中國裝幀藝術(shù)年鑒

我離開出版工作有二十年了，不了解現(xiàn)狀，不過也常逛書店，?？匆娨恍┻^于商業(yè)化裝幀設(shè)計(jì)，珠光寶氣像暴發(fā)戶的老婆，臉上的粉不勻，手指帶五六只戒指，也有一些另類或前衛(wèi)的裝幀設(shè)計(jì)，使人看不懂它封面的含義

這門課在學(xué)校的課程登記單上的題目是中國藝術(shù)一的意思，是中國藝術(shù)史通論的第一部分，也就是早期中國藝術(shù)史第二部分，即晚期中國藝術(shù)史將在我下學(xué)期開設(shè)的另一門課中國藝術(shù)二中討論

還論述了藝術(shù)創(chuàng)作的過程主要是藝術(shù)體驗(yàn)，活動(dòng)，藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)和藝術(shù)傳達(dá)活動(dòng)。在藝術(shù)作品當(dāng)中，具體分析了藝術(shù)語言，藝術(shù)形象，藝術(shù)地運(yùn)，還闡述了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神有六方面，一是道就是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神性，二是氣中國傳統(tǒng)藝術(shù)的生命性

今中國藝術(shù)界在一種深深籠罩的錯(cuò)覺中，把這種美國式藝術(shù)當(dāng)作世界性的當(dāng)代藝術(shù)也要加入這個(gè)國際。中國的所謂當(dāng)代藝術(shù)，除了一些人雜耍中國文化的表面符號(hào)外，并沒有中國性，大多是為了出口

今中國藝術(shù)界在一種深深籠罩的錯(cuò)覺中，把這種美國式藝術(shù)當(dāng)作世界性的當(dāng)代藝術(shù)也要加入這個(gè)國際。中國的所謂當(dāng)代藝術(shù)，除了一些人雜耍中國文化的表面符號(hào)外，并沒有中國性，大多是為了出口

我就提出要改變這個(gè)裝幀觀念。當(dāng)時(shí)我和當(dāng)時(shí)很著名的設(shè)計(jì)家寧存春三聯(lián)書店和一個(gè)非常年輕的設(shè)計(jì)家吳勇，還有一位女設(shè)計(jì)家朱紅，我們四輪在三聯(lián)書店做了一個(gè)展覽會(huì)，這展覽會(huì)叫書籍設(shè)計(jì)

當(dāng)代藝術(shù)史，一個(gè)國際藝術(shù)版思想語法與中國寫作新公共藝術(shù)流行文化，人類學(xué)經(jīng)典選讀當(dāng)代中國社會(huì)思潮媒介運(yùn)用實(shí)驗(yàn)攝影實(shí)驗(yàn)錄像表，愛情的裝置和一體的劇場(chǎng)，那物體藝術(shù)終止現(xiàn)代藝術(shù)行為表

中國傳統(tǒng)的精神文化第五節(jié)中國傳統(tǒng)的藝術(shù)審美第二部分，中國古代藝術(shù)的致用精神一失言志。詩言志作為一種藝術(shù)觀念，最早體現(xiàn)在詩經(jīng)的詩歌創(chuàng)作中，而作為一個(gè)藝術(shù)命題，大約出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期

古代的中國人是有他們自己的情趣的，我們可以從漂亮的古書裝幀，精美的信經(jīng)，古老的瓷器，偉大的繪畫和一切未受信貸影響的古玩中看到這些情趣的痕跡。人們?cè)诠磐嬷衅恋呐f書，欣賞著文人的信箋時(shí)，不可能看不到古代的中國人對(duì)優(yōu)雅和諧和悅目色彩的鑒賞力

閉上考研就為你推薦兩所藝術(shù)學(xué)在職研究生熱招院校，一中國藝術(shù)碩士研究生，人民大學(xué)，中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，原徐悲鴻中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，是幾音樂與美術(shù)于一體的綜合性藝術(shù)學(xué)院

縣的藝術(shù)也是我們書法，包括中國繪畫的主要的表現(xiàn)形式，它是中國藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)性的藝術(shù)，包括我們的繪畫，書法，雕塑，篆刻，音樂，舞蹈，戲曲，古典小說都是縣里的藝術(shù)，都是縣的藝術(shù)，都是現(xiàn)代藝術(shù)

融合域外，印度中亞西亞的藝術(shù)風(fēng)格向人們展示了一部佛教美術(shù)，藝術(shù)歷史及其中國化的漸進(jìn)歷程，又是中國藝術(shù)與西域藝術(shù)往來交流的歷史記載，研究中國美術(shù)史和世界美術(shù)史都有重要的意義

第五章中國傳統(tǒng)的精神文化第五節(jié)中國傳統(tǒng)的藝術(shù)審美，中國古代人民用自己的聰明才智創(chuàng)造了眾多的藝術(shù)形式，積累了豐富的藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn)，取得了極高的藝術(shù)成就，為繁榮中華民族的精神文化做出了重大貢獻(xiàn)

英國人特雷教授做做了一本藝術(shù)的意義的一本書，論到中國藝術(shù)。有這樣一段話，中國藝術(shù)叫埃及藝術(shù)更為系統(tǒng)有條理，且其所受外國影響盛大，源源甚深，故其藝術(shù)可說是超越國境的

藝術(shù)與中國社會(huì)略論文藝與象征，略談藝術(shù)的價(jià)值結(jié)構(gòu)中國青年的奮斗生活與創(chuàng)造生活。近代技術(shù)的精神價(jià)值，技術(shù)與藝術(shù)在復(fù)旦大學(xué)文史地學(xué)會(huì)上的演講，這是第一部分，第二部分講的就是中國藝術(shù)