行為藝術(shù)

更新時(shí)間:2023-06-16 22:55

為您推薦行為藝術(shù)免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《032 種地流浪集體相親 - 行為藝術(shù)的正經(jīng)打開(kāi)方式?》中講到:“我們?nèi)齻€(gè)說(shuō)了這一大堆,還沒(méi)有請(qǐng)出我們今天的重磅嘉賓,也就是我們大學(xué)時(shí)期的好朋友,藝術(shù)系畢業(yè)的小魚(yú),他今天就要來(lái)和我們講講他過(guò)往的一系列的行為藝術(shù)冒險(xiǎn),我們歡迎小...”

我們?nèi)齻€(gè)說(shuō)了這一大堆,還沒(méi)有請(qǐng)出我們今天的重磅嘉賓,也就是我們大學(xué)時(shí)期的好朋友,藝術(shù)系畢業(yè)的小魚(yú),他今天就要來(lái)和我們講講他過(guò)往的一系列的行為藝術(shù)冒險(xiǎn),我們歡迎小魚(yú)

032 種地流浪集體相親 - 行為藝術(shù)的正經(jīng)打開(kāi)方式?

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大俗小雅播客

5.3萬(wàn)

他的一場(chǎng)以文字作為記錄,被命名為我的丁一之旅的生命行為藝術(shù),他就是此時(shí)此刻的實(shí)力學(xué)生,他就是生死兩忘的識(shí)別生,就像實(shí)體學(xué)生自己說(shuō)的寫(xiě)作是為了活著生生不息的協(xié)作行為,由此變成世界生一息尚存的生命活下去的理由和正面

自由的行魂或史鐵生的行為藝術(shù)

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紀(jì)保超的分享

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到了二十世紀(jì)后半夜,藝術(shù)又有了新的形式和風(fēng)格,如極簡(jiǎn)主義,藝術(shù)概念,主義藝術(shù),身體藝術(shù)行為藝術(shù),女性主義,藝術(shù)涂鴉,藝術(shù)裝置,藝術(shù)后現(xiàn)代主義建筑和影像與數(shù)字藝術(shù)等

2.10 西方藝術(shù)簡(jiǎn)史

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湛廬閱讀

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中醫(yī)可能是人類的諸多的生命藝術(shù),探討當(dāng)中最有意思的一種,把客觀和主觀給藥的人,醫(yī)生和得病的人,甚至得病的人,自己的身體和他的意識(shí)之間完全要融合到一起的一門(mén)行為藝術(shù)常識(shí)

梁冬分享中醫(yī)學(xué)習(xí)之路 │ 緣起發(fā)心 · 心身合一

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正安答摩

10.2萬(wàn)

博伊斯可以說(shuō)是最杰出,最有效,影響,最深廣的迎合了美國(guó)的國(guó)際文化戰(zhàn)略,將反繪畫(huà),反雕塑及反藝術(shù)的驚世駭俗退到了前所未有的極端。法波普藝術(shù)行為藝術(shù)概念藝術(shù)的玄虛玩到了極致

研·讀——關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)(摘讀)-19

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朱研_筑生活

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還有魯?shù)铝指裨尾柲崴囆g(shù)館和巴塞爾藝術(shù)館長(zhǎng),是歐洲最早介紹美國(guó)抽象表現(xiàn)主義的人。還有評(píng)論家阿曼和日內(nèi)瓦當(dāng)代藝術(shù)中心主任福斯坦伯格推廣美國(guó)是行為藝術(shù)不遺余力的人

筑·生活-有聲雜志 | 研讀筆記 | 關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)-25

00:55/11:04

朱研_筑生活

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在大家心思不穩(wěn)的時(shí)候,劉秀搞了一個(gè)行為藝術(shù),二十多歲的劉秀,他回屋里去回到臥室,換上了一個(gè)漢朝時(shí)候,將軍蔡川的紅色戰(zhàn)袍帶上了武將,就漢朝武將帶的大帽子一身的熔裝出來(lái)了

