中國智慧與系統(tǒng)思維

在于他妙用了一種智慧，叫系統(tǒng)智慧，其中最根本的一條是他把握了自己與對方，不只是一種簡單的地平買賣關(guān)系更是一個系統(tǒng)關(guān)系。他們處于一順俱順，英勇俱榮的利益共同系統(tǒng)中成人上面的例子。我們也可以看出，在系統(tǒng)思維中，整體與要素的官事是辯證統(tǒng)一的，整體離不開要素，但要素只有在整體中成其為要素，從其是你能地位，我做人看，整體起著主導(dǎo)統(tǒng)帥的作用

感知主義思想是中國智慧的一次蛻變與語化，是理性思維和想象力方式與中國智慧的一次空前結(jié)合。經(jīng)過理性主義的改造和想象力方式的改造，加工中國式智慧的感知，主義思想是世界文明發(fā)展留給今天的大機緣，也是人類文明早給自己背下的最后一把打開人類新紀元的鑰匙

作為天地之贈品的飲料，在傾注之贈品中同時逗留著大地，與天空諸神與終有一死者，這四方是共屬一體的，本就是統(tǒng)一的關(guān)于中國哲學的智慧性，百應(yīng)里中國哲學家孔子的副標題，即或用拉丁文展現(xiàn)的中國智慧

方向不對，努力白費在錯誤賽道上一路狂奔，越努力毀滅的速度越快。戴上系統(tǒng)思維的眼鏡，透過表象看本質(zhì)透析餐廳產(chǎn)品，用戶地段等要素，在系統(tǒng)的交易結(jié)構(gòu)變化，才能夠及時看清現(xiàn)在的處境，挽救性命系統(tǒng)思維是一種救命大智慧

三是要更加自覺地站在美麗中國健康中國的現(xiàn)代化新要求上來推進智慧中國的社會治理問題，實際上已經(jīng)是美麗，中國健康，中國智慧，中國有機結(jié)合在一起的宏大背景下的社會治理問題

扁鵲正是自我道德智慧教育，造就了被后人稱為外科圣手外科鼻祖的神醫(yī)華佗正是自我道德智慧教育，造就了中國偉大的醫(yī)圣。張仲景正是自我道德智慧教育，造就了中國偉大的藥王孫思邈正是自我道德智慧教育，造就了中國偉大要勝，李時珍等眾多杰出的醫(yī)藥精英，自我道德智慧教育有著天地自然，廣博的胸懷

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并未很好地證明中華文明及中國傳統(tǒng)與官方意識形態(tài)傳承關(guān)系與內(nèi)在一致性相反，卻在推廣中國傳統(tǒng)文化，同時有意識地強調(diào)中國官方意識形態(tài)與中國模式，道路智慧方案，也就是講好中國故事，這就引起了西方國家的警覺

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二，我的探索生命智慧模型理論中國式理解層次生命智慧模型理論是我在學習西方的現(xiàn)代心理學及心靈成長課程時，傳統(tǒng)心理學理論和其他后現(xiàn)代心理學理論及技術(shù)的爭合理解，把中國文化把中華文化經(jīng)典理念與現(xiàn)代心理學理論的整合作為參考而提出的生命智慧模型理論

了解中國為國際社會各種難題與危機的化解做出了巨大貢獻，顯示了中國智慧為全球治理提供了中國方案貢獻。中國指揮感受中國的治理指揮，認識中國自己學習和這件人類文明的一切優(yōu)秀成果

中國傳統(tǒng)文化和中道智慧需要面對時代的挑戰(zhàn)，面對經(jīng)濟寓意發(fā)達的中國設(shè)備和寓意開放的事件，而馮承平先生就是這樣一個踐行者通過自己的各種行動努力，曾根本上解決中國文化與傳統(tǒng)的現(xiàn)實問題，用中道智慧延續(xù)傳統(tǒng)文化命脈。它倡導(dǎo)并進行的中華龍鳳文化節(jié)政與文化品牌也體現(xiàn)如此