從低到高，由淺入深，簡單實用自成體系

行權(quán)走價，套路招法，太極樹功，內(nèi)功心法以及基本功乃至推手，穿手，散手等太極道修養(yǎng)意識，思維方式，國學(xué)智慧等為一體的太極拳，即如是道之精華于修身覺悟之徒，那股根本體察身心的變化，心中一靜

混元太極拳架是在城市太極拳傳統(tǒng)套路基礎(chǔ)上，根據(jù)太極陰陽哲學(xué)混元運動力學(xué)之力，結(jié)合時代特征要求和幾十年實踐經(jīng)驗，逐步演化發(fā)展的，不僅繼承了陳發(fā)科真?zhèn)鞯某鞘刑珮O拳原本的練法

二，右手運行的線路不向下，也不往理差，特別說明太極拳提用全書所列此事的圖與白鶴亮赤是圖一樣，這與實際所傳的動作友誼現(xiàn)根據(jù)家傳練法予以盯，正像這種照相技術(shù)不滿足需要的情況

傳統(tǒng)太極拳套路的競技化改造太極拳科學(xué)提煉和現(xiàn)代化訓(xùn)練太極拳的搏擊項目化，改造太極拳的演繹化創(chuàng)新太極拳作為康復(fù)手段的應(yīng)用太極拳和其他藝術(shù)形式的結(jié)合，發(fā)展太極拳與現(xiàn)代西方體育運動的融合發(fā)展

并沒有普及，大眾就已經(jīng)被人們否定了，認為是假的，甚至很多太極拳愛好者直接從太極拳套路轉(zhuǎn)型去學(xué)搏擊了把太極拳懂勁兒的松成真正的松成立松腳底，懂勁兒的這部分徹底給丟了，因為他根本沒有接觸過

今天我想給您講一個我跟我?guī)煾负潞陚ハ壬墓适?，我之前也跟您說過，我接觸太極拳的時間其實比較長，從大概十三四歲開始接觸念的一直也是國家套路，其實練的還可以的，至少身體變得比較強壯