宋人文集編刻流傳叢考
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四補(bǔ)從刊本六二四余闕清揚(yáng)先生文集四步從刊本六,二五,楊維珍東為子文集四部,從刊本六二六胡著純白齋類稿叢書集成本六二七王逢無錫籍叢書集成本六二八大元圣政國朝典章簡稱原典章一,三二零年增課
02中文書目
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據(jù)研磨告知,他和小中合作撰寫這套七九百研究系列叢書時,仍然以半個多世紀(jì)前我和方形編寫的七九白注意細(xì)年目錄為指南,并參考了我寫的學(xué)習(xí)魯迅和七九白作品的扎記油蓮風(fēng)流紙墨香六十年文集,以及我和王寶林合作撰寫的魯迅和七九白合作的雜文及其他陜西人民出版社一九八六年版等著作延伸著其中提供的大量線索
00、序言 丁景唐
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展現(xiàn)了漢藏兩兄弟民族血肉相連的歷史真實畫卷,現(xiàn)拉薩的布達(dá)拉宮里還保存著有關(guān)文成公主的精美壁畫和雕刻。關(guān)于現(xiàn)在流傳下來的這幅步輦圖,絕大多數(shù)專家認(rèn)為是宋人的臨摹本,而并非唐代畫家嚴(yán)立本的真跡
65 《步輦圖》:見證一場政治婚姻(下)
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南京博物院學(xué)人文集,南京博物院文物保護(hù),科技叢書等暗計劃六續(xù)出版,基本形成了考古發(fā)掘報告,文保工程報告,學(xué)術(shù)專注文物吐露冊頁,研究性雜志以及部門年見在內(nèi)的宣傳出版體系
1.南京博物館-簡介
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論演出藝術(shù)的完整性焦距,影戲劇論文集向表現(xiàn)美學(xué)拓展的導(dǎo)演藝術(shù)戲劇標(biāo)線論的布萊希特論器具邁向樸實戲劇我與學(xué)藝戲劇觀下面有財資考行考博上海習(xí)習(xí)學(xué)院教案組編寫的參考書目
2021年上海戲劇學(xué)院戲劇導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作考研參考書解析
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洛陽香山寺八會昌二年白士文集之后集編程共二十卷,與前級合為七十卷,本收詩文三千六百九十一首,送廬山東林寺收藏九會昌五年白士文集之?dāng)?,后集五卷編程與前后集合為七十五卷,本首詩文共三千八百四十首
江州司馬白居易086 第十九章 第一次自編詩集(五)
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與金史和宋史,這是與遼史同時修撰的兩部正史出自同一群史觀及五代時期的兩部正史宋人的史書如續(xù)資治通鑒長編和其他當(dāng)時的文獻(xiàn)全然不同,考證療史的史實錯誤成為清初的考據(jù)學(xué)家的一個專門領(lǐng)域
書目介紹 01遼
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認(rèn)為滿江紅不是岳飛所做的原因,主要有三點(diǎn),先是考證中發(fā)現(xiàn)滿江紅并非出自岳飛的文集,岳飛,孫子,岳柯所編,金駝翠編中的越王佳集沒有收錄滿江紅一詞。滿江紅最早建于明代嘉靖十五年一五三六年,徐階所編的樂武墓疑聞是據(jù)洪治十五年一五零二年浙江題學(xué)副使趙寬所輸越墳慈悲收入的
《滿江紅》的作者是否為岳飛——趣味文化典籍11
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雜文集有逢樂風(fēng)滑蓋級續(xù)編魯迅前期雜文的主要內(nèi)容,首先是廣泛而深刻的社會批評和文化批評。他從進(jìn)化論出發(fā),以個性主義和人道主義為武器,成成相應(yīng)的普遍性的社會現(xiàn)象和文化心理進(jìn)入進(jìn)行了深入的剖析和批判
30年代散文 小品散文 敘事散文 游記散文|中國現(xiàn)代文學(xué)史
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都要盡量帶著,況且是要常駐新加坡,為歡送勞動儀去新加坡饒宗儀教授南游贈別文集編輯委員會編印了饒宗儀教授,男友重別論文集,那收言更旺,羅康烈等八人的論文八篇,并由羅香林作序
第九章 耶魯任教 星洲訪古(三)
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考藝類和史書類著作,其余均全部或部分如諸子魚類出自建安書院較點(diǎn)說明說諸子深厚,曾有朱載,黃詩義,未了翁等人編撰的另外三種朱文公文集傳世,但都因遺失而不見于天壤之間
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他著書時主要是參考讀書筆記,諸如宋詩記事,宋詩抄補(bǔ),宋詩抄拒補(bǔ)及各種頌人筆記,詩畫,文集方制等,在閱讀時做了大量筆記,糾正了前人的錯誤,遂將一本普及讀物編寫成了學(xué)術(shù)價值甚高的宋詩選本
腹有詩書氣自華——?dú)鈭鲂迈r能量
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檸檬狼一見到小蔥大叔那長長的虎字,立刻眉開眼叫,嚷嚷著要封小蔥大說為銀胡子啟示。他賜給一了一頂用純銀絲編成的毛鵬夢的起始官,他自己給小叢大樹帶上煙官,還吻了他的胡子
呂書涵讀《洋蔥頭歷險記》
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紅人炮劍江代表作松鶴清泉圖初學(xué)宋人玩法,蕭云叢倪贊筆法青鋼簡易筆去高雅俊杰,多會名山大川,尤善寫黃山松石,構(gòu)圖簡潔秋鶴其虛干鄙,可沒近俏整赤,境界荒寂,富有清新靜目之志,真實表現(xiàn)名山之志
清(易公)
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貞觀十九年,尸骨跟隨皇帝車隊巡查東方中途并固十年,六十五歲嗜好為待言詩,古有文集六十卷。他注解的漢書籍急救章在社會上廣泛流傳。永輝三年顏師古的兒子炎陽亭為扶西郎
《舊唐書》卷七三~顏師古傳
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