男人本性
更新時間:2023-06-16 12:45為您推薦男人本性免費在線收聽下載的內容,其中《【傳統文化與家庭教育? 第7講?家和萬事興,夫婦和萬事興】媯川父母學苑》中講到:“如果說勇猛,剛強,粗廣,進取,自強不息,使男人的本性,那么女子的本性就是溫柔賢淑,包容厚道細膩,接受,像大地一樣形容女人如水,女人如棉,女人如花,都是溫柔賢淑的...”
如果說勇猛,剛強,粗廣,進取,自強不息,使男人的本性,那么女子的本性就是溫柔賢淑,包容厚道細膩,接受,像大地一樣形容女人如水,女人如棉,女人如花,都是溫柔賢淑的特點
【傳統文化與家庭教育? 第7講?家和萬事興,夫婦和萬事興】媯川父母學苑
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中世紀對堅守宗教生活的女性,比之為男人認為可以超越女性的本性。在皮魯西安沙漠隱修的愛馬薩拉批評修士的時候,就說我是男人,你們是女人,而上帝對女性的懲罰是我必多多增加你懷胎的苦楚
中世紀修女生活解密
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不用花太多精力,然而西服的一件事物卻讓男人大上腦,那就是領帶的打法和色彩的領帶的作用類似于女人的,但男人的形式原則和人品比隱性卻可以完完全全地展現在領帶打法以及顏色的仔細觀察周圍的男士,并會發(fā)現他們本性中的一些蛛絲馬跡
043貼心女人-男人領帶中的千言萬語
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另一方面,百種男人卻被認為具有天然好色的本性,他們在自己有德行的心上人和妻子之外通別的女人一起來滿足性欲的努力,如果不被承認的話,也是可以接受的,這就不可避免的促使這些男人對黑種女人進行性剝削
第七章 奇特制度內種族間的性結合 1
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看他自己的本性,我們現在可把由這兩面鎖照顧看的本性簡單的之所為人之第二本性亦可說為較高的本性,見時間,理性的東立章。最后一段在此第二本性下面叫第一的本性,偏視感性的本性
20211027物自身p86~102頁
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老頭兒即刻打坐口中念念有詞,反觀中年男人,他則是不斷做著手印口中吟唱著三大尊佛。金華教主本性攀嫁住上海白臉神前練過道通天教主把令船武唐人馬為元帥,皇家人馬為二排心
倒霉道士333
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本來感到剛步要界有些盧木,但本性是個十分認真的好親,修子便將自己的電話號碼告訴他,偶然也與他約會一下,可是男人真不可死,平時看去老老實實誠實,認真的可一喝酒便變得面目全非
情人-024-陽光
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改一說,我們發(fā)現,當我們自身能夠更多的扎根與本性的時候,我們的工作在效力與速度上都有增進,尋求本性,扎根與本性,發(fā)展出與本性,具有強力鏈接的人格與生活,反映文心
第一章 扎根本性
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一切用以認識和領會辣的本性或別的物體的本性的理由都更加容易,更加明顯地證明我的精神的本性。除了屬于物體的那些東西以外,在精神里還有很多別的東西,能夠有助于闡明精神的本性
第二個沉思 論人的精神的本性以及精神比物體更容易認識(續(xù)
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正是那宇宙自然之一部分猶如一個葉子的本性是屬于樹的,本性一般,但稍有分別葉子的本性乃是一種無感覺無理性的本性,這一部分容易遭受挫折,而一個人的本性則是一個不受挫折的
卷八(1~30)
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并把阮玲玉的死推脫到張達明身上,真是甩得一口好鍋,這也與他一貫自私涼薄雞賊的本性相契合。很多人很好奇,阮玲玉死后與他有過糾葛的三個男人的下場,張達明本就是個只會花天酒地的扶不起的阿斗
阮玲玉死于心碎,不是“人言可畏”(下)
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要么就是不想寫惠,能進了方丈室,紅人便為他講金,剛經講到應無所往,而生其心時,會能突然大徹大悟,說眾生的本性。原來清凈眾生的本性,不生不滅眾生的本性,足聚佛性眾生的本性,不可動搖眾生的本性包羅萬象
《禪宗興起》第三章 禪(2)
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猶如一個葉子的本性是屬于樹的,本性一般,但稍有分別葉子的本性乃是一種無感覺無理性的本性,這一部分容易遭受挫折,而一個人的本性則是一個不受挫折的,有理性的,而且公正的自然這一部分
沉思錄【08-卷八】
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正見的覺知我將愣迎經中所說無目而解,無耳而聽,飛鼻聞香,一蛇知謂無身,覺出原名了職,不因心念這位從本體出發(fā)的見聞舉止,以本性見聞覺知來導游密取你的本性,以本性見聞覺知
一念行者~2020.07.27.以本性見聞覺知
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陰陽交合條絨不分無所謂寒,無所謂熱中氣不足表的溶液之氣分離熔則現出陽的本性而并熱,未折現出陰的本性而并寒你的臟腑之氣,分離釜的向出陽的本性,而并熱戰(zhàn)則向出陰的本性
讀法總綱
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