黃河流域的農(nóng)耕文明

我國原始農(nóng)耕文明有兩個(gè)代表位于長江流域的河姆度，原始居民和位于黃河流域的半畝度，原始居民和睦渡人種植水稻居住的房屋是甘藍(lán)式建筑，是中國最好的墓構(gòu)建筑和母渡人制作了中國最早的象牙雕刻

早期商朝文明之所以會(huì)出現(xiàn)在黃河流域北部，就因?yàn)槟莻€(gè)地區(qū)是各種文化的匯集地，同時(shí)受到來自西北的游牧民族來自東邊的農(nóng)耕民族，以及來自南方的森林居民的影響，甚至遙遠(yuǎn)的中東也在中國北部留下了自己的印記

一個(gè)這個(gè)是農(nóng)耕文明，一個(gè)是城市文明疆內(nèi)文化與外內(nèi)文化的蛟龍，促進(jìn)了海派的飛機(jī)的養(yǎng)成和都市文化個(gè)性的一個(gè)塑造，形成上海農(nóng)耕文明形成的非不動(dòng)畫遺產(chǎn)進(jìn)入國家的和本身名落電影

人類歷史上的早期文明，就這樣在一些河流或是沿海地地帶孕育起來，黃河流域和長江流域的中華文明，恒河流域的印度文明，誘發(fā)拉底河流域的巴比倫文明，你羅猶豫的埃及文明，還有地中海周邊的希臘文明

農(nóng)耕文明所形成的那些回報(bào)方式有些可以探討，現(xiàn)在是工業(yè)文明的信息，社會(huì)了人們表達(dá)感情的方式。由于分工的細(xì)密，大家勞動(dòng)強(qiáng)度的增加，表面上看一天還沒處理幾件事情，但是跟農(nóng)耕文明相比起來

農(nóng)耕文明的那個(gè)環(huán)境中，那是一個(gè)禮之用，和為貴樂之用，和為貴的生活狀態(tài)中，他們還保持著老祖先農(nóng)耕文明，很多生活方式包括男女小情歌，對唱，九個(gè)連唱連妹踏歌，還要拉著手一起踏踏歌

黃河流域的中國文明印度河沿岸的前印度文明幼發(fā)拉底河和底格里斯河沿岸的蘇米爾巴比倫和雅素文明尼羅河沿岸的埃及文明。而與此類似，還有海森的文明，也就是大海的女兒菲尼基希臘羅馬

解釋農(nóng)耕文明的發(fā)展，催生出了中原的王朝周朝的強(qiáng)大，周朝的分封制分封出了諸侯國，開始不斷地壯大，于是開始擠壓周邊的那些農(nóng)耕文明落后的地區(qū)，把他們擠壓到了山林當(dāng)中去

佛教代表印度農(nóng)耕文明的另一種形態(tài)，進(jìn)入中國開一慢慢流淌，層層滲透的方式。中國固有農(nóng)耕文明這樣一強(qiáng)化加以補(bǔ)充，相互融會(huì)貫通，以至于形成中國學(xué)文化儒，釋道三族鼎立之一族

算他的奴隸被一側(cè)還能去抓，新奴隸中，美洲遍地都是土著，這里畢竟誕生過瑪雅文明，就算瑪雅文明已經(jīng)毀滅，但農(nóng)耕技術(shù)卻流傳下來，大部分瑪雅部落都以農(nóng)耕為生，人口繁衍，比狩獵部落更加快速

下了兩河流域、非洲的寧河流域，西亞，南亞的印度河和黃河流域，中國的黃河，長江流域供暖能源的發(fā)展，運(yùn)用出古巴流域文明、古埃及文明、古韻的文明和古代中國文明未經(jīng)轉(zhuǎn)化到人類的影響

儒家文化是建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)之上的，有農(nóng)耕文明就有宗族社會(huì)，有中途社會(huì)就要講人際關(guān)系，有能力關(guān)系，就有能力，文化和倫理的思想和理論，于是就自然就形成了儒家這個(gè)學(xué)派這個(gè)連接起來的一個(gè)代表性的符號

又由于臺伯河直通地中海漸漸發(fā)展成為貿(mào)易中心，成為城市文明，總是在水邊發(fā)育尼羅河流域的埃及文明兩河流域的美索。布達(dá)米亞文明，黃河流域的中華文明，愛琴海域的希臘文明，與地中海相通的臺伯河畔的羅馬文明都是在水邊發(fā)育的

此后，羅馬商人不斷東南，與中國進(jìn)行貿(mào)易學(xué)習(xí)，聚焦農(nóng)耕文明的優(yōu)勢，使其具備擴(kuò)張潛能，使文明區(qū)域不斷擴(kuò)大，古代文明的區(qū)域性擴(kuò)張，促使波斯等帝國興起帝國的統(tǒng)治，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了古代文明

中華文明的傳統(tǒng)力量太強(qiáng)烈了，他終于以農(nóng)耕文明加游牧文明的立場，避過了海洋文明，也就在班推半就的這種幾乎是必然的選使明清兩代限于保守和落后的泥潭，嚴(yán)重的傷害中華文明的生命