文學文本理論研究

例如，從做品與作家時代的關系來研究文學現(xiàn)象的文學理論，通常采用社會學的方法，從文本及作品本身來研究文學現(xiàn)象的文學理論，通常采用文本的方法而從文本與讀者的關系來研究文學現(xiàn)象的文學理論，則通常采用接受美學方法

文學文本的多層次結構指的是什么，把這個問題談清楚了，它有助于我們理解文學文本，也有助于我們將來在閱讀文學文本的時候，我們知道怎么讀了，比如好詩一小件怎么讀，你有了文本的概念，你就可以去，更注意它應該怎么讀了

我們把這兩個方面的知識關于文本的一個是文體文本，文學，文本的結構，三個層面之間的關系和文學文本的題材分類結合起來的話，我們就會發(fā)現(xiàn)，總結一下，我們發(fā)現(xiàn)前面的知識告訴我們文學文本的

文學星上所面對的是一個具有召喚結構的對象，我們現(xiàn)在把這個所謂的文學文本把它具體化。我們所說的文學文本，它的很大特點，從接收的角度來說，它是一個具有召喚結構的文本，非文學文本，非藝術文本不具有召喚結構當下我們來展開

文學欣賞所面對的是一個具有召喚結構的對象，我們現(xiàn)在把這個所謂的文學文本把它具體化。我們所說的文學文本，它的很大特點，從接收的角度來說，它是一個具有召喚結構的文本

從這一點出發(fā)，伊塞爾確立了接受理論研究的三個領域處于前世的文本閱讀中的文本及文本與讀者的交流過程，文本的傳達結構及文本與讀者發(fā)生相互作用的條件，這三個方面的研究統(tǒng)一于作品與讀者雙向作用的考察

下面我們來談一談文學閱讀當中的幾個基本問題，我們在文學文本的閱讀當中會經(jīng)常遇到的一些問題，當然，你要展開講，用一個學期來講，文學閱讀當中的問題都是可以，我們仍然是從你在閱讀所有的文學文本的時候，各種各樣文學文體的時候都可能會碰到的問題

下面我們來談一談文學閱讀當中的幾個基本問題，我們在文學文本的閱讀當中會經(jīng)常遇到的一些問題，當然，你要展開講，用一個學期來講，文學閱讀當中的問題都是可以，我們仍然是從你在閱讀所有的文學文本的時候，各種各樣文學文體的時候都可能會碰到的問題

具體文本的意義只在于能用于描述文學的屬性，結構主義，重視文本又不停留于文本，而是要在各種文學形式要素的聯(lián)系中抽象的建構，一種或若干種能夠囊括一切文學現(xiàn)象的結構模式

第一個，我們首先看文學，生產(chǎn)，傳播與消費，咱們叫做文學生產(chǎn)文學生產(chǎn)子侄以作家在內在心理意向，形式存在的關鍵形態(tài)的文本創(chuàng)造和出版家通過一定的物質載體，將作家的觀念，形態(tài)的文學文本變?yōu)槲膶W

超文本文學真正實現(xiàn)了讀者與作者的互動交流，傳統(tǒng)文學讀者和作者在時間和空間上相互分離，無論實現(xiàn)互動交流，超文本文學，卻可以通過網(wǎng)絡實現(xiàn)一對多或多對多的多種形式的作者與讀者之間的共識交流

這兩層意識意思在文學中是統(tǒng)一起作用的不變，分開正確的文整體的文學話語，運氣活動需要承諾為具體文本的化學硬件，而文本的化學硬件也應當納入完整的是完整的社會話語，運界實踐中去闡明文本的話語

第一個，我們首先看文學，生產(chǎn)，傳播與消費，什么叫做文學生產(chǎn)子植，以作家在內在心理意向形式存在的關鍵形態(tài)的文本創(chuàng)造佛出版家封過一定的物物質載體，將作家的觀念，形態(tài)的文學文本變?yōu)槲膶W

指文學作為社會性話語活動，蘊含著豐富的意義，生成的可能性，不僅單個的文本，而且整個文學活動都帶有話語運界性質。文學的話語運界特點集中表現(xiàn)在文本含蓄與含魂兩種修辭形態(tài)

指文學作為社會性話語活動，蘊含著豐富的意義，生成的可能性，不僅單個的文本，而且整個文學活動都帶有話語運界性質。文學的話語運界特點集中表現(xiàn)在文本含蓄與含魂兩種修辭形態(tài)