隨緣集
更新時(shí)間:2023-06-16 09:40為您推薦隨緣集免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《隨緣,到底隨的什么緣?》中講到:“生活才有陽(yáng)光苦樂(lè),隨緣得失,隨緣進(jìn)退,隨緣來(lái)去隨緣,愛(ài)恨隨緣成敗隨緣。顧心要堅(jiān)持,亦不執(zhí)著事。要把握意,要隨緣,保持一顆溪水般的心,坦然清澈,隨著季節(jié)流轉(zhuǎn),保持...”
生活才有陽(yáng)光苦樂(lè),隨緣得失,隨緣進(jìn)退,隨緣來(lái)去隨緣,愛(ài)恨隨緣成敗隨緣。顧心要堅(jiān)持,亦不執(zhí)著事。要把握意,要隨緣,保持一顆溪水般的心,坦然清澈,隨著季節(jié)流轉(zhuǎn),保持一顆大海般的心
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隨緣,到底隨的什么緣?
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隨緣于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖然于大河的洶涌,隨緣于細(xì)流的娟娟,雖然與親朋的關(guān)懷也隨緣于陌路的指引,只要你不拒絕隨緣,雖然便時(shí)時(shí)勝載著生活的田然,因?yàn)殡S緣于白雪的純潔,所以不在乎冬天是否寒冷
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166.希望分享《一切隨緣,隨緣是?!?/p>
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1.7萬(wàn)
若隨缺一皆非緣結(jié)十補(bǔ)二門值要超皆因果不二門欲是故華言宗之不便,隨緣是如來(lái)葬心之不便隨緣,非此禮具隨緣禮具隨緣啟用相及,由因果補(bǔ),二性修補(bǔ)二線如來(lái)葬,心雖隨緣,仍未急者為非禮據(jù)隨緣,故也之理語(yǔ)知禮
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附錄 佛家體用義之衡定 四圓教下究竟體用義之確定《心體與性體》
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老人詩(shī)稱隨緣先生創(chuàng)姓靈說(shuō)反對(duì)沈德淺的格調(diào),說(shuō)和翁方剛的考,據(jù)說(shuō)與趙毅講世權(quán),應(yīng)稱為乾隆三大家論詩(shī)主張書寫性情著作,有小蒼山房詩(shī)文集子不語(yǔ),隨緣詩(shī)話等?;噬钑f(shuō)提出觀點(diǎn)書,非借不能讀也
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考點(diǎn)二 清中葉文學(xué)
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故此兩意句子一真心說(shuō)無(wú)所謂,隨緣不變,名性不變,隨緣名心之分。別說(shuō)經(jīng)其如此,說(shuō)是性距離具系統(tǒng)下之說(shuō)法,隨緣不便,民性及金剛杯萬(wàn)法是真,如由不變,故其意是隨緣而起之萬(wàn)法方體及法性真如不變而無(wú)變,差極無(wú)差,故不變名性也
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十不二門指要鈔之精簡(jiǎn)
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人生本來(lái)就是從一個(gè)夢(mèng)想走向另一個(gè)夢(mèng)想,從一個(gè)遙遠(yuǎn)走向另一個(gè)遙遠(yuǎn),要原諒生活中的不完美,學(xué)會(huì)以入世的態(tài)度去耕耘,以出世的態(tài)度去收獲,苦樂(lè)隨緣得失隨緣,這也是隨緣人生的最高境界
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【45一切都是最好的安排2~原諒生活中的不完美】
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原來(lái)隨緣放下與努力進(jìn)取并不是矛盾的佛法將放下,試著放下煩惱,不是放下愿力,講隨緣是指不能去強(qiáng)求結(jié)果,但同時(shí)佛法也講發(fā)愿講重音,我們的心愿就是一個(gè)音做,任何事都要在音上努力
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5.隨緣不是隨便
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147.1萬(wàn)
一好比一株蒲公英隨風(fēng)散落于大地,留下了自己的身影,依在生命中選擇了佛門,選擇了一切隨緣,他隨緣的選擇也會(huì)讓他的人生充滿著意想,不到的緣緣就是這么奇妙,該來(lái)時(shí)不請(qǐng)自來(lái)
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53不苛求不強(qiáng)求,一切隨緣
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1.4萬(wàn)
故此兩頁(yè)劇者增強(qiáng)新說(shuō),無(wú)所謂,隨緣不變,明性不變,隨緣明星之分,別的有所指精心如此說(shuō)是興趣禮具系統(tǒng)下的書法,隨緣不變,明性及金剛批萬(wàn)法是真,如由不變,故其意義是無(wú)名無(wú)助,垂緣而起之萬(wàn)法當(dāng)體之法,性真如故,變而無(wú)變,差即無(wú)差或不變明性也
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《牟著4?佛性與般若》P783~818
32:20/90:00
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自然干干凈凈一輩子并不長(zhǎng),隨緣從人走多不好放下,照顧好自己和家人不折騰,輕輕爽手。你上次聞到雨后的青草味道是什么時(shí)候,今天不求名利不求榮,只莫隨緣度此生一個(gè)患區(qū)能擠人
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隨緣干凈
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隨風(fēng)散落于大地,留下了自己的身影,依在生命中選擇了佛門,選擇了一切隨緣,他隨緣的選擇也會(huì)讓他的人生充滿著意想,不到的緣緣就是這么奇妙,該來(lái)時(shí)不請(qǐng)自來(lái),等到緣盡時(shí)便也會(huì)自己消失
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87【高效能自控訓(xùn)練】不苛求不強(qiáng)求,一切隨緣
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一好比一株蒲公英隨風(fēng)散落于大地,留下了自己的身影,依在生命中選擇了佛門,選擇了一切隨緣,他隨緣的選擇也會(huì)讓他的人生充滿著意想,不到的緣緣就是這么奇妙,該來(lái)時(shí)不請(qǐng)自來(lái)
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53【做自己的心理醫(yī)生】不苛求不強(qiáng)求,一切隨緣
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知禮解文曰緣事及詩(shī)而理中與尤金辟,不被智者義指使之,更顯惑而詳盡,而不謂結(jié)佛戒水為九戒兵。龍九戒兵歸佛戒水子由屬別此集佛戒水隨冉進(jìn)園結(jié)成九戒賓隨緣作酒,破九戒兵險(xiǎn)佛戒水,原理斷九,故只為別教也
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第三部第一分第二章第二節(jié)P557-P571
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隨緣而化,也是一種灑脫,越來(lái)越沉默,是因?yàn)樵絹?lái)越成熟,不如意,是時(shí)常八九,不可能事事順心,無(wú)法左右的只能順其自然,不抱怨,不濃怒不強(qiáng),求不悲憤,讓他隨緣悲歡離合,喜怒哀樂(lè),就如人生的四季不停流轉(zhuǎn)隨緣,自是方能不亂一新,不困于情,不畏將來(lái)
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云卷云舒
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今天我做了隨緣時(shí)單,里面一個(gè)很簡(jiǎn)單的一道菜就來(lái)講講袁枚是清朝的一個(gè)文化大咖,在現(xiàn)在的話說(shuō),他是一個(gè)文壇的領(lǐng)袖。我們小學(xué)里面學(xué)過(guò)他寫的一首詩(shī),叫做所見(jiàn)牧童騎黃牛歌聲震林月抑郁補(bǔ)名禪,忽然閉口立他的一系列作品,隨緣時(shí)單隨緣詩(shī)畫,大家更加熟記的叫紫布語(yǔ),還有絮子布語(yǔ)都是他寫的
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袁枚——一品之福
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