武術(shù)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法

隨著武術(shù)運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，武術(shù)對外交流的日趨頻繁到中國來學(xué)習(xí)武術(shù)的團(tuán)體和個(gè)人絡(luò)繹不絕，邀請中國武術(shù)專家教練去講學(xué)受益的國外團(tuán)體和國家日益增多，國際上及各州的武術(shù)組織相繼成立，以及日趨活躍的國際武術(shù)競賽活動(dòng)，使得武術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)有組織發(fā)展的新的階段，推動(dòng)了武術(shù)運(yùn)動(dòng)水平的提高以及在世界上的普及

第二節(jié)中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的功效與特點(diǎn)，具有中華民族特色的中國傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，從產(chǎn)生至今已有兩千多年的歷史，其功效和特點(diǎn)簡述如下一中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的功效一增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生功法主要是運(yùn)動(dòng)和疏導(dǎo)

在養(yǎng)生理論上，豐富了您以前的養(yǎng)生學(xué)內(nèi)容，提出了溫補(bǔ)腎，陽質(zhì)刑，飽經(jīng)，調(diào)養(yǎng)，五臟，動(dòng)靜結(jié)合等養(yǎng)生方法，則同時(shí)全面的發(fā)展了養(yǎng)生方法，使其具體實(shí)用提倡導(dǎo)引保健武術(shù)健身，使老年養(yǎng)生保健又得到深入發(fā)展

或者是一些學(xué)校武術(shù)的一個(gè)小小思路，這種優(yōu)秀武術(shù)隊(duì)的這種技術(shù)訓(xùn)練競技，武術(shù)套路的技術(shù)訓(xùn)練，還有三大技術(shù)的三三手運(yùn)動(dòng)，三大運(yùn)動(dòng)的一個(gè)發(fā)展及其技術(shù)的訓(xùn)練的一個(gè)大致的介紹

專業(yè)這個(gè)專業(yè)就是培養(yǎng)具備武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育基本基石知識，技術(shù)與技能，能在學(xué)校體育教育，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，社會(huì)體育，健康指導(dǎo)等領(lǐng)域從事武術(shù)，體育養(yǎng)生及民族民間體育，教學(xué)，訓(xùn)練，科研等方面工作的復(fù)合型應(yīng)用型人才

陰陽是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的核心范疇，陰陽平衡綜合是歷代醫(yī)家，養(yǎng)生家都推崇的養(yǎng)生保健總原則，能以綜合養(yǎng)其身者，其受疾病出自春秋繁祿尋天之道，武術(shù)運(yùn)動(dòng)其中的一個(gè)突出特點(diǎn)就是陰陽的對立，統(tǒng)一和消長平衡

呂子健除了一天天一年年的堅(jiān)持著他的飲食養(yǎng)生法以外，還結(jié)合多年的武術(shù)修煉，潛心研究八卦養(yǎng)生法，經(jīng)過了數(shù)年的研究，獨(dú)創(chuàng)了八卦混元養(yǎng)生功法，飲食養(yǎng)生，遇事無爭，仗義淑才，另加八卦養(yǎng)生，已是百歲老人的呂子健依舊耳聰目明，行拳走腿

中國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論和方法是建立在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，以哲學(xué)的氣醫(yī)原論和和陰陽五行學(xué)說等為指導(dǎo)，以精氣神論，經(jīng)絡(luò)學(xué)說為其基礎(chǔ)原理，并且融入引導(dǎo)氣功，武術(shù)等各種身心煉養(yǎng)素為一體構(gòu)成的傳統(tǒng)養(yǎng)生體系

從廣義來看，武術(shù)是文化，又是體育，從武術(shù)作為體育項(xiàng)目這一狹義的理解，看武術(shù)的定義應(yīng)當(dāng)是武術(shù)，是以積極動(dòng)作為內(nèi)容，以套路和格斗為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目

接下來，我看看養(yǎng)生的一個(gè)方法的比較多，由精神養(yǎng)生，滑稽養(yǎng)生契機(jī)，足息養(yǎng)生，睡眠養(yǎng)生，飲食養(yǎng)生方式養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)生我們的易樂養(yǎng)生，還有我們的保健按摩藥物，因人養(yǎng)生體質(zhì)養(yǎng)生，這些養(yǎng)生是一個(gè)大概念

它是緊隨著運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論，還有競技武術(shù)，運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展競技，武術(shù)科學(xué)化訓(xùn)練的就的研究，結(jié)合了定量和實(shí)證研究，在體能訓(xùn)練還有這個(gè)運(yùn)動(dòng)，心理，運(yùn)動(dòng)損傷，運(yùn)動(dòng)康復(fù)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了，全方位也可以說是基礎(chǔ)性的

經(jīng)絡(luò)的內(nèi)容活動(dòng)筋骨，以求氣血暢通，開通人度，二脈營運(yùn)大小周天中醫(yī)養(yǎng)生的常用方法，精神養(yǎng)生起居，作息，養(yǎng)生，飲食，養(yǎng)生，房事，養(yǎng)生，針灸，按摩，保健，養(yǎng)生，運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)生，娛樂，養(yǎng)生，藥物養(yǎng)生等

民國著名武術(shù)家胡文龍將推拿點(diǎn)學(xué)用于臨床診治道家傳人，養(yǎng)生大師朱賀廷先生，將武一道及養(yǎng)生進(jìn)一步的有機(jī)結(jié)合和郭成相思成胡文龍和朱賀婷兩位先生總結(jié)出了獨(dú)記特色的唱器通絡(luò)推拿手法

首先，第一個(gè)方面就是英國時(shí)期的武術(shù)的，把古老的中國武術(shù)納入到了現(xiàn)代教育的這種范疇，使武術(shù)從價(jià)值觀念到運(yùn)動(dòng)，鍛煉思想鍛煉方式，從教授學(xué)習(xí)到表演到競賽方式都向著科學(xué)化

中醫(yī)養(yǎng)生的常用方法包含有八個(gè)方面，第一個(gè)是精神養(yǎng)生，第二個(gè)是起居作息的養(yǎng)生，第三個(gè)是飲食的養(yǎng)生，第四個(gè)是房事養(yǎng)生，第五個(gè)是運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，第六個(gè)是娛樂養(yǎng)生，第七個(gè)是針灸，按摩，保健養(yǎng)生，第八個(gè)是藥物養(yǎng)生