意識論

方法論要求我們一定要重視意識的作用，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識，物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，原理物質(zhì)決定意識方法論要堅持一切，從實際出發(fā)，實事修飾意識物質(zhì)，具有能動作用，正確意識對事物發(fā)展起促進作用

因此，潛意識的內(nèi)容是本能潛意識中的本能沖動，在時刻尋找機會要進入意識域，但又不能被意識所接受，于是就常偽裝成夢出現(xiàn)。了解精神領(lǐng)域中潛意識活動的最重要的途徑是釋夢論，也是弗里德精神分析三大理論支柱之一

在總體上，我們把審美意識形態(tài)，論文，學活動論，文學反映論，藝術(shù)生產(chǎn)論，藝術(shù)交往論和人民文學論作為五個理論知點，其中又以審美意識形態(tài)論作為靈魂，試圖深刻說明文學作為一種社會意識形態(tài)形式的特殊性，以便我們的概括和分析能夠進入文學世界

文章分為五大塊的內(nèi)容意識與無意識，注意概述，注意的生理機制和外部表現(xiàn)注意的品質(zhì)，注意的認知，理論意識與意識。里面我們又講了四大塊的內(nèi)容，意識的含義，意識的種類，意識的功能

對意識體驗和意識狀態(tài)的刻畫和分析是理解和認識意識現(xiàn)象的起點，只是在認識意識現(xiàn)象時，存在一個認識論的獨特性，即對意識現(xiàn)象的描述，必須借助有意識狀態(tài)下的意識體驗本身來完成

意識是人腦對客觀存在的主觀印象，這是從意識的本質(zhì)來看，意識的內(nèi)容是客觀的，意識的形式是主觀的，無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反應意識的形式離不開社會實踐

通過對日常意識的具體歷史分析，可以做出與黑格爾哲學完全相反的結(jié)論，即日常意識的形，而上學特特征也是那個產(chǎn)生的科學中，進而上學思維方式的時代的產(chǎn)物，在日常意識和非日常意識及科學意識，哲學意識之間并無絕對的對立

也考察了技術(shù)和科學本身，以普通的時政論思想的形式表現(xiàn)為技術(shù)統(tǒng)治的意識，代替被廢除了的資產(chǎn)階級意識形態(tài)的意識形態(tài)，意義技術(shù)和科學具有替代被廢除了的資產(chǎn)階級意識，形態(tài)的意識，形態(tài)意義

這個正確認識永遠也是相理論家的正確意識，不代表歷史意識，階級意識、理論家的正確意識只是當下的，可以促進階級意識的發(fā)生，歷史的意志的顯現(xiàn)，必然性的顯現(xiàn)，或者它的推進的一個要素之一

榮格的潛意識學說，榮格發(fā)展了弗洛伊德的潛意識理論，在意識的三層次理論中，榮格認為有意識個體潛意識和集體潛意識三個層面構(gòu)成了人的整個精神世界意識處于最外層，以自我為中心，主要功能是適應環(huán)境

唯物論它主要包括了兩個關(guān)，一個叫物質(zhì)觀，一個叫意識觀物質(zhì)觀里面又包括了物質(zhì)的概念，包括運動，包括靜止，包括時間和空間意識。這個地方包括意識的概念，意識的起源，意識的本質(zhì)以及意識的作用

如果從認識論方面來考察日常意識，既把它看作經(jīng)驗的自我意識，對外部環(huán)境的了解，這種意識慎重的斷定我就是我。因而我不是云，不是石頭，不是女子等等日常意識就顯得安妮閑適

唯物論它主要包括了兩個關(guān)，一個叫物質(zhì)觀，一個叫意識觀物質(zhì)觀里面又包括了物質(zhì)的概念，包括運動，包括靜止，包括時間和空間意識。這個地方包括意識的概念，意識的起源，意識的本質(zhì)以及意識的作用

此章一共包括五個部分意識與無意識，注意概述注意的生理機制和外部表現(xiàn)注意的品質(zhì)，注意的認知理論一意識與無意識的含義。意識是一種覺知，意味著觀察者觀察到了某種現(xiàn)象或事物意識，是一種高級的心理官能對個體的身心系統(tǒng)

我們都知道，物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系很簡單，物質(zhì)決定意識反映物質(zhì)，并反作用于物質(zhì)先進的意識，物質(zhì)有促進作用，落后的意識對物質(zhì)有阻礙作用，那物質(zhì)和意識的辯論關(guān)系運用到人類社會領(lǐng)域當中也是如此