藝術(shù)國(guó)寶大發(fā)現(xiàn)

禪叔紅失落的國(guó)寶，從一個(gè)出身世家的官二代到名滿天下的藝術(shù)家禪叔宏走的是一條荊棘密布的路。巴黎的欣賞并未幽默，他對(duì)民族文化的熱愛(ài)，他脫下輕貴藝術(shù)家的華麗外衣，用了一身的時(shí)間，寂寞地守護(hù)著歡遠(yuǎn)地區(qū)的國(guó)寶

西安碑林石刻藝術(shù)館在西安貝林博物館中石刻藝術(shù)館更是讓人震撼的文物。藝術(shù)寶庫(kù)老君相離小孩兒十官，李壽木，施官，唐獻(xiàn)靈，石犀，石牛等諸多國(guó)寶及文物以及各種古代走獸石刻琳瑯滿目，其造型之精美，雕刻之細(xì)膩

到中國(guó)來(lái)就收購(gòu)他的畫(huà)，直到現(xiàn)在日本的各大博物館，包括東京的，京都的大大小小的博物館都收藏這個(gè)木西的畫(huà)，而且很多話都是日本的國(guó)寶，日本的藝術(shù)，尤其是繪畫(huà)藝術(shù)，據(jù)說(shuō)很受木兮的影響

陳列著我們的古代繪畫(huà)，特別引我注意的是顧愷之的女史真途，當(dāng)時(shí)首先感到憤憤不平，我們的國(guó)寶被人竊取，繼而又覺(jué)得我國(guó)古代藝術(shù)能在這重要博物館與全世界的藝術(shù)品同時(shí)展出道，也未必不是一種

布魯類(lèi)布魯內(nèi)萊斯基把壁柱放在那里，即便是為了明顯地表示出內(nèi)部形狀和比例，布倫內(nèi)萊斯基還不僅僅是文藝復(fù)興建筑的創(chuàng)始人，藝術(shù)領(lǐng)域中的另一重大發(fā)現(xiàn)，看來(lái)也出自他手就是透視法，他同樣支配著后來(lái)各個(gè)世界的藝術(shù)

二第二件國(guó)寶含香聚銳花勛主設(shè)計(jì)者玉長(zhǎng)海制作翡翠花萱所用的原料石為二號(hào)料，一塊兒類(lèi)似長(zhǎng)方形的預(yù)料，以綠肥為主，外形完整，綠翠多，材料質(zhì)地優(yōu)良，藝術(shù)家們將其設(shè)計(jì)為球形的花勛

中國(guó)佛教藝術(shù)史上突破性的重大發(fā)現(xiàn)，在此之前，在佛教傳播這個(gè)問(wèn)題上，學(xué)術(shù)界一致認(rèn)同佛教是從西土傳到東方來(lái)的觀點(diǎn)。而孔望山，佛教磨牙造像中佛教內(nèi)容的確認(rèn)佛教史的某些定論提出了挑戰(zhàn)，為佛教最早有海上絲綢之路傳入中國(guó)之說(shuō)

義務(wù)之文學(xué)，藝術(shù)，器物乃至個(gè)人所得，均愿意與情的區(qū)域所稱，雇個(gè)人惡性依據(jù)外表為其生活團(tuán)體惡性依據(jù)外表為其事業(yè)國(guó)家有惡性依據(jù)外表為其文明眾生有惡心，就外表為企業(yè)的國(guó)寶

皆如此，討論天地就在討論陰陽(yáng)討論剛?cè)嵊懻摵诎子懻撝袊?guó)水墨畫(huà)討論紀(jì)白當(dāng)黑的書(shū)法藝術(shù)，討論太極圖，討論熊貓為何成為國(guó)寶，明白了天有時(shí)間上的意義，就能理解乾卦的元亨利貞

王詢快到時(shí)，國(guó)寶知道自己才能不如王巡，恐怕他來(lái)了后受寵超過(guò)自己。于是說(shuō)王巡是當(dāng)今名流，不能以酒色召見(jiàn)皇帝，就停止召見(jiàn)王巡而認(rèn)為國(guó)寶很有忠心，將要娶國(guó)寶之女為瑯琊王妃

文學(xué)藝術(shù)器物拿著一個(gè)人掃描究竟，愿意靜等就是所生故。個(gè)人惡性依據(jù)外表為其生活對(duì)你惡心的外表為其事業(yè)國(guó)家有惡性，應(yīng)對(duì)外表為企業(yè)文明眾生有和諧，應(yīng)對(duì)外表為企業(yè)的國(guó)寶

盧浮宮的問(wèn)題是，法國(guó)家的問(wèn)題并不是巴黎的問(wèn)題，他是國(guó)寶，是法國(guó)的第一國(guó)寶。而貝聿銘是中國(guó)人，一個(gè)從美國(guó)來(lái)的中國(guó)人，他對(duì)法國(guó)不了解，為什么要找一個(gè)中國(guó)的建筑師來(lái)改法國(guó)的國(guó)寶

討論古希臘的偉大發(fā)現(xiàn)時(shí)期，我曾經(jīng)希望讀者注意我們對(duì)希臘藝術(shù)的描述有些失真，因?yàn)槲覀兿胍私饷茁≈?lèi)大師創(chuàng)造的著名青銅雕像，就不得不如此信賴后來(lái)為羅馬收藏家制作的大歷史磨品

當(dāng)時(shí)花了幾十萬(wàn)塊錢(qián)，請(qǐng)北京還是各地的那個(gè)專家格勒玻璃，或者摸下的金綠玉或者怎么樣，格勒玻璃去鑒定這個(gè)金綠玉的真假鑒定完之后，就算是一個(gè)藝術(shù)品，算上一個(gè)收藏品，算上一個(gè)國(guó)寶

在日本兩個(gè)多月的訪問(wèn)中，我們結(jié)識(shí)了日本考古界，美術(shù)界的許多朋友和其他日本友人人士參觀了三十五個(gè)寺院，參觀了日斬大阪國(guó)者國(guó)寶展以及許多博物館，民意館、藝術(shù)館學(xué)習(xí)了不少東西