太學(xué)生劉秀

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會(huì)飛的貓_1k

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作品介入時(shí)是否觸動(dòng)了譯者的心靈曲線或進(jìn)入情感的波動(dòng),柔心,這樣所做的作品行為藝術(shù)范疇,非具象作品的介入與具象表現(xiàn)在某種程度上沒(méi)有高地之分,只是語(yǔ)言形式的不同,就如同歌劇

第十四封信:藝品的制造(2019.7.21)

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道法自然117

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后現(xiàn)代藝術(shù)如行為藝術(shù),環(huán)境,藝術(shù)觀念,藝術(shù),大地藝術(shù)等,都突破了藝術(shù)展覽館和博物館納度強(qiáng)的限制,而直接與人類當(dāng)下的生活方式相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)接受者直接參與藝術(shù)作品的創(chuàng)造過(guò)程的重要意義

藝術(shù)博物館

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簡(jiǎn)筆簡(jiǎn)畫(huà)

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把教育達(dá)人文化交流大使行為藝術(shù)家等跨界身份,只是一端的外在表現(xiàn),是李贄不得已的另類行為,是為西引志同道合的同類一起反抗世道的布公和黑暗李贄,是一個(gè)受盡磨難的斗士

《萬(wàn)歷十五年》之跨界達(dá)人李贄(下)

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時(shí)拾史事聽(tīng)書(shū)號(hào)

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博伊斯可以說(shuō)是最杰出,最有效,影響,最深廣的迎合了美國(guó)的國(guó)際文化戰(zhàn)略,將反繪畫(huà),反雕塑及反藝術(shù)的驚世駭俗退到了前所未有的極端。法波普藝術(shù)行為藝術(shù)概念藝術(shù)的玄虛玩到了極致

筑·生活-有聲雜志 | 研讀筆記 | 關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)-19

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朱研_筑生活

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另一種電影生態(tài)也逐漸浮出水面,剛剛趕獲威尼斯國(guó)際電影節(jié)最高獎(jiǎng)金師獎(jiǎng)的三峽好人人與黃金甲正面對(duì)抗,可算用行為藝術(shù)的方式表達(dá)了導(dǎo)演賈瞻科對(duì)中國(guó)電影全面平衡發(fā)展的期許

可凡傾聽(tīng)977春華秋實(shí)40年共榮(上)

14:59/23:00

SMG尚世五岸

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還有魯?shù)铝指裨尾柲崴囆g(shù)館和巴塞爾藝術(shù)館長(zhǎng),是歐洲最早介紹美國(guó)抽象表現(xiàn)主義的人。還有評(píng)論家阿曼和日內(nèi)瓦當(dāng)代藝術(shù)中心主任福斯坦伯格推廣美國(guó)是行為藝術(shù)不遺余力的人

研·讀——關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)(摘讀)-25

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朱研_筑生活

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短短幾年,克萊恩簡(jiǎn)直一下子什么都嘗試了,從單色化一躍而至,行為藝術(shù)概念,藝術(shù)等他順應(yīng)了,同時(shí)也宣傳了美國(guó)人在歐洲實(shí)施反繪畫(huà)反藝術(shù)的文化戰(zhàn)略,迅速成為西歐國(guó)家藝術(shù)界的明星人物

研·讀——關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)(摘讀)-17

01:59/11:04

朱研_筑生活

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到城市里的各大中小學(xué)門(mén)口擺攤兒到白領(lǐng)公寓區(qū)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品發(fā)布會(huì),記住這次賣的是文化而非食品,如果還賣不動(dòng),建議拿到適當(dāng)?shù)聂[市區(qū)進(jìn)行一次行為藝術(shù)創(chuàng)作題目是豆寇年華的枯萎

36. 換一個(gè)角度,換一片天地

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微安若素_Y

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