浮世蓮花

臨川師宣被公認(rèn)為是浮世繪的創(chuàng)始人，他最初為世錦小說畫插畫，也擅長守惠擔(dān)撫的美人圖徒手畫浮世繪在日語中稱為肉餅，會(huì)雖然不是真正意義的浮世繪，但后來風(fēng)行的浮世繪沒人畫

梵高推崇日本畫其實(shí)還不只是技法的問題，還在于浮世繪的精神，跟梵高的精神世界是暗合的，咱們前面不說了，浮世繪去啥玩意兒浮世繪它主要是服飾生活動(dòng)蕩，人們看不到明天的希望，不如及時(shí)行樂

日本浮世繪第四集奧村正信的繪畫風(fēng)格影響了一大批十九世紀(jì)活躍在江戶的藝術(shù)家，包括古山詩政，西村眾長和他的學(xué)生，還有對浮世繪發(fā)展起到舉足輕重影響的陵墓春信。鈴木春信是錦會(huì)的創(chuàng)始人，他將色彩引入木板畫中

朋友們接下來我們繼續(xù)參觀北魏時(shí)期的代表洞窟。蓮花洞的穹頂?shù)裼幸欢渲睆饺椎母吒〉?，蓮花是佛門圣花，因此佛教石窟的窟頂多以蓮花作為裝飾，但像蓮花洞中這樣碩大精美的高浮雕大蓮花在龍門石窟也不多見，這個(gè)洞窟就被稱為蓮花洞

蓮花出水共安，稍有常識(shí)的人都知道，蓮花未出水以前能夠見到的應(yīng)該是荷葉，而光做禪師卻偏偏答以蓮花，其中給有生意。在蓮花雖然尚未出水，但蓮花的性質(zhì)卻已完全具備，出水以后成為蓮花，實(shí)際上是其內(nèi)在潛質(zhì)的引發(fā)而已

你可以隨便挑一個(gè)自己喜歡的局部修改就行鯉魚，你看鯉魚，咱們配什么配蓮花，鯉魚配蓮花，頭朝上的鯉魚配蓮花頭朝下鯉魚配蓮花，配紅蓮花配白蓮花配粉紅色的蓮花加水，浪配蓮花配花苞，一個(gè)蓮花，一個(gè)花苞，或者一個(gè)花苞一個(gè)蓮花

你也看到你興隆的蓮花盛開，又慢慢的閉合，你看到你太陽能的蓮花，金子良花盛開閉合，你看到你祁隆的涼花，橘色的蓮花盛開閉合，你看到你海底龍的蓮花，紅色的蓮花，盛開地合海底輪紅色的蓮花

所詩之為雙手靈花河長兩食指拇指外服，用拇指升至左拇指食指之間糊口，又名為蓮花圈所印蓮花河長表示蓮花布之本，唯本有自信的蓮花，而拇指食指似指外服，則做所端蓮花川之

那有一些花瓣待放的蓮包和已經(jīng)開放的燦爛的蓮花，更有一些花瓣已全部脫落掉的蓮蓬。池里的蓮花有白色的，藍(lán)色的，和粉色的佛陀省茶道，人與蓮花沒有兩樣，每人都有自己個(gè)別的先天條件

坐于草入成佛，而且世尊作于草，作告，朱比丘如等，盡當(dāng)作于草作，并無神話中的蓮花作做蓮花及蓮花化生本是婆羅門教的神話圖騰天神以大千葉紅寶蓮比喻佛，則以蓮花自比或比喻出污泥而不染的沙門范制

這件青瓷蓮花尊就出土于河北景縣的豐氏墓群，他以蓮花作為裝飾主題，氣形高大，氣魄雄偉，裝飾華麗，胎體渾厚又色，經(jīng)營工藝細(xì)致，無論是在右色和造型上都體現(xiàn)出了青瓷蓮花尊獨(dú)有的藝術(shù)魅力

我們再來看一下契丹族的服裝材料以及文樣契丹組服飾材料主要有皮麻棉，絲綢，錦緞，克斯織錦等浮世紋樣，有展翅欲飛的大雁，提名的小鳥，盛開的荷花，還有龍鳳，孔雀寶巷，花英洛等遼寧法庫業(yè)冒財(cái)遼木出土的

走進(jìn)今天的蓮花莊，人們可以看到水晶宮管樓，松雪齋，歐波亭等景點(diǎn)，無不與趙有關(guān)而平調(diào)。趙孟釜的詩作歷來有很多，其中以蓮花妝為題，目者以不少如清代蔣真衛(wèi)的過蓮花妝，仿趙子昂故居

慢慢的感覺自己的頂輪開始慢慢有一個(gè)蓮花，一天在開放好新聞，也有一座蓮花，在慢慢的灘方，好海底輪有一朵蓮花在慢慢的開放，慢慢的輕輕的深吸，口氣好，輕輕的吐氣好，感覺微風(fēng)吹來，你就坐在蓮花之上，就這樣的從容自在

面向蒼穹，仰臥于一朵盛開的如盤的蓮花之上，還皎潔如雪的面容，對著蒼玉的藍(lán)天背后的蓮花延伸出一片清靜安寧的大地。他沉睡之上宛若蓮花開出的剩女，所有門獄的族人都是他的子民