伊斯蘭藝術與建筑中的幾何圖案

圣史廟由此得名，遠頂圣史廟是伊斯蘭建筑早期建筑代表所用玻璃鑲嵌裝飾來研習拜占庭基督教藝術的傳統(tǒng)裝飾圖案的母題分別來自下山，拜占庭及當?shù)卦诮ㄖ虏康拇罄硎迳弦延谐橄髱缀涡虚T事，該建筑基本形制使追求立方與圓頂結合的突出的例子

其外表則刻滿幾何形狀的圖案，這是傳駐頂端的木雕，大概作為鎮(zhèn)邪之用，其混合野獸形狀和幾何圖案的設計正世界合凱爾特民族藝術兩個基本題材的最佳代表愛爾蘭及盎格魯撒克遜風格愛爾蘭與盎格魯撒克遜長久以來便互有交通

后來隨著波斯文化一同被伊斯蘭文文明所吸收，并大量運用到玻璃器，經(jīng)營器和紡織品中，長沙窯的點彩主要已原型的連出文和幾和各種幾何圖圖案出現(xiàn)點彩構成的幾何圖案與當時伊斯蘭國家所流行的幾何文幾何紋制品有著驚人的相似，而這種裝飾流大塊狀的六角形或三角形紋樣的紡織品賽將是在當時的中國并不流行，這些抑郁文化因素成為長沙窯極具創(chuàng)意和成功的裝飾手法

其重視就功能的思想，幾何的形式和有機形式相結合的造型和裝飾射擊，表現(xiàn)出與歐美各國的新藝術運動相一致的時代特征而又獨具特色。但其反，對新藝術運動對花形圖案的過度使用更強調，運用幾何形狀，特別是正方形矩形

從弗朗索瓦二世以來，建筑物的建筑形式被幾何形式占據(jù)，幾何兒的突出的棱角，如同一個銷售的病人的骨架，一般藝術的優(yōu)美線條兒，被冷冰冰的僵硬的幾何線條兒取代，一座建筑不再是建筑，它只是一個多面體

分為我們剛才提到過的植物圖案，動物圖案，幾何圖案，圖畫和抽象圖案五大類涉及到了紡織品服飾，用地毯，用桌布，用印刷品，壁紙，圖書，包裝紙用，還有家具用品，像是家具，地板吶，瓷磚燈飾以及專門的藝術品，陶瓷瓷，瓷器，剪紙等等

慣用的標識是下課成一尖端，一表胡須代表這種藝術的在精美博物館，游戲，一個頭像和一尊巨大的梵天坐下，全部作品中的堅實而幾乎如圖。幾何圖案的構造都是我們贊美，因為這一派的雕刻來自于整體的建筑上的手法來處理的

今天要介紹的上海保護建筑是藍星大戲院，南京大戲院具有意大利文藝復興時期，府邸式風貌劇，場內部訪歐洲歌劇院樣式內墻及平頂?shù)难b飾，為巴洛克風格滿足一座藝術宮殿隨處可見的簡潔的幾何型裝飾圖案

喇叭型高圈族純顏壓硬細齒狀文口外詩一周田文凹槽賦依次詩一周田文凹槽以四組雙十或三十字形幾何應文圖案并建，以四組中字型幾何應文，其上下分別以一周細密垂簾狀文相編足是四組雙十字型幾何應文圖案，并見以四足反向雙梯字形幾何應聞

奧地利的新藝術運動是由維也納風黎派發(fā)起的，這是一個由一群先鋒藝術家，建筑師和設計師組組成的團體，他們標榜與正同的設計和藝術分離而自稱分離派一風格特色，造型簡潔明快，注重簡單的直線，幾何外形和自然形態(tài)的吻合

其上填充拱肩大團花之間的幾何形花朵裝飾，幾乎與千佛洞中發(fā)現(xiàn)的許多植物上的圖案接近，只是稍微有些變化，出現(xiàn)在大團花上部的葉子和花蕊圖案與千佛洞壁畫背景西天中常見的那些樹屬同一類型

新藝術的自然形態(tài)特別是有機飛機和曲線形態(tài)，使新藝術的大量生產(chǎn)與普及無法實現(xiàn)。裝飾藝術一場折中需于幾何而不強調對稱需于直線而又不限于直線，通常以折線幾何扇形放射現(xiàn)狀連鎖的幾何形構圖，只字形或金字塔形疊加造型，在材料上注重表現(xiàn)材質的質感與光澤

開平碉樓位于廣東省江門市下轄的開平市境內，開平碉樓，是中國鄉(xiāng)土建筑的一個特殊類型。它是集防衛(wèi)居，住中西建筑藝術于一體，是多層塔樓式建筑。其特色是中西合璧的民居，有古希臘，古羅馬以及伊斯蘭等多種風格

建筑和建筑材料巴比倫發(fā)明食用的連拱卷式建筑風格對古羅馬建筑和伊斯蘭建筑影響深遠。羅馬式拱又影響到哥特式文藝復興式和巴洛克式建筑西式建筑在鋼筋混凝土出現(xiàn)以前，大量利用拱和拱卷支持大跨度空間，并精雕細刻藝術化裝飾

他們用新的工業(yè)材料直接用于建筑和工業(yè)設計，藝術的形式也應是抽象的幾何形式構成主義藝術。早在一九一三年，就隨著塔特林的繪畫，浮雕，抽象幾何結構而在俄國產(chǎn)生了。而國構成主義設計運動是現(xiàn)代設計史上最具影響力的設計運動之一