佛菩薩羅漢護法圖說

因此，大羅漢就是佛菩薩華，嚴經(jīng)就提到，只有佛才夠得上撐大的汗，刻出一切煩惱就是妒忌。一切眾生行菩薩池安眾生，故先有了阿羅漢的慈悲破除了煩惱，結識之賊，能夠跳出視網(wǎng)才能行菩薩支持

覺醒圓滿所思和所得妒忌和妒人自覺和覺察思想和行為都完美無缺，三條都沒有是眾生，能夠自覺的是羅漢自覺他的是菩薩，全都做到的是佛菩薩，羅漢從高到低的三個果位就是修成正果的不同境界

我前面也講過了，破我治是羅漢破法治是菩薩，破空治是佛，也就是說見自我不執(zhí)著，欲自己的念頭，懂得我有法生星星，果味是羅漢進一步懂得萬法皆空，能破法治，不執(zhí)念于法精心果味是菩薩，最后懂得空意是空，不執(zhí)著于空，精心果味是佛那

在取經(jīng)完成之后，還加入了八屆沙僧和小白龍，分別為拿磨鏡，壇使者，菩薩，拿磨八寶，金剛，羅漢菩薩以及拿抹八部天龍廣歷菩薩之后下來才是羅漢接地必修等。眾仙。唐僧本來是如來二弟子，風佛是很正常的，但是孫悟空絕對是土地當中排名最靠前，也可以這么說，在整個佛界地位還是蠻高的

過去無數(shù)生，未來無數(shù)生都能夠知道，所以能知過去與未來，不是只說前生一生兩生那不算一個阿羅漢得宿命同大阿羅漢能夠知道五百勝的事，在我的前生又前生知道五百聲這個大阿羅漢還不算大，因為佛菩薩能夠千生萬劫的事

佛派的地盤兒有多大，所有佛派仙人都居住在人間，那除了觀音文書，普賢等菩薩，另有山頭兒，多數(shù)的菩薩羅漢都集中在靈山。佛派的核心勢力局限于靈山，甚至靈山腳下的天竺國都出現(xiàn)了九要揮下的玉兔精

佛派的地盤兒有多大，所有佛派仙人都居住在人間，那除了觀音文書，普賢等菩薩，另有山頭兒，多數(shù)的菩薩羅漢都集中在靈山，佛派的核心勢力局限于靈山，甚至靈山腳下的天竺國都出現(xiàn)了九耀灰下的玉兔精

觀音菩薩的后面是一大排各種菩薩的名稱，最后的倒數(shù)三名，分別是拿磨鏡壇使者，菩薩，那摩八寶，金身羅漢，菩薩，那摩巴布，天龍，廣歷菩薩，八戒是靜譚使者沙僧是金身羅漢，白馬是八部天龍

在南瞻部州，跟隨彌勒佛一起度化眾生的根基不同，諸佛的怨力也不同。有的眾生要以佛的形象度化，有的眾生要以菩薩的形象來度化，有的眾生要以羅漢的形象來度化諸佛會，以悲心幻化各種形象來度化眾生

你只要從這個禮上世上都透過去了菩薩，他直接是發(fā)了菩提心，沒有取證小城的是果，而直接進入大乘的修行結位的，要成為諸大菩薩，這個露劍的大阿羅漢，他不同一般的小阿羅漢

三審六部制里面的尚書，中蘇各個部署，一把手官署則是一般的從政人員相對級別比較低的官員霍獻比丘尼優(yōu)婆色優(yōu)婆姨，這是視獻佛的士，四眾弟子優(yōu)婆色優(yōu)婆儀是指在家學佛的男眾和在家學佛的女重，乃至聲聞羅漢辟之佛，菩薩等生而已，化度非但佛生

正德國不管是小圣的羅漢大圣佛與菩薩正得空國，那個空是五漏，以有違法來修修，那個無漏國等于我平常經(jīng)常罵人家，你以為有違法來求，個無漏國，等于做生意一樣，像一塊錢丟下去

佛學給了他很完備的描述，而這種描述會使得我們不管在我們作為人，還是我們在深層意識上更高境界的意識上，所謂的羅漢聲聞圓覺所謂的菩薩，也就是在不同的維度，空間所呈現(xiàn)的智慧狀態(tài)

佛學給了他很完備的描述，而這種描述會使得我們不管在我們作為人，還是我們在深層意識上更高境界的意識上，所謂的羅漢聲聞圓覺所謂的菩薩，也就是在不同的維度，空間所呈現(xiàn)的智慧狀態(tài)

同樣善是一切美好事物的所依，通過行善此生后世，自他的各種佛報都可以圓滿連出世間成就。阿羅漢菩薩活駝都是在善心上修佛，要人修善心，有很深的道理中，卡巴大師說心善地道易賢，善心惡地道意惡